唐诗中关于诚信的诗句

1.关于诚信的诗句要古诗的

看夜宴了吗？现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”，唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。

近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”

西方人说：诚信是最好的竞争手段。中国人说：无信不立。

但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易瓜田不纳履，李下不正冠。

——《乐府诗集》三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。

——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》。

2.关于诚信的古诗句

●树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。

●无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心。清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。

●镜子明则尘埃不染，智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》能明辨是非，就能抑止邪恶行为的萌发。

●心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。

●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。

●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

●精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

●诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。

●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。

●金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。

●种树者必培其根，种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上比喻修养品德必须培养好心性。

●人之生也直，心直则身直，可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》直：刚直，坦直。立地参天：脚踏实地而高入云霄。心地刚直：可以光明磊落地自立于世。

●山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士，自身纯正，虽然艰险，心中也感到坦然。

●松柏本孤直，难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。

3.关于诚实守信的古诗

1：心术以光明笃实为第一，容貌以正大老成为第一清·金缨《格言联璧·持躬》

2：巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》

3：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意唐·韩愈《原道》

4：人之操履无若诚实宋·朱熹《宋名臣言行录》

5：山中人自正，路险心亦平唐·孟郊《游终南山》

6：精诚所加，金石为亏汉·王充《论衡·感虚》——关于诚信的诗句

7：人之生也直，心直则身直，可立地参天明·王文禄《海沂子·真才》

8：树深不怕风摇动，树正何愁月影斜明·佚名《增广昔时贤文》

4.关于诚实守信的古诗有哪些

1、《鸡》

年代：唐作者百：徐寅

名参十二宿，

花入羽毛深。

守信催朝日，

能鸣送晓阴。

峨冠装瑞玉，

利爪削黄金。

徒有稻梁感，

何由报德音。

2、《度悉怛谋降唐》

年代：宋作者：金朋说

祖宗疆哉陷西戎，得复来归悉怛谋。

不受生降唯守信，死年褒赠复何忧。版

3、《留诲曹师等诗》

年代：唐作者：杜牧

万物有丑好，各一姿状分。

唯人即不尔，学与不学论。

学非探其花，要自拔其根。

孝友与诚实，而不忘尔言。

根本既深实，柯叶自滋繁。

念尔无忽此，期以庆吾门。

4、《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》

年代：宋作者：陈普

高宗诚实梦傅说，傅说何尝梦高宗。

鲐背图形满天下，柴门不启睡方浓。

5、《蒙训》

年代：宋作者：杨简

父母生子身，身是父母个。

如何却言我，言我大不可。

父母在此坐，子则不敢坐。

不坐乃当然，父母如天大。

男儿立父旁，女儿立母旁。

男儿拱手立，女儿敛衣裳。

捧盥兼洒扫，将茶及奉汤。

言语须低软，依前立正方。

兄姊惟薛敬，弟妹常爱慈。

饮食先尊长，不敢遽有之。

尊长若嗔我，嗔我是爱我。

欲我为君子，所以约束我。

语话权须诚实，步履学疏迟。

头容常正直，四体莫邪欹。

5.关于礼仪,诚信方面的古诗、古文如题,如果有什么与古诗相比配的

诚信的曾子杀猪曾子之妻之市，其子随之而泣.其母曰："女①还，顾反②，为女杀彘③."妻适市来，曾子欲捕彘杀之.妻止之曰："特与婴儿④戏耳."曾子曰："婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也.母欺子，子而不信其母，非所以成教也."遂烹彘也. 陈太丘与友期陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去.去后乃至. 元方时年七岁，门外戏.客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去.”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去.”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼.” 友人惭，下车引之.元方入门，不顾. 急不相弃文：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之.朗曰：" 幸尚宽，何为不可？" 后贼追至，王欲舍所携人.歆曰：" 本所以疑，正为此耳.既已纳其自托，宁可以急相弃邪？" 遂携拯如初.世以此定华、王之优劣. 译文华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难.王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的." 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢." 于是就继续带着他赶路.世人也由此判定华王二人的优劣. 礼仪方面，没想到诗，给你点句子 1、世界上最廉价，而且能得到最大收益的一项物质，就是礼节.——拿破仑.希尔 2、不学礼，无以立.——孔子 3、在人与人的交往中，礼仪越周到越保险.——[英]托.卡莱尔 4、心诚气温，气和辞婉，必能动人.——[明]薛宣《谈书录》 5、知识使人变得文雅，而交际使人变得完善.——[美]乔.富勒 6、谦恭有礼，人人欢迎.——托马斯.福特。