1.男宠张易之到底有多美

张易之白皙美貌，并且通音律诗歌，《全唐诗》收了张易之四首诗，总体来看，有一定水平，在武则天的几个男宠中，他是文化水平最高的。所以《全唐诗·诗人小传》说“易之、昌宗皆粗能属文，如应诏和诗，则宋之问、阎朝隐为之代作”，张易之刚开始只是掌管御用车马的一个小官，经他的弟弟、先一步得宠于武则天的张昌宗的极力推荐，才成为武则天的男宠。

《朝野佥载》中记载张易之曾发明过一种“美食”，弄一个大铁笼，将几只鹅鸭放在里面，正中放一盆炭火，炭火旁置放铜盆，铜盆里盛五味汁，鹅鸭受不了炭火的热烤，在铁笼里乱跑，渴了就喝渐渐滚烫的五味汁。这样外面火烤，里面汁烫，不用多长时间，整只鹅鸭就被烤熟，羽毛脱尽，肉呈红色。

不可否认张易之的“聪明”。张易之的弟弟张昌宗也不甘落后，受到启发，将活驴关在小屋内，里面也放置炭火和装五味汁的铜盆，驴受火烤口渴之后也去饮五味汁，像鹅鸭一样被烤烫得内外皆熟。

张易之在武则天的骄纵下，贪赃枉法，为非作歹，就连武则天的孙子、孙女也敢下手。武则天的三儿子李显的长子李重润与妹妹永泰公主、妹夫武延基因为一次争吵，将张易之和祖母武则天的床帏之事泄露出来，这事被张易之知道了，添油加醋地向武则天汇报，说“恐有不利”，武则天恼羞成怒，令这三个年轻人自杀。

而对于张易之兄弟的嚣张气焰，死了儿子、女儿、女婿的李显还要违心地主动示好，就在这三人死后的第二年，李显、太平公主等人联名向武则天上表，请求册封张氏兄弟为王爵，可见对张易之兄弟的忌惮。

只有御史中丞宋璟不怕这两兄弟，曾弹劾张易之贪赃四百万，要处斩二人，但武则天不许。公元705年武则天病重，大臣崔玄、张柬之等发动羽林兵迎李显复位，张易之、张昌宗都被杀死在“迎仙院”。史书上记载二人的肉被老百姓割下，肥白如羊脂，煎炙而食。为何食二人之肉？一说是二人坏事做得太多，百姓痛恨；一说二人挖空心思吃鹅鸭驴马等动物，得到极好的营养，养得一身肥白鲜美的肉。或者兼而有之吧。

2.谁能告诉我历史上关于张昌宗的一些事情

张昌宗 武则天宠臣。

定州义丰（今河北安国）人，行六。美姿容，人称六郎美如莲花。

神功元年，以太平公主荐，与其兄张易之同入侍宫中，为武则天男宠。拜云麾将军、行左千牛中郎将，旋进右（一作左）散骑常侍。

圣历二年，为控鹤监内供奉。历司仆卿，俄改春官侍郎。

与兄易之专权乱政，时人侧目。神龙元年正月，武则天病，崔玄暐、张柬之等人率羽林兵以谋叛罪诛之。

昌宗粗能属文，其应诏和诗，多为宋之问、阎朝隐所代作。武则天以其丑声外闻，欲以美事掩其迹，诏撰《三教珠英》，令昌宗主之。

昌宗乃引文学之士李峤、张说、宋之问等二十六人，分门撰集成一千三百卷，两《唐书》均著录其领衔之《三教珠英》并《目》一三一三卷，为唐代规模最大之类书，今已佚。《全唐诗》卷八○录存其诗三首。

生平事迹见《旧唐书》卷七八、《新唐书》卷一○四《张行成传》附。 传说发生的时间大约在公元695年以后。

本年二月，武则天的男宠薛怀义失宠被杀，太平公主将自己的男宠张昌宗送给母亲解闷。从此，张昌宗张易之兄弟就成为武则天最心爱的侍寝男宠，每天都跟随在女皇的身边，自然也就与女皇的秘书上官婉儿天天见面。

张昌宗是个男宠，但并不是绣花枕头。他出身名门精通音律，容貌俊美也工于心计。

对于现在的人来说，张六郎昌宗远远不如他的五哥张易之出名。但是在则天一朝的宫廷中，张昌宗才是最出色的美男。

武则天和所有的帝王一样都追求长生登仙之术，她很羡慕传说中的周灵王太子姬晋（即王子乔），这位王子乔传说擅吹笙作凤鸣，后随浮丘公登仙而去，成仙后还乘白鹤现于缑山，人称“升仙太子”。武则天曾经为这位升仙太子题写过碑文。

——于是马屁应运而生。武三思想讨姑妈的欢心，便将她最羡慕和最心爱的人扯到一起，说：“我以为六郎之美，已非凡世所能有，他一定是王子乔转世。”

武则天很欢迎这个比喻，下令造鹤麾并制木鹤，将张昌宗打扮成她心目中的王子乔模样，果然仿若神仙中人。后来宫中游宴赏莲，马屁又诵道：“六郎似莲花。”

谁知高手还在后面，宰相杨再思的发言更胜一筹：“非也，正谓莲花似六郎。”虽是马屁，但也足以证明张昌宗的美色非同凡响，始能先动太平公主，再动武则天，又在传说中被选为打动上官婉儿的人物，绝非张易之可比。

却不知为何如今的影视作品中张易之反倒成了美男代表。但是再怎样的美男，再怎样的才女，对于武则天来说，实质不过是玩物奴婢而已。

大概就是这样的情形下，同病相怜的张昌宗和上官婉儿之间产生了爱情。——这时的上官婉儿至少也该有三十二岁了，张昌宗则可能在二十岁上下。

私情很快就被武则天发现，她不舍得处置张昌宗，于是上官婉儿就成为发泄的目标，虽然逃过一死，仍然被处以黥刑：在面上刺青。 在传说中，婉儿请求行刑人以朱色刺纹，从此她的额上有了一朵朱红的梅花，反而平添几分风姿。

实际上，婉儿和行刑人既不可能、也不敢在武则天的面前做这样偷天换日的勾当。刺青应该还是被不折不扣地施行了的。

不过梅花妆也确实是她的发明——这是以金银箔制成梅花贴面额的妆法，倒很有可能是她成为唐中宗嫔妃后为遮掩刺青的发明。另一项与黥刑有关的发明则是发型。

为了遮挡疤痕，上官婉儿创造了一种卷曲的发髻，号“上官髻”。——事实上，史书上并没有详细记载上官婉儿被施黥刑的真正原因。

野史中除了张昌宗之外，另一种说法则与武则天的第一任男宠薛怀义有关。据说薛怀义失宠后前去求见武则天，上官婉儿知其失宠而不予通报。

怒火中烧的薛怀义便一把火烧掉了奢华的明堂。武则天追究根由，便给了上官婉儿黥面之罚。

若照此算来，婉儿受刑时的年龄当在三十岁之前。婉儿被处黥刑的同时，武周王朝的内部就继承人的问题也风起云涌。

最后，在各方势力的角逐、国内外现实的逼迫、以及重臣狄仁杰的劝说下，武则天做出决定：接回废帝李显，重新立为皇储。 他的诗作： 奉和圣制夏日游石淙山 云车遥裔三珠树，帐殿交阴八桂丛。

涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵清风。

即此陪欢游阆苑，无劳辛苦向崆峒。 少年行 少年不识事，落魄游韩魏。

珠轩流水车，玉勒浮云骑。纵横意不一，然诺心无二。

白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。

三春小苑游，千日中山醉。直言身可沉，谁论名与利。

依倚孟尝君，自知能市义。 太平公主山亭侍宴 淮南有小山，嬴女隐其间。

折桂芙蓉浦，吹箫明月湾。扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。

欢情本无限，莫掩洛城关。 有一天，张昌宗来看望哥哥，说起马肠好吃，张易之随即从马厩牵过一匹马来，用快刀在马肚上切开口子，伸手入马肚掏出马肠割下煎炒而食，那马疼得大嚎，过了好长时间才死，哥俩却直说马肠果然好吃。

张易之和张昌宗兄弟属世家子弟，称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的，张昌宗又引进其兄张易之人们都知道二张是以容貌俊美、精通音律入宫，并因此得到则天皇帝的宠爱，美——只停留在文字表面，至于究竟有多美，并没有具体刻画。对张昌宗由抽象到具体的认识来自宋之问的一首诗： 王子乔，爱神仙，七月七日上宾天。

白。

3.有没有人知道这首诗

唐 刘希夷 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

代悲白头翁 洛阳城东桃李花， 飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿惜颜色， 行逢落花长叹息。 今年落花颜色改， 明年花开复谁在？ 已见松柏摧为薪， 更闻桑田变成海。

古人无复洛城东， 今人还对落花风。 年年岁岁花相似， 岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子， 应怜半死白头翁。 此翁白头真可怜， 伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。 光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？ 宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。

4.关于一首诗渡汉江岭外音书绝,经冬复立春近乡情更怯,不敢问来人 爱

简要回答： 1、有"岭外音书断"写法，也有"岭外音书绝"的写法，是不同的版本。

2、据上海古籍出版社的《全唐诗》（缩印本）162面，作者是宋之问。 3、结合作者经历的诗意理解，也说明是宋之问所作。

下面是赵学锴的诗解： 岭外音书断， 经冬复历春。 近乡情更怯， 不敢问来人。

这是宋之问从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的一首诗。 前两句追叙贬居岭南的情况。

贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。

“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。

这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。

有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。 宋之问的家乡一说在汾州（今山西汾阳附近），一说在弘农（今河南灵宝西南），离诗中的“汉江”都比较远。

所谓“近乡”，只是从心理习惯而言，正象今天家居北京的人，一过了黄河就感到“近乡”一样（宋之问这次也并未逃归家乡，而是匿居洛阳）。 按照常情，这两句似乎应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，作者笔下所写的却完全出乎常情：“近乡情更怯，不敢问来人。”

仔细寻味，又觉得只有这样，才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为作者贬居岭外，又长期接不到家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。

“音书断”的时间越长，这种思念和担心也越向两极发展，形成既切盼音书，又怕音书到来的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在由贬所逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。

因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。

透过“情更怯”与“不敢问”，读者可以强烈感触到诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。这种抒写，是真切、富于情致和耐人咀嚼的。

宋之问这次被贬泷州，是因为他媚附武后的男宠张易之，可以说罪有应得。但这首诗的读者，却往往引起感情上的某种共鸣。

其中一个重要的原因，是作者在表达思想感情时，已经舍去了一切与自己的特殊经历、特殊身分有关的生活素材，所表现的仅仅是一个长期客居异乡、久无家中音信的人，在行近家乡时所产生的一种特殊心理状态。 而这种心理感情，却具有极大的典型性和普遍性。

形象大于思维的现象，似乎往往和作品的典型性、概括性联结在一起。这首诗便是一例。

人们爱拿杜甫《述怀》中的诗句“自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有！”和这首诗作类比，这正说明性质很不相同的感情，有时可以用类似方式来表现，而它们所概括的客观生活内容可以是不相上下的。

（刘学锴）。

5.武则天的面首叫什么名字

张易之 张昌宗 开放分类： 历史人物、唐朝 武则天宠臣。

定州义丰（今河北安国）人，行六。美姿容，人称六郎美如莲花。

神功元年，以太平公主荐，与其兄张易之同入侍宫中，为武则天男宠。拜云麾将军、行左千牛中郎将，旋进右（一作左）散骑常侍。

圣历二年，为控鹤监内供奉。历司仆卿，俄改春官侍郎。

与兄易之专权乱政，时人侧目。神龙元年正月，武则天病，崔玄暐、张柬之等人率羽林兵以谋叛罪诛之。

昌宗粗能属文，其应诏和诗，多为宋之问、阎朝隐所代作。武则天以其丑声外闻，欲以美事掩其迹，诏撰《三教珠英》，令昌宗主之。

昌宗乃引文学之士李峤、张说、宋之问等二十六人，分门撰集成一千三百卷，两《唐书》均著录其领衔之《三教珠英》并《目》一三一三卷，为唐代规模最大之类书，今已佚。《全唐诗》卷八○录存其诗三首。

生平事迹见《旧唐书》卷七八、《新唐书》卷一○四《张行成传》附。 传说发生的时间大约在公元695年以后。

本年二月，武则天的男宠薛怀义失宠被杀，太平公主将自己的男宠张昌宗送给母亲解闷。从此，张昌宗张易之兄弟就成为武则天最心爱的侍寝男宠，每天都跟随在女皇的身边，自然也就与女皇的秘书上官婉儿天天见面。

张昌宗是个男宠，但并不是绣花枕头。他出身名门精通音律，容貌俊美也工于心计。

对于现在的人来说，张六郎昌宗远远不如他的五哥张易之出名。但是在则天一朝的宫廷中，张昌宗才是最出色的美男。

武则天和所有的帝王一样都追求长生登仙之术，她很羡慕传说中的周灵王太子姬晋（即王子乔），这位王子乔传说擅吹笙作凤鸣，后随浮丘公登仙而去，成仙后还乘白鹤现于缑山，人称“升仙太子”。武则天曾经为这位升仙太子题写过碑文。

于是马屁应运而生。武三思想讨姑妈的欢心，便将她最羡慕和最心爱的人扯到一起，说：“我以为六郎之美，已非凡世所能有，他一定是王子乔转世。”

武则天很欢迎这个比喻，下令造鹤麾并制木鹤，将张昌宗打扮成她心目中的王子乔模样，果然仿若神仙中人。后来宫中游宴赏莲，马屁又诵道：“六郎似莲花。”

谁知高手还在后面，宰相杨再思的发言更胜一筹：“非也，正谓莲花似六郎。”虽是马屁，但也足以证明张昌宗的美色非同凡响，始能先动太平公主，再动武则天，又在传说中被选为打动上官婉儿的人物，绝非张易之可比。

却不知为何如今的影视作品中张易之反倒成了美男代表。但是再怎样的美男，再怎样的才女，对于武则天来说，实质不过是玩物奴婢而已。

大概就是这样的情形下，同病相怜的张昌宗和上官婉儿之间产生了爱情。这时的上官婉儿至少也该有三十二岁了，张昌宗则可能在二十岁上下。

私情很快就被武则天发现，她不舍得处置张昌宗，于是上官婉儿就成为发泄的目标，虽然逃过一死，仍然被处以黥刑：在面上刺青。 在传说中，婉儿请求行刑人以朱色刺纹，从此她的额上有了一朵朱红的梅花，反而平添几分风姿。

实际上，婉儿和行刑人既不可能、也不敢在武则天的面前做这样偷天换日的勾当。刺青应该还是被不折不扣地施行了的。

不过梅花妆也确实是她的发明——这是以金银箔制成梅花贴面额的妆法，倒很有可能是她成为唐中宗嫔妃后为遮掩刺青的发明。另一项与黥刑有关的发明则是发型。

为了遮挡疤痕，上官婉儿创造了一种卷曲的发髻，号“上官髻”。——事实上，史书上并没有详细记载上官婉儿被施黥刑的真正原因。

野史中除了张昌宗之外，另一种说法则与武则天的第一任男宠薛怀义有关。据说薛怀义失宠后前去求见武则天，上官婉儿知其失宠而不予通报。

怒火中烧的薛怀义便一把火烧掉了奢华的明堂。武则天追究根由，便给了上官婉儿黥面之罚。

若照此算来，婉儿受刑时的年龄当在三十岁之前。婉儿被处黥刑的同时，武周王朝的内部就继承人的问题也风起云涌。

最后，在各方势力的角逐、国内外现实的逼迫、以及重臣狄仁杰的劝说下，武则天做出决定：接回废帝李显，重新立为皇储。他的诗作：奉和圣制夏日游石淙山 云车遥裔三珠树，帐殿交阴八桂丛。

涧险泉声疑度雨，川平桥势若晴虹。叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵清风。

即此陪欢游阆苑，无劳辛苦向崆峒。少年行 少年不识事，落魄游韩魏。

珠轩流水车，玉勒浮云骑。纵横意不一，然诺心无二。

白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。妙舞飘龙管，清歌吟凤吹。

三春小苑游，千日中山醉。直言身可沉，谁论名与利。

依倚孟尝君，自知能市义。太平公主山亭侍宴 淮南有小山，嬴女隐其间。

折桂芙蓉浦，吹箫明月湾。扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。

欢情本无限，莫掩洛城关。 有一天，张昌宗来看望哥哥，说起马肠好吃，张易之随即从马厩牵过一匹马来，用快刀在马肚上切开口子，伸手入马肚掏出马肠割下煎炒而食，那马疼得大嚎，过了好长时间才死，哥俩却直说马肠果然好吃。

张易之和张昌宗兄弟属世家子弟，称为面如莲花的张昌宗是太平公主推荐给武则天的，张昌宗又引进其兄张易之人们都知道二张是以容貌俊美、精通音律入宫，并因此得到则天皇帝的宠爱，美——只停留在文字表面，至于究竟有多美，并没有具体刻画。对张昌宗由抽象到具体的认识来自宋之问的一首诗： 王子乔，爱神仙，七。

6.武则天真的是男宠如云的淫荡女人吗

武则天的生活作风被描写为“淫乱”，面首男宠“成群结队”，给世人留下的印象是，武则天者，淫荡女人也。

武则天果真是这个样子吗？是否有人们肆意夸大渲染，故意诋毁的因素呢？ 笔者认为，当年武则天当政（在唐高宗李治时，就已经掌握大权），朝野上下，一定是纷纷看不惯。原因很简单，就是因为她是女人！在男权社会稳固了几千年后，出了这么一个另类女人，这还了得！“兔子驾辕马拉套，老娘儿们当家瞎胡闹”！儒家的观点是，女人嘛，就要“三从四德”，遵守坤道，在家生儿育女教子相夫。而武则天这个敢作敢为的女子，竟然走到台前，干起了“老爷们儿”的活。人们除了愤怒，还是愤怒！这一下就愤怒了一千多年，一千多年来人们一直在武则天生活作风上议论纷纷。

骆宾王在《为徐敬业讨武曌檄》中，就用了一个激怒武则天的词，“秽乱春宫”。武则天看了这篇嘲弄讽刺自己的檄文后，并没有愤怒，而是赞赏这篇檄文写的好，批评朝廷没把这样的人才搜罗上来。

古代的文人墨客们，也是有意思。唐玄宗李隆基霸占儿媳妇杨玉环，竟然歌颂为“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美丽爱情。武则天和李治有了爱情，就被说成“秽乱春宫”，真是岂有此理！

男人们做皇帝，可以有三宫六院七十二宾妃，后宫佳丽三千。就是那些大臣们也是妻妾成群。武则天是一个正常的女人，名正言顺的大周皇帝，有薛怀义、张易之、张昌宗那么几个男宠，值得大惊小怪吗？清代文学家史学家赵翼评价武则天私生活：“人主富有四海，妃嫔动千百；后既为女王，而所宠幸不过数人，固亦未足深怪也”。

大唐王朝的基业，实际上是由三个人创立的，这三个人就是：李世民，武则天，李隆基。中间过渡的几个皇帝，李治，李显，李旦，都是有其名无其实，实际掌权者，是武则天。

武则天任用了很多贤臣来治理天下，武则天作为一个政治家在历史上以知人善任著称，武则天一朝号称“君子满朝”娄师德，狄仁杰等著名的贤臣均在其列，后来的“开元贤相”姚崇和宋璟也是武则天时期提拔起来的。武则天善于用人还体现在她在用人制度上的改革和创新，她改革科举，提高进士科的地位；举行殿试；开创武举、自举、试官等多种制度，让大批出身寒门的子弟有了一展才华的机会。现代人参加高考，考卷上把考生的名字用浆糊粘盖保密，就是武则天发明的。《资治通鉴》评价武则天；“政由己出，明察善断，故当时英贤亦竟为之用”。

7.为什么神龙政变不杀了武则天

神龙政变以后武则天被软禁，不就后就死了。

公元704年，武则天81岁。这一年八月，武则天生病，张易之、张宗昌侍奉左右，外人不得入内。

朝中大臣张柬之等五人机密谋划，除掉二张易之、张宗昌的政变也在悄悄地布置着。 公元705年正月二十二日，张柬之联合右羽林卫大将军和左威卫将军发动兵变，并与太子一起斩关而入，来到了武则天的寝宫，杀死了张易之、张昌宗兄弟，逼武则天让位，拥立李显。

武则天无奈，于次日传位于李显。隔了一天，李显复位。

拓展资料：武则天（公元624年—公元705年12月16日）， 本名珝，后改名曌，山西文e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333365656534水人，中国历史上唯一一位正统女皇帝（690年―705年在位），也是即位年龄最大（67岁即位）、寿命最长的皇帝之一（终年82岁），后世将其与汉朝的吕后并称为“吕武”。 武则天十四岁时入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”。

唐高宗时封昭仪，后为皇后，尊号“天后”，与高宗并称“二圣”。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制。

690年，武则天宣布改唐为周，自立为帝，定洛阳为都，称“神都”，建立武周。705年，武则天病笃，宰相张柬之发动兵变，拥立唐中宗复辟，迫使其退位，史称“神龙革命”。

中宗恢复唐朝后，上尊号“则天大圣皇帝”。705年11月，武则天崩逝，年八十二。

中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵，累谥为则天顺圣皇后。 武则天在位前后，肆杀唐宗室，兴起“酷吏政治”，但“明察善断”，多权略、能用人，奖励农桑、改革吏治，重视选拔人材。

武则天多智略，兼涉文史，颇有诗才，有《垂拱集》《金轮集》，今已佚，《全唐诗》存诗四十六首。 参考：百度百科“武则天” 。

8.天下诸津反映了什么样的情况

反映了唐朝发达的水运交通极大的促进了货物流通。

出自唐代崔融的散文《谏税关市疏》 孟轲又云：“古之为关也，将以御暴；今之为关也，将以为暴。”今行者皆税，本末同流。

且如天下诸津，舟航所聚，旁通蜀汉。前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，宏舸巨舰，千轴万艘，交贸往还，昧旦永日。

今若江津河口，置铺纳税，纳税则检覆，检覆则迟留，此津才过，彼铺复止，非惟国家税钱，更遭主司就赂。 船有大小，载有多少，量物而税，触途淹久，统论一日之中，未过十分之一，因此拥滞，必致吁嗟。

一朝失利，则万商废业，万商废业，则人不聊生。其闲或有轻吵任侠之徒，斩龙刺蛟之党，鄱阳暴谑之客，富平悍壮之夫：居则藏镪，出便谏剑，加之以重税，因之以威胁，一旦兽穷则搏，鸟穷则攫，执事者复何以安之哉？臣知其不可者四也。

扩展资料： 崔融（653—706），字安成。唐代齐州全节（今济南市章丘市）人。

唐代文学家，“文章四友”之一。上元三年登辞殚文律科，累补宫门丞、崇文馆学士。

唐中宗为太子时，融为侍读。武后长安中，历任著作佐郎、右史、著作郎、凤阁舍人、司礼少卿等。

后因谄附张易之兄弟，贬袁州刺史。不久召为国子司业；以参修《则天实录》之功，封清河县子。

原有集六十卷，已散佚。《全唐文》存其文四卷，《全唐诗》存诗一卷。

参考资料：谏税关市疏-百度百科。