1.分析唐诗在题材上的特点

唐诗的题材非常广泛。

有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗，如《茅屋为秋风所破歌》；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想。例如，岑参的《走马川行奉送出师西征》；有的描绘祖国河山的秀丽多娇，譬如“两岸青山相对出，孤帆一片日便来”；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，比如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；有表达儿女爱慕之情的，如“东边日出西边雨，道是无晴却有情”；有诉说朋友交情，如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；有表达人生悲欢的“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的无奈等等。

总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派。

李白就是浪漫主义的杰出代表，而杜甫、白居易则是现实主义的代表。

2.唐诗的语言特征中平字见奇有哪些例子

1：唐代诗人杜甫曾写过一首七言律诗《曲江会心，是“心灵的语言”.诗人的这种心情，用原对酒》：稿的情意缠绵的拟人化手法“欲共杨花语”是 苑外江头坐不归，水精春殿转霏微.表现不出来的.这就是“平字见奇，朴字生色.” 桃花欲共杨花语，黄鸟时兼白鸟飞.“落”是个极普通的词，只有把它放在特殊 纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违.语境中，它才能“见奇”“生色”.一个词兼有“意 吏情更觉沦辫远，老大徒伤未拂衣.义”和“涵义”.“意义”和“涵义”是有差别的. 后来，杜甫将额联“桃花欲共杨花语”改为“意义”是人们对于现实的一种抽象的反映，它“桃花细逐杨花落”.又考虑到“桃花”和“杨花”以“概念”的方式固定下来.“涵义”则是个体的不同时，于是又改为“桃花细逐梨花落”.人对于客观存在的一种心理反映，它既包含有 为什么要这样改呢？这样一改，这首诗就对事物固有特性的认识和理解，还包含着个体显出“神远思深”.2：宋祁，曾将“迅雷不及掩耳”这个熟语，硬要写成“震雷无暇掩聪”，以此为奇.他改掉坏毛病后，写了一句令人拍案叫绝的诗：“红杏枝头春意闹.”一个平平常常的“闹”字，写尽了春意盎然的情致：红杏灼灼，招来蜂飞蝶舞，围着枝头嗡嗡忙碌，真是有色、有声、有情、有味！3：贾岛的名句“僧敲月下门”，“敲”字之妙，大家都熟悉.王安石是宋朝的，虽然春风又绿江南岸当中的“绿”字千古流芳，不过因为时代限制，不合你的要求，只得忍痛割爱了。

3.叙述唐诗格律特点,并举例说明

中国的诗歌发展到唐朝，形成了一种新的诗体——律诗和绝句。

因为它对每首诗句数、字数和平仄、用韵等都有严格的规定，故称为“格律诗”；因为它产生于唐朝而有别于前代的古诗，故又称为“今体诗”或“近体诗”。绝句亦称“截句”、“断句”。

每首四句，以五言（每句五个字）、七言（每句七个字）为主，简称为五绝，七绝。律诗起源于南北朝，成熟于唐朝初年。

每首八句，四韵或五韵，第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押；通常押平声韵。中间两联必须对仗。

分五言、七言两体，简称五律、七律。每首有十句以上的，则称为“排律”。

在近体诗中，单句称出句、双句称对句，相加称一联。在律诗中，第一到第八句，分别称为首联、颔联、颈联、尾联。

在律诗中，颔联、颈联、必须对仗。对仗首先要求句形一致，此外要求词性相对。

另外根据对仗的严密与否又有“工对”和“宽对”的区别。出句的平仄和对句的平仄必须是相反的，叫“对”；下联出句的平仄和上联对句的平仄必须是相同的，叫“粘”。

所谓平仄，是指字的声调。平指四声中的平声，仄指四声中的上、去、入三声。

旧诗赋及骈文中所用的字音，平声与仄声相互调节，使声调谐协，称之为“调平仄”。这里所说的“四声”，与现代汉语中的“四声”是有区别的。

大致上说，古代的平声，大约相当于现代汉语的阴平声和阳平声；上声和去声，大约相当于现代汉语的上声和去声。普通话没有入声，古代的入声字分别归入阴平、阳平、上声、去声之中，如“六”归去声，“八”归阴平，“十”归阳平，“百”归上声。

入声字的特点是：音长短促，有塞音韵尾。在部分方言中，还保留着入声，如广州话、长沙话、上海话。

假如我们用上海话读“一、七、八、不、黑、白、国、哭、独”等字，就能很好地体味到古代的入声字。用（押）韵是作韵文时于句末或联末之称。

唐诗的用韵，依据隋朝末年陆法言所著的>。“切韵”到了唐朝改为“唐韵”。

“唐韵”共有206韵，但唐朝规定，有些韵可通用，所以实际只有112韵。到了宋朝，“唐韵”改为“广韵”，又有几个韵同用，实际只剩下108韵（作为宋代诗词押韵的标准）。

到了元末，把同用的韵都合并起来，另外又合并了几个，于是只剩下106韵，就是通常所说的“诗韵”。一直沿用至今。

唐朝的格律诗，有一定的体式，下面是唐代格律诗常见的格式。⑴ 五 言 绝 句 A 式 仄 仄平 平 仄 平 平 仄 仄 平 平 平平 仄 仄 仄 仄 仄 平 平 诗例：白 日 依 山 尽，黄 河 入 海 流。

欲 穷 千 里 目，更 上 一 层 楼。（王之涣《登鹳雀楼》） B 式 仄 仄 仄平 平 平 平 仄 仄 平 平 平 平仄 仄 仄 仄 仄平 平 诗例：向 晚 意 不 适，驱 车 登 古 原。

夕 阳 无 限 好，只 是 近 黄 昏。（李商隐 《登乐游园》） C 式 平 平平 仄 仄 仄 仄仄 平 平 仄 仄平 平 仄 平 平 仄 仄 平 诗例：鸣 筝 金 黍 柱，素 手 玉 房 前。

欲 得周 郎 顾，时 时 误 拂 弦。（李 端 《听 筝》） D 式 平 平仄 仄 平 仄 仄 仄 平 平 仄 仄 平 平 仄 平 平 仄 仄 平 诗例：江 南 渌 水 多，顾 影 暂 通 流。

落 日 秦 云 里，山 高 奈 若 何。（李嘉佑 《白 鹭》） 七绝平仄格式 A式 平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 诗例： 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《下江陵》） B 式 仄仄平平仄仄平 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 诗例：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） C 式 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 诗例：歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》） D 式 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 诗例：月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（张继《枫桥夜泊》） 对近体诗，有一种理论认为：绝句是截取律诗的一半而成。

所以我们可以把律诗看成是绝句的叠加。如五律中的第一式就是五绝A式的叠加；第二式就是五绝C式的叠加；第三式就是五绝B式和A式的叠加。

五 律 第 一 式 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 诗例：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，混欲不胜簪。

（杜甫《春望》） 五 律 第 二 式 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 诗例：空山新雨后， 天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女， 莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

（王维《山居秋暝》） 五 律 第 三 式 仄仄仄平平 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 仄仄平平仄 平平仄仄平 平平平仄仄 仄仄仄平平 诗例：戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达， 况乃未休兵。

（杜甫《月夜忆舍弟》） 七 律 第 一 式 平平仄仄仄平平 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平平仄仄仄平平 平平仄仄平平仄 仄仄平平仄仄平 仄仄平平平仄仄 平。

4.举例说明诗歌的特征

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术7a686964616f31333337393632魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色.作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一.李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势.比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树.”这样一些诗句都是极富感染力的.极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实.在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染.李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出.李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在.他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永.李白诗歌对他一生的思想和经历作了表达，反映了盛唐时代的社会现实和精神生活面貌.A. 开元天宝年间，一方面经济文化空前繁荣，另一方面政治经济各方面又潜伏着各种危机，这在李白的诗歌中有所表现.《古风》第四十六首：“一百四十年，国容何赫然.……王侯象星月，宾客如云烟.斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边.”反映了繁荣与奢侈.《古风》第三首：“秦王扫六合，虎视何雄哉！……”则以咏史的形式，通过秦皇的经历对唐王朝极盛渐衰的征象深表忧虑.（而《蜀道难》则通过蜀道的天险，指出了在唐王朝繁荣的表面下所存在的封建割据的可能性：“所守或匪亲，化为狼与豺”，可谓精准的政治预言.）B.国家强大，鼓舞他向往功名事业的雄心；政治的危机，激发了他拯物济世的热望.（1）他借历史人物表达其政治抱负：以姜尚（《梁甫吟》）、诸葛亮（《读诸葛武侯传书怀》等自比——报国立功名；以鲁仲连（《古风》之十）、严子陵（《古风》之十二）自比——功成身退.（2）抒发高远的政治理想，对现实人事不满：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”（《上李邕》）.（3）借歌颂游侠的诗歌表达了拯物济世的政治理想和“功成不受”的高尚品德.（《侠客行》）C.当政治理想与现实发生矛盾时，以诗歌抒其愤懑：如《答王十二寒夜独酌有怀》：“君不见狸高金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓”“君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍……”对以斗鸡媚上的幸臣以屠杀邀功的武将投以嘲笑.（《梦游天姥吟游别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”更以爆发的激情，抒发其愤懑.）。