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  • 唐诗三百首张继

    1.张继的诗《枫桥夜泊》详细资料

    枫桥夜泊

    张继

    月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。

    姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

    一个秋天的夜晚,诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的客子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境清远的小诗。

    题为“夜泊”,实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句,写了午夜时分三种有密切关连的景象:月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早,半夜时便已沉落下去,整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化,被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深,繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中,人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写,并不符合自然景观的实际(霜华在地而不在天),却完全切合诗人的感受:深夜侵肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小舟,使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句,月落写所见,乌啼写所闻,霜满天写所感,层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切,又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

    诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中,江边的树只能看到一个模糊的轮廓,之所以径称“江枫”,也许是因枫桥这个地名引起的一种推想,或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫,目极千里伤春心”,“青枫浦上不胜愁”,这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面,可以看到星星点点的几处“渔火”,由于周围昏暗迷蒙背景的衬托,显得特别引人注目,动人遐想。“江枫”与“渔火”,一静一动,一暗一明,一江边,一江上,景物的配搭组合颇见用心。写到这里,才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”,当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴,不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁,但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中,似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。

    诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

    这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里,初建于梁代,唐诗 僧寒山曾住于此,因而得名。枫桥的诗意美,有了这所古刹,便带上了历史文化的色泽,而显得更加丰富,动人遐想。因此,这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声,渗透着宗教的情思,而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处,看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔,“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现,这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上,而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习,虽早在《南史》中即有记载,但把它写进诗里,成为诗歌意境的点眼,却是张继的创造。在张继同时或以后,虽也有不少诗人描写过夜半钟,却再也没有达到过张继的水平,更不用说借以创造出完整的艺术意境了。

    2.查找张继的资料

    张继,字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。

    有关其生平事迹,史料记载很少,只知道他于唐天宝12年(公元753年)中进士,一生只做过一些小官。刘长卿有《哭张员外继》诗,自注云:“公及夫人相次没于洪州。”

    因此,推算张继大约在大历末年去世。 他的朋友,除刘长卿以外,有皇甫冉、窦叔向、章八元、顾况,都是诗人。

    高仲武编《中兴间气集》,选录至德元年至大历暮年诗人二十六家的诗一百三十二首,其中有张继诗三首。高仲武评云:“员外累代词伯,积习弓裘。

    其于为文,不自雕饰。及尔登第,秀发当时。

    诗体清迥,有道者风。如‘女停襄邑杼,农废汶阳耕’,可谓事理双切。

    又‘火燎原犹热,风摇海未平’,比兴深矣。”从评语看来,可知他家世代是诗人,现在我们已无法知道他是谁的子孙。

    《全唐诗》收张继的作品四十五首。宋人叶梦得曾说:“张继诗三十余篇,余家有之。”

    (《石林诗话》)可知他的诗,在南宋时已仅存三十余首了。从现存的张继诗中,可知他到过严州,有《题严陵钓台》诗。

    到过会稽,有《会稽郡楼雪霁》、《会稽秋晚》诗。也到过苏州,有《游灵岩》、《阊门即事》和那首著名的《枫桥夜泊》诗。

    在唐代诗人中,张继不是大家,恐怕也算不上名家,《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。 如果这首《枫桥夜泊》诗没有流存下来,可能今天我们已忘记了他的名字。

    这首诗首先被选入《中兴间气集》,以后历代诗选都收入此诗,直到《唐诗三百首》将其收入,才传诵于众口。张继得以“一夜留题百世传”。

    国外有“说不尽的莎士比亚”,张继的《枫桥夜泊》同样是“说不尽”的,围绕对这首诗的理解发生了很多诗坛趣事。 关于诗题《夜泊枫桥》。

    有人曾提出,如果张继的船就停泊在寒山寺外枫桥下,那么他听到的半夜钟声,一定就从岸上寺中发出,为什么他的诗句说是“姑苏城外寒山寺”,而且这钟声是“到”客船呢?《中兴间气集》选此诗,题为《夜泊松江》,有人因此认为这是张继的原题。他的船并不是停泊在寒山寺下,或说枫桥下,而是离开寒山寺及枫桥还相当远的松江上。

    这样,第三、四句诗才符合情况。《全唐诗》在此诗下注云:“一作夜泊枫江。”

    可能这一段吴江又称枫江。北宋仁宗时宰相王珪罢相后住在苏州,写了张继的这首诗刻在石碑上,诗题由“夜泊枫江”而成为“枫桥夜泊”。

    关于“江枫”。有人考证,诗中第二句“江枫渔火”中的“江枫”二字,原诗应为“江村”。

    北宋仁宗时宰相王珪写刻的《枫桥夜泊》诗碑到明代已经遗失,清代经学家俞樾(曲园)又写刻了一块诗碑。俞曲园这块碑正面写张继诗,后附跋语三行,文曰:“寒山寺旧有文待诏所书唐张继枫桥夜泊诗,岁久漫漶。

    光绪丙午,筱石中丞于寺中新葺数楹,属余补书刻石。”俞曲园写诗时对原诗文字发生了疑问,就在碑阴另刻了附记八行:“唐张继枫桥夜泊诗,脍炙人口,惟次句‘江枫渔火’四字,颇有可疑。

    宋龚明之《中吴纪闻》作‘江村渔火’,宋人旧籍可宝也。此诗宋王郇公曾写以刻石,今不可见。

    明文待诏所书亦漫漶,江下一字不可辨。筱石中丞属余补书,姑从今本,然江村古本,不可没也。

    因作一诗附刻,以告观者:郇公旧墨久无存,待诏残碑不可扪。幸有中吴纪闻在,千金一字是江村。”

    虽然俞曲园说“千金一字是江村”,可是他自己却仍然写“江枫”,由于他的写本从此成为定本并刻于寒山寺石碑上,“江村”便永远成了“江枫 ”。 关于“愁眠”。

    “月落乌啼霜满天”,第一句说明了季候。霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。

    因为严寒,乌鸦都无法睡眠,所以还在啼唤。半夜里已经月落,想必总在深秋或初冬的下弦。

    旅客在船中睡眠,这不是愉快舒服的睡眠,而是有羁旅之愁的睡眠。这一夜的睡眠又无人作伴,只有江上的枫树和夜渔的火光和旅人相对。

    这一句本来并不难解,只是把江枫和渔火二词拟人化。“对愁眠”,就是伴愁眠之意。

    后世有不解诗的人,怀疑江枫渔火怎么能对愁眠,于是附会出一种讲法,说愁眠是寒山寺对面的山名。也有人说“愁眠”是太湖七十二峰中的一峰,并演绎说愁眠峰也听得的到寒山寺的钟声。

    关于“钟声”。北宋欧阳修读这首诗,提出了一个问题。

    他在《六一诗话》中说:“唐人有云:姑苏台下寒山寺,半夜钟声到客船。说者亦云:句则佳矣,其如三更不是打钟时。”

    他以为三更半夜,不是打钟的时候,故诗句虽佳,却不符合现实。他的引文,误“城外”为“台下”,“夜半”为“半夜”,不知是记忆之误,还是所见者为别的文本。

    对于欧阳修提出的问题,许多人都不同意。《王直方诗话》引于鹄诗:“定知别往宫中伴,遥听维山半夜钟。”

    又白居易诗:“新秋松影下,半夜钟声后。”《复斋漫录》引皇甫冉诗:“秋深临水月,夜半隔山钟。”

    蔡正孙《诗林广记》亦引温庭筠诗:“悠然旅思频回首,无复松窗半夜钟。”这些都是唐代诗人所听到的各地半夜钟声。

    范元实《诗眼》又从《南史》找到半夜钟的典故。《石林诗话》又证明南宋时苏州佛寺还在夜半打钟。

    这样,问题总算解决了,欧阳修被大家认为少见多怪。 清人。

    3.唐代诗人张继的资料

    唐代诗人。

    字懿孙。襄州(今湖北襄樊)人。

    生卒年不详。天宝十二载(753)中进士。

    张继在至德中与刘长卿同为御史,大历年间以检校祠部员外郎分掌财赋于洪州。与皇甫冉、刘长卿交谊颇深,殁于洪州后,刘长卿曾作《哭张员外继》痛悼之。

    张继诗现存约40首,主要是纪行游览、酬赠送别之作,多为五七言律诗及七言绝句。语言明白自然,不尚雕饰。

    七绝《枫桥夜泊》情致清远,历来为人所称,北宋时已刻石于苏州(朱长文《吴郡图经续记》卷中)。自欧阳修《六一诗话》就“夜半钟声”提出疑问之后,后人纷纷致辞,大多均列举例证,以明唐代僧寺半夜鸣钟的事实。

    张继诗还有若干首表现了对于时事和人民生活的关切,如《阊门即事》描写农民被召从军后田园荒芜的情景,《酬李书记校书越城秋夜见赠》反映安史乱中唐室播迁、财政拮据的状况。还有《送邹判官往陈留》一首,写齐宋一带备受战争破坏,其中“女停襄邑杼,农废汶阳耕”,“火燎原犹热,风摇海未平”几句,为《中兴间气集》编者高仲武所赞赏。

    席启寓刻《唐诗百名家全集》和《全唐诗》均存张继诗1卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》和傅璇琮《唐代诗人丛考·张继考》。

    4.古诗三百首

    1.汉乐府《江南》: 江南可采莲,莲叶何田田。

    鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

    2.北朝民歌《敕勒歌》: 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

    天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 3.骆宾王《咏 鹅》: 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。

    白毛浮绿水,红掌拨清波。 4.李峤《风》: 解落三秋叶,能开二月花。

    过江千尺浪,入竹万竿斜。 5.贺知章《咏柳》: 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

    不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 6.王之涣《凉州词》: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

    羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 7.王之涣《登鹳雀楼》: 白日依山尽,黄河入海流。

    欲穷千里目,更上一层楼。 8.孟浩然《春晓》: 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

    夜来风雨声,花落知多少。 9.王翰《凉州词》: 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

    醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 10.王昌龄《出塞》: 秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

    11.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》: 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

    12.王维《鹿柴》: 空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

    13.王维《送元二使安西》: 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

    14.王维《九月九日忆山东兄弟》: 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

    15.李白《静夜思》: 床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

    16.李白《古朗月行》: 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

    仙人垂两足,玉树和团团。白兔捣药成,问言与谁餐。

    17.李白《望庐山瀑布》: 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

    18.李白《赠汪伦》: 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

    19.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》: 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

    20.李白《早发白帝城》: 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

    21.李白《望天门山》: 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

    22.高适《别董大》: 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

    23.杜甫《绝句》: 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

    24.杜甫《春夜喜雨》: 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

    野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。

    25.杜甫《绝句》: 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

    26.杜甫《江畔独步寻花》: 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

    27.孟郊《游子吟》: 慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。

    谁言寸草心,报得三春晖? 28.柳宗元《江雪》: 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

    29.贾岛《寻隐者不遇》: 松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。

    30.张继《枫桥夜泊》: 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

    31.张志和《渔歌子》: 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

    32.卢纶《塞下曲》: 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

    33刘禹锡《望洞庭》: 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。

    34.刘禹锡《浪淘沙》: 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。

    35.白居易《赋得古原草送别》: 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

    远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,凄凄满别情。

    36.白居易《池上》: 小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。

    37.白居易《忆江南》: 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

    能不忆江南? 38.李绅《悯农》(一): 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

    39.李绅《悯农》(二): 春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

    40.杜牧《山行》: 远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

    41.杜牧《清明》: 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

    42.杜牧《江南春》: 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

    43.李商隐《乐游原》: 向晚意不适,趋车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。

    44.罗隐《蜂》: 不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 45.胡令《小儿垂钓》: 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。

    路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。 46.范仲淹《江上渔者》: 江上往来人,但爱鲈鱼美。

    君看一叶舟,出没风波里。 47.王安石《元日》: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

    千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 48.王安石《泊船瓜洲》: 京口瓜洲一水间,钟山。

    5.唐诗三百首有哪些诗人

    《唐诗抄三百首》诗人:

    白居易、岑参、常建、陈陶、陈子昂、崔颢、崔曙、崔涂、戴叔伦、杜甫、杜牧、杜秋娘、杜审言、杜荀鹤、高适、顾况、韩弘、韩偓、韩愈、贺知章、皇甫冉、贾岛、金昌绪、李白、李端、李频、李颀、李商隐、李益、刘长卿、刘方平、刘慎虚、刘禹锡、柳中庸、柳宗元、卢纶、骆宾王、马戴、孟浩然、孟郊、裴迪、綦毋潜、钱起、秦韬玉、邱为、权德舆、僧皎然、沈佺期、司空曙、宋之问、李隆基(唐玄宗)、王勃、王昌龄、王翰、王建、王湾、王维、王之涣、袭韦应物、韦庄、温庭筠、无名氏、西鄙人、许浑、薛逢zhidao、元结、元稹、张祜、张籍、张继、张九龄、张泌、张乔、张旭、郑畋、朱庆余、祖咏。

    共选入唐代诗人77位,计310首诗。其中被选诗作最多的为杜甫,选诗36首;其次是李白,28首;再次是王维和李商隐, 各14首。

    唐诗三百首张继

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