明日唐诗翻译

1.《明日歌》译文

明日歌明日歌文嘉明日复明日①，明日何其多②！日日待明日③，万世成蹉跎④.世人皆被明日累⑤，明日无穷老将至⑥.晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠⑦.百年明日能几何⑧？请君听我《明日歌》⑨.注释 ①复：又.②何其：多么.这句说：明日是何等的多啊.③待：等待.④蹉跎（搓驼）：光阴虚度.以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成.⑤累（l8i类）：带累，使受害.这句说：世上的人都受“待明日”的害处.⑥无穷：无穷尽.⑦悠悠：漫长.⑧几何：多少.⑨请君：请诸位.古诗大意总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成.世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老.从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去.百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》.。

2.求唐诗《旋师喜捷》译文

旋师喜捷旋指归，旋师就是回师。喜，高兴，捷，捷报。诗名的意思就是接到前方胜利回师的捷报非常高兴。

这首诗应该是开元二年（公元714年）对吐蕃之战胜利后写的。这是玄宗朝的第一次重大军事胜利，玄宗的高兴是可以想象的。

边服胡尘起，边服，要服。要服古五服之一。古代王畿以外按距离分为五服。相传一千五百里至二千里为要服。因此也泛指边远地区。胡尘，指北方游牧民族的军事侵扰。这句的意思是，在边疆又传来了胡人进犯的消息。

长安汉将飞。这句意思是国家派出将领出征迎敌。这个飞有三层含义，一个是指反应迅速，一听到边疆有事，就马上出征；二是行军迅速，很快就赶到战场，三是对战将有褒扬之意，取“飞将军”的典故。

龙蛇开阵法，貔虎振军威。这一联是讲唐军作战。有龙形阵、蛇形阵，这是指战术和军事指挥很高明。貔虎，貔貅和老虎，比喻勇敢强猛的军队，这是从士兵素质和士气上夸奖。

诈虏脑涂地，征夫血染衣。诈，在这里做狡诈讲。《荀子·脩身》：匿行曰诈。从这个意思来。这句是说再狡诈的敌人也终被杀死，战士们浴血奋战，取得胜利。

今朝书奏入，明日凯歌归。今天胜利的捷报已经到达长安朝廷了，就等待着军队不久就高唱凯歌归来。

就这样吧。

3.唐诗,宋词,元曲,现代诗及注释,译文各三首

《春望》

唐代

杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

译文：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。

感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。

愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

注释

国：国都，指长安（今陕西西安）。破：陷落。山河在：旧日的山河仍然存在。

城：长安城。草木深：指人烟稀少。

感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。

恨别：怅恨离别。

烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。

抵：值，相当。

白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。

浑：简直。欲：想，要，就要。胜：受不住，不能。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。

宋词

武陵春·春晚

李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

译文

恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。

听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！

天净沙·秋思

元代

马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

译文

天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

注释

⑴枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。昏：傍晚。

⑵人家：农家。此句写出了人对温馨的家庭的渴望。

⑶古道：已经废弃不堪再用的古老驿道（路）或年代久远的驿道。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。

⑷断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。

⑸天涯：远离家乡的地方。

乡愁

余光中

小时候，

乡愁是一枚小小的邮票，

我在这头，

母亲在那头。

乡愁余光中

长大后，

乡愁是一张窄窄的船票，

我在这头，

新娘在那头。

后来啊，

乡愁是一方矮矮的坟墓，

我在外头，

母亲在里头。

而现在，

乡愁是一湾浅浅的海峡，

我在这头，

大陆在那头。

4.古诗《明日》全文

明日诗明朝文嘉明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。

世人皆被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我明日译文：总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会空度时光，永远一事无成。

世上的人都受“待明日”的害处，明日是无穷无尽的，但人却越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。

百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。赏识：这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。

诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。

人的生命只有一次，时间永不回头。

5.明日歌的翻译

昨日歌

昨日兮昨日，昨日何其好！

昨日过去了，今日徒烦恼。

世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

水去日日流，花落知多少。

万事立业在今日，莫待明朝悔今朝！

今日歌

今日复今日，今则何其少！

今日又不为，此事何时了？

人生百年几今日，今日不为真可惜！

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

明日歌

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。

朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何？请君听我明日歌！

6.陈子昂入京全文翻译,在线等翻译

【译文】

唐朝时陈子昂（字伯玉，开唐诗来浪漫之风，在唐诗发展史上地位重要）刚到京城时，人们都不认识他。

一天，有个卖胡琴的老头喊价百万要卖手中的胡琴，一些豪门富商传看那胡琴，没人看得出这琴是不是真的价值百万。陈子昂突然说：“我出一千缗钱买了。”大家听了，惊异得不得了，陈子昂说：“我擅长弹奏胡琴，这是把好琴。”众人要求子昂弹奏一曲，陈子昂说：“如各位不嫌弃，明天请到宜阳里来。”

第二天众人果然依约前往，陈子昂准备了酒菜，将胡自琴放在桌上，用过酒菜后，陈子昂捧着琴说：“我是四川陈子昂，写过上百篇的文章，到京城来也已有一段时日了，但是始终得不到任何赏识。至于胡琴嘛，是低贱的乐工所弹奏的，哪值得花时间心力去钻研知。”于是举起胡琴摔在地下，将自己所写的文章分赠在场的宾客。一天之内，陈子昂的名声就轰动整个长安城。

[评译文]

唐朝重视人才，有任何的道技艺才能，很容易得到人们的赞叹和传颂，陈子昂借高价买琴，出奇招吸引人注意而获致名声，果然立刻名震长安。如果事情发生在今天（指明代），不要说文章没有人看，就是请人听胡琴弹奏，人们也一定兴趣缺缺，又怎能借此制造名声呢。唉！可悲哟。

7.我需要高中级别以上的唐诗宋词各20首以及翻译赏析

与诸子登岘首

孟浩然

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，天寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊岘首山的羊公碑。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜生前有政绩，死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上岘首山，见到羊公碑，自然会想到羊祜。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。

“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，有谁没有感觉到呢？寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这又有谁没有感觉到呢？首联凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事。

第二联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。

第三联写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。

“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大！然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国（指晋）效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；想到自己至今仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。

这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然诗，“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。