1.《古诗十九首》简介

《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。

古诗十九首》的思想内容 《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦，学者所谓“逐臣弃友、思妇劳人、托境抒情、比物连类、亲疏厚薄、死生新故之感，质言之、寓言之、一唱而三叹之”（王康《古诗十九首绎后序》），良非虚言。例如《青青陵上柏》写作者游戏宛洛，意在仕途。

然而他发现这个宫殿巍峨、甲第连云，权贵们朋比为奸，苟且度日的都城，井非属于他的世界。在诗人貌似冷峻的态度中，蕴含有失去人生归宿感的迷惘。

有从政理想被亵渎的忧愤。 《明月皎夜光》则抒写了诗人的另一种失落，那就是一些文人在为共同利益的斗争中，标榜气节和忠义，而一当他们在功名利禄的道路上层开竞争，原先的交谊就发生了变化。

侥幸者和失意者的沉浮异势，使原来的友情徒具虚名，诗人一度笃信的伦理道德，也就在复杂的人际关系中顿时现出虚妄；这就使诗人所说的“昔我同门友，弃我如遗迹。良无磐石固，虚名复何益”。

《古诗十九首》在揭露现实社会黑暗，抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。这种无可奈何的处境和心态，加深了诗人的信仰危机。

事功不朽的希望破灭，诗人乃转而从一个新的层面上去开掘生命的价值。《驱车上东门》说：“人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。”个体生命面对滔滔的时间长河，既弥足珍贵，又卑微渺小。

诗人力求超越旧有的价值观念，作出新的人生选择。无论是露骨宣称为摆脱贫贱而猎取功名，还是公开声言要把握短暂人生而及时行乐，总之是丧失了屈原式的执着。

在旧的理性规范解除之后表现出来的生命冲动，由于受到历史传统、客观环境和自身文化积淀的束缚，很难获得健康、乐观的内容和形式。但值得注意的是，诗人在感叹短暂的人生时，虽出言愤激，却也并非真是甘心颓废，有人仍在洁身自好，寻觅精神上的永恒。

《回车驾言迈》就说：“盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。”

这里所说的“荣名”，已超越了以爵禄为标志的事功，而是追求精神的不朽。尽管这种不朽在当时尚乏具体内涵，却预示了诗人企望功业不朽、文章不朽的建安时代即将到来。

《古诗十九首》还有一类作品更深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的巨大痛苦。汉代的养士、选士制度，驱使文人不得不背乡离井，长期漂泊在外。

这些文人或在仕途作无望的追求，或在异乡逃避政治的迫害，更渴求有爱情、家庭的温馨，以慰藉孤独而屈辱的心灵。极写羁旅行役、相思怀人之苦，遂成为《古诗十九首》的一大主题。

《涉江采美蓉》写了一位漂泊异地的失意者怀念妻子的愁苦之情： 涉江采英蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

《古诗十九首》的相思怀人之作，不少是从女性角度着笔的。首先，这是由于在宗法社会中，女性因其特定的处境，只能把全部的生命寄托于爱情和婚姻关系。

其次，古代女性生活环境与心灵世界的狭小封闭，使她们只能在孤独中无止境地去咀嚼体味相思的痛苦，其盛情的深婉细腻，又是男性所不及的。女性丰富的情感和敏锐的触角，与其生活环境中的种种事物相交流，又使这些事物成为女性心理最为动人的物化形式，并为诗人的创作提供了意蕴丰厚的意象和意境。

汉末文人则已在相当的程度上，具有了与女性世界作心灵沟通的现实基础，他们抒写女性的不幸，不仅有真诚的理解与同情，也融入了自己饱经忧患与痛苦的人生体验。《古诗十九首》之多从女性角度写相思之苦，并能由此获得普遍而久远的艺术蛙力，原因便在于此。

例如《迢迢牵牛星》： 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机抒。

终日不成章。泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。 以牛郎、织女的传说，形象地表现相爱的人可望不可即的情状良有新意。

机声札札，不成纹理，写尽思妇借助单调往覆的劳作排遣愁苦的用心及其百无聊赖的精神状态。又如《行行重行行》，写思妇对丈夫的深切怀念，虽然蒙上了唯恐被弃的阴影，她最终还是搁下这剪不断、理还乱的愁绪，转而向对方致以一往情探的祝愿。

没有对女性内心世界的深刻洞悉，是无法开掘出如此幽微的情感层次的。 《古诗十九首》以艺术的方式，表现士子的社会境遇、精神生活与人格气质，并由此透视出汉末社会生活的一个侧面，有相当重要的认识意义。

2.唐诗十九首全文

唐诗十九首？是古诗十九首才对吧，并不是唐朝的作品。

《行行重行行》之一 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾反。

思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。

《青青河畔草》之二 青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇。

荡子行不归，空床难独守。 《青青陵上柏》之三 青青陵上柏，磊磊涧中石。

人生天地间，忽如远行客。 斗酒相娱乐，聊厚不为薄。

驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。

长衢罗夹巷，王侯多第宅。 两宫遥相望，双阙百余尺。

极宴娱心意，戚戚何所迫。 《今日良宴会》之四 今日良宴会，欢乐难具陈。

弹筝奋逸响，新声妙入神。 令德唱高言，识曲听其真。

齐心同所愿，含意俱未申。 人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。 无为守穷贱，轗轲长苦辛。

《西北有高楼》之五 西北有高楼，上与浮云齐。 交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻。 清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 《涉江采芙蓉》之六 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。 《明月皎夜光》之七 明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无磐石固，虚名复何益。 《冉冉孤生竹》之八 冉冉孤生竹，结根泰山阿。

与君为新婚，兔丝附女萝。 兔丝生有时，夫妇会有宜。

千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟！ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

过时而不采，将随秋草萎。 君亮执高节，贱妾亦何为！ 《庭中有奇树》之九 庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。 馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。 《迢迢牵牛星》之十 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。

《回车驾言迈》之十一 回车驾言迈，悠悠涉长道。 四顾何茫茫，东风摇百草。

所遇无故物，焉得不速老。 盛衰各有时，立身苦不早。

人生非金石，岂能长寿考。 奄忽随物化，荣名以为宝。

《东城高且长》之十二 东城高且长，逶迤自相属。 回风动地起，秋草萋已绿。

四时更变化，岁暮一何速！ 晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。 荡涤放情志，何为自结束！ 燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。 音响一何悲！弦急知柱促。

驰情整巾带，沈吟聊踯躅。 思为双飞燕，衔泥巢君屋。

《驱车上东门》之十三 驱车上东门，遥望郭北墓。 白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。 潜寐黄泉下，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。 人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。 服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。 《去者日以疏》之十四 去者日以疏，生者日已亲。

出郭门直视，但见丘与坟。 古墓犁为田，松柏摧为薪。

白杨多悲风，萧萧愁杀人。 思还故里闾，欲归道无因。

《生年不满百》之十五 生年不满百，常怀千岁忧。 昼短苦夜长，何不秉烛游！ 为乐当及时，何能待来兹。

愚者爱惜费，但为后世嗤。 仙人王子乔，难可与等期。

《凛凛岁云暮》之十六 凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。 凉风率已厉，游子寒无衣。

锦衾遗洛浦，同袍与我违。 独宿累长夜，梦想见容辉。

良人惟古欢，枉驾惠前绥。 愿得常巧笑，携手同车归。

既来不须臾，又不处重闱。 亮无晨风翼，焉能凌风飞。

眄睐以适意，引领遥相希。 徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。

《孟冬寒气至》之十七 孟冬寒气至，北风何惨栗。 愁多知夜长，仰观众星列。

三五明月满，四五蟾兔缺。 客从远方来，遗我一书札。

上言长相思，下言久离别。 置书怀袖中，三岁字不灭。

一心抱区区，惧君不识察。 【注释】 三五：农历十五日。

四五：农历二十日。 三岁：三年。

灭：消失。 区区：指相爱之情。

《客从远方来》之十八 客从远方来，遗我一端绮。 相去万余里，故人心尚尔。

文彩双鸳鸯，裁为合欢被。 着以长相思，缘以结不解。

以胶投漆中，谁能别离此。 《明月何皎皎》之十九 明月何皎皎，照我罗床纬。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

3.描写花的整首古诗19首.

1 咏石榴花 王安石 浓绿万枝红一点，动人春色不须多. 2 宋•王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开. 遥知不是雪， 为有暗香来. 3 题 榴 花 [唐] 韩愈 五月榴花照眼明，枝间时见子初成. 可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英. 4 唐 元稹 秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜. 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花 5 郑思肖 宋代 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷. 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中 6 苏轼 红梅 怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时. 故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿. 寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌. 诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝. 7 陆游《卜算子·咏梅》 驿路断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨； 无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故. 8 毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏. 俏有不争春，只把春来报.待到山花烂漫时，她在丛中笑. 9 唐·黄巢 题菊花 飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来. 他年我若为青帝，报与桃花一处开. 10 咏芙蓉 南朝，梁，沈约 微风摇紫叶， 轻露拂朱房. 中池所以绿， 待我泛红光. 11 梅花 陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中. 何方可化身千亿，一树梅花一放翁. 12 大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开. 长恨春归无觅处，不知转入此中来. 13 左掖梨花 丘为 冷艳金歇雪，余香乍入衣. 春风且莫定，吹向玉阶飞. 14 花影 苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开. 刚被太阳收拾去，却教明月送将来. 15 梅花绝句 陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟. 高标逸韵君知否？正在层冰积雪时. 16 梅花 王冕 三月东风吹雪消，湖南山色翠如滴. 一声羌管无人见，无数梅花落野桥. 17 题榴花 朱熹 五月榴花照眼明，枝间时见子初成. 可怜此地无车马，颠倒苍苔落绛英. 18 扬州法曹梅花盛开 何逊 兔园标物序， 惊时最是梅. 衔霜当路发， 映雪拟寒开. 枝横却月观， 花绕凌风台. 朝洒长门泣， 夕驻临邛杯. 应知早飘落， 故逐上春来. 19 叹花 杜牧 自是寻春去较迟， 不须惆怅怨芳时. 狂风落尽深红色， 绿叶成阴子满枝.。

4.《古诗十九首》选自于哪里

《文选》萧统（501年—531年）南朝 梁·萧统（昭明太子）字德施.武帝长子.天监元年，立为皇太子.中大通三年卒，谥曰昭明，因称梁昭明太子.中国南朝梁代文学家.梁武帝长子，被立为太子.然英年早逝，未及即位即去世，死后谥昭明，故世称昭明太子.他编纂了中国最早的一部诗文总集—《文选》（人称《昭明文选》）.很多梁代以前的文学作品赖此得以保存.有正序十卷、文章英华二十卷、文选三十卷、集二十卷.南朝的统治阶级上层，大多爱好文学，并以此作为门第和身份的一种标志，因而奖励提倡，颇多建树.萧统就是其中代表人物之一.着《文选》 30卷、萧统以太子之尊，引纳文士，他的门下有许多文人，当时负有重名的刘孝绰、王筠、殷芸洽以及《文心雕龙》的作者刘勰，都曾做过东宫的属官或为萧统所赏接，这些文士中极可能有人参加过《文选》的编定.《文选》30卷，共收录作家130家.从分类的实际情况来看，大致划分为赋、诗、杂文3大类，又分列赋、诗、骚、七、诏、册、令、教等38小类.萧统自幼就聪慧强记，博学能文，且信佛，曾招聚文学之土，商榷古今文学，编集文选30卷，共收录作者130位，作品514题.以赋、诗、文分类，称《昭明文选》，是现存我国最早的一部诗文集.“事出于沉思，义归于翰藻”，是《文选》入选的标准，对后世影响颇大.唐宋时人科、取士，《文选》乃必读的书籍.唐初李善对《文选》做了注释，历代研究《文选》之风日盛，研究者逐渐形成了“文学选”.然原集已有散佚，故后人辑有《昭明太子集》.。

5.古诗19首

《古诗十九首》的相思怀人之作，不少是从女性角度着笔的。

首先，这是由于在宗法社会中，女性因其特定的处境，只能把全部的生命寄托于爱情和婚姻关系。其次，古代女性生活环境与心灵世界的狭小封闭，使她们只能在孤独中无止境地去咀嚼体味相思的痛苦，其盛情的深婉细腻，又是男性所不及的。

女性丰富的情感和敏锐的触角，与其生活环境中的种种事物相交流，又使这些事物成为女性心理最为动人的物化形式，并为诗人的创作提供了意蕴丰厚的意象和意境。 《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为： 《行行重行行》出自经典古诗《古诗十九首》，其全文如下： 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。 【翻译】 你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。

从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。

彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。

只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。

《青青河畔草》出自经典古诗《古诗十九首》，其全文如下： 青青河畔草，郁郁园中柳。 盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。 昔为倡家女，今为荡子妇。

荡子行不归，空床难独守。 【翻译】 河边青青的草地，园里茂盛的柳树.在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月.打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指.从前她曾是青楼歌舞女子，而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子.在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守。

《青青陵上柏》出自经典古诗《古诗十九首》，其全文如下： 青青陵上柏，磊磊涧中石。 人生天地间，忽如远行客。

斗酒相娱乐，聊厚不为薄。 驱车策驽马，游戏宛与洛。

洛中何郁郁，冠带自相索。 长衢罗夹巷，王侯多第宅。

两宫遥相望，双阙百余尺。 极宴娱心意，戚戚何所迫。

【翻译】 陵墓上长得青翠的柏树，溪流里堆聚成堆的石头。人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。

区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。驾起破马车驱赶著劣马，照样在宛洛之间游戏著。

洛阳城里是多麽的热闹，达官贵人彼此相互探访。大路边列夹杂著小巷子，随处可见王侯贵族宅第。

南北两个宫殿遥遥相望，两宫的望楼高达百余尺。达官贵人们虽尽情享乐，却忧愁满面不知何所迫。

《今日良宴会》出自经典古诗《古诗十九首》，其全文如下： 今日良宴会，欢乐难具陈。 弹筝奋逸响，新声妙入神。

令德唱高言，识曲听其真。 齐心同所愿，含意俱未申。

人生寄一世，奄忽若飙尘。 何不策高足，先据要路津。

无为守穷贱，轗轲长苦辛。 【翻译】 今天这麽好的宴会真是美极了，这种欢乐的场面简直说不完。

这场弹筝的声调多麽的飘逸，这是最时髦的乐曲出神又妙化。有美德的人通过乐曲发表高论，懂得音乐者便能听出其真意。

音乐的真意是大家的共同心愿，只是谁都不愿意真诚说出来。人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散，为什麽不想办法捷足先登，先高踞要位而安乐享富贵荣华呢？不要因贫贱而常忧愁失意，不要因不得志而辛苦地煎熬自己。

《西北有高楼》出自经典古诗《古诗十九首》，其全文如下： 西北有高楼，上与浮云齐。 交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！ 谁能为此曲，无乃杞梁妻。 清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 【翻译】 那西北方有一座高楼矗立眼前，堂皇高耸恰似与浮云齐高。

高楼镂著花纹的木条，交错成绮文的窗格，四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。楼上飘下了弦歌之声，这声音是多么的让人悲伤啊！谁能弹此曲，是那悲夫为齐君战死，悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子。

商声清切而悲伤，随风飘发多凄凉！这悲弦奏到"中曲"，便渐渐舒徐迟荡回旋。那琴韵和"叹"息声中，抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。

不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦，更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。愿我们化作心心相印的鸿鹄，从此结伴高飞，去遨游那无限广阔的蓝天白云里！ 《涉江采芙蓉》出自经典古诗《古诗十九首》，其全文如下： 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。 【翻译】 踏过江水去采莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花。

采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱妻。回想起故乡的爱妻，却又长路漫漫遥望无边无际。

漂流异乡两地相思，怀念爱妻愁苦忧伤以至终老。 《明月皎夜光》出自经典古诗《古诗十九首》，其全文如下： 明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树。