1.唐诗宋词中的成语

寸草春晖 出处：唐·孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”

满园春色 出处：宋·叶绍翁《游小园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”人去楼空 出处：唐·崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

如履薄冰 出处：《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”穷困潦倒 出处：唐·杜甫《登高》：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

平分秋色 宋·李朴《中秋》：“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。” 天涯比邻 出处：唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”

豆蔻年华 出处：唐·杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”万紫千红 出处：宋·朱熹《春日》：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

万马齐喑 清·龚自珍《己亥杂诗》：“九州风气恃风雷，万马齐喑究可哀。” 无穷无尽 出处：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”

2.唐诗宋词中的习俗

1、重阳习俗：登高，插戴茱萸。

如：唐王维《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、元宵节习俗：放焰火。

如： 唐代苏道味《正月十五夜》：火树银花合，星桥铁锁开，灯树千光照。明月逐人来。游妓皆穠李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。

3、人日习俗： 有戴“人胜”的习俗，

人日，传说女蜗初期创造世界时，先在初一造成鸡.初二造成狗.初三造成猪.初四造成羊.初五造成牛.初六造成马.初七才创造了人.所以这一天是人类的生日.农历正月初七就被称为人日。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。此外还有登高赋诗的习俗。

唐代高适在人日曾写下《人日寄杜二拾遗》的诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠。”

4、端午习俗：吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、插艾蒲.

唐代诗人张建封的《竞渡歌》云：“五月五日天晴明，杨花绕红啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。”

戴复古的《端阳》诗：“榴花角黍斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上朱门。”

高启《端阳十咏〈粽子〉》：“香茭裹秫炊，投祭楚江湄。颇恨馋蛟横，君忠竟不知”！

3.唐诗宋词中的花 诗句 十六首 最好还有寓意

人闲（桂花）落，夜静春山空。

2、待到重阳日，还来就（菊花）。

3、人面不知何处去，（桃花）依旧笑春风。

4、借问酒家何处有，牧童遥指（杏花）村。

5、沾衣欲施（杏花）雨，吹面不寒杨柳风。

6、日出（江花）红胜火，春来江水绿如蓝。

7、西塞山前白鹭飞，（桃花）流水鳜鱼肥。

8、（春花）秋月何时了，小楼昨夜又东风。

9、接天莲叶无穷碧，映日（荷花）别样红。

10、忽如一夜春风来，千树万树（梨花）开。

11、他年我若为青帝，报与（桃花）一处开。

12、有约不来过夜半，闲敲棋子落（灯花）。

13、五月（榴花）照眼明，枝间时见子初成。

14、儿童急走追黄碟，飞入（菜花）无处寻。

15、更无柳絮因风起，唯有（葵花）向日倾。

16、白鸟一双临水立，见人惊起入（芦花）。

17、凤凰一朝来，（竹花）斯可食。

18、十分秋色无人管，半属（芦花）半蓼花

19、妇姑相唤欲蚕去，闲着中庭（栀子花）。

20、城中桃李愁风雨，春在溪头（荠菜花）——宋.辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》

21、唯有（牡丹）真国色，花开时节动京城。

22、独坐黄昏谁是伴，（紫薇）花对紫薇郎。

23、（芙蓉）如面柳如梅，对此如何不泪垂 。

24、海棠真一梦，梅子欲尝新。

25、有情（芍药）含春泪，无力（蔷薇）卧晓枝。

26、簌簌衣襟落（枣花），村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

27、日长睡起无情思，闲看儿童捉（柳花）。

28、何方可化身千亿，一树（梅花）一放翁。

29、兴尽晚回舟，误入（藕花）深处。

30、（稻花）香里说丰年，听取蛙声一片。

31、扬子江头杨柳春，（杨花）愁杀渡江人。

32、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

4.唐诗宋词中的山

题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。名 山 诗 鉴 赏 平都山 陆游 名山近江步，蜡屐得修行。

奔鹿冲人过，藏丹彻夜明。 唐碑多断蚀，梁殿半欹倾。

洞口云常涌，檐牙柏再荣。 行逢负笼客，卧听送船声。

平都观 范成大 神仙得者王方平， 谁其继之阴长生。 飘然空飞五云屏， 上宾寥阳留玉京。

石炉丹气常夜鸣， 龙光万柏森年龄。 峡山逼侧泯江旋， 洞口福地古所铭。

云有北阴神帝庭， 太阴黑簿囚鬼灵。 自从仙都起岩扃， 高霞流电飞伏精。

晖景下堕烁九冰， 塞绝苦道升无形， 至今台殿栖岑屏， 隋污唐垩留丹青。 上仙怪寄溪如清， 瑶池仙杖纷娉婷。

琅敖赴节锵欲鸣， 我来秋暑如炊蒸。 汗流吁气衣枯藤， 摩挲众迹不暇评。

聊记梗概知吾曾。 （作者简介） 范成大（1126-1193），吴郡（今江苏苏州市）人，南宋著名诗人。

他受禅学影响颇深， 故部分诗流露出虚无寂灭的思想。范成大二十九岁中进士，任过秘书省正字，吏部员外郎等职。

南宋年间 （公元1175年），范成大任成都路安抚使时，来丰都视察，登游平都观，留题下诗。 （注释）（1）平都观：即今“天子殿”。

（2）吏部员外郎：吏部，隋唐以后，中枢（中央）设六部，吏 部是其中之一。其职能是掌管全国官吏的任免、升降、调动、考核等事务。

员外郎，部内分司，司的长官 为郎中，郎中以下有员外郎，是郎中的付职。吏部员外郎，即吏部郎中的付手。

（3）屏，古代贵族妇女 所乘有帷幕的车。（4）旋，水流回旋。

（5）扃，音卷，门。上闩，关门。

（6）琅敖，古乐器名。（7） 玉京：道教称天帝所居之处，也指帝都。

（8）寥阳，指寥阳殿，今称奈河桥。（9）成都路安抚使，南宋 时，将全国设十六路，四川当时叫成都路。

安抚使，宋代一官名。 题平都山 苏轼 足蹑平都古洞天， 此身不觉到云间。

抬眸四顾乾坤阔， 日月星辰任我攀。 平都天下古名山， 自信山中岁月闲。

午梦任随鸠唤觉， 早朝又听鹿催班。 （作者简介）苏轼（1037-1101），号东坡居士，四川眉山人。

北宋文学家。其诗清新豪健，善用夸张比 喻，在艺术表现方面独具风格。

少数诗篇也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。但也有些作品表现 出保守的政治观点和消极情绪。

宋仁宗嘉佑年间，苏轼考取进士，做过翰林学士。嘉佑四年（公元1059年） ，苏轼自成都去汴京（今开封），途经丰都，写下“平都山”等诗。

（注释） （1）平都山：据《丰都县志》载：“治东北一里。石径萦纡，林木幽秀，梵宇层出。

旧志谓平 都福地，紫府真仙之居。汉仙人阴长生、王方平炼形于此。

传麻姑过之有留题绝句。”后人依据苏轼“平 都天下古名山”这句诗，渐改平都山为“名山”，一直沿用至今。

（2）蹑：踩、踏的意思。（3）眸：音 木，泛指眼睛。

（4）乾坤：《周易》中的两个卦名，指阴阳两种对立势力。此引申为天地的代称。

平都山 苏轼 山前江水流浩浩， 山上苍苍松柏老。 舟中行客去纷纷， 古今换易如秋草。

空山楼观何峥嵘， 真人王远阴长生。 飞符御气朝百灵， 悟道不复诵黄庭。

龙车虎驾来下迎， 去如旋风搏紫清。 真人厌世不回顾， 世间生死如朝暮。

学仙度世岂无人， 餐霞绝粒常辛苦。 安得独从逍遥君， 冷然乘风驾浮云。

超世无有我独存。 （注释） （1）峥嵘：高峻貌。

（2）黄庭：指《黄庭经》，道教经名。内容是七言歌决，讲说道 家养生修炼的道理。

（3）度世：旧谓脱离现世。（4）逍遥：优游自得貌。

仙都山鹿 苏轼 日月何促促， 尘世苦拘束。 仙子去无踪， 故山遗白鹿。

仙人已去鹿无家， 孤栖怅望层城霞。 至今闻有游洞客， 夜来江市叫平沙。

长松千树风萧瑟， 仙宫去人无咫尺。 夜鸣白鹿安在哉， 满山秋草无形迹。

（注释）（1）怅望：怅然怀想。（2）萧瑟：树木被风吹指所发的声音。

（3）咫尺：比喻距离很近。 平都山留题 吕洞宾 盂兰清晓过平都， 天下名山所不如。

两口单行人不识， 王阴空使马蹄虚。 一鸣白鸟出青城， 再谒王阴二友人。

口口惟思三岛好， 抬眸已过洞庭春。 （作者简介） 吕洞宾，又名吕纯阳（793-？），相传为唐京兆人。

唐朝会昌中，两举进士不弟， 浪游江湖，遇钟离权授以丹诀，时年六十四岁。曾隐居终南山等地修道，后游历各地，自称回道人， 俗传为八仙之一。

还说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。 （注释） （1）盂兰：指盂兰盆会，佛教仪式。

每逢夏历七月十五日，佛教徒为追荐祖先所举行。 盂兰盆是梵文的译音，意译为“救倒悬”。

（2）三岛：《汉书.郊礼志上》：“自威、宣、燕、燕昭使人入海，求逢莱、方丈、瀛洲，此三种神山者，其传在渤海中。”后用三岛来泛指想象中的 仙境。

题仙都观 杜光庭 往岁真人朝玉皇， 四真三代住繁阳。 初开九鼎丹华熟， 继蹑五云天路长。

烟锁翠岚迷旧隐， 池凝寒镜贮秋光， 时来白鹿岩前后， 应许潜通不死乡。 （作者简介） 杜光庭（850-933），唐末五代诗人，处州缙云（今浙江人）人，咸通中举进士不 弟，入天台山修道，仕唐为内供奉。

避乱入蜀，事王建父子，官至议大夫，赐呈“传真天师”。晚 年隐居青城山，号东瀛子，能诗善文。

（注释） （1）仙都观：即现在的“天子殿”。观宇建宇唐代，唐代名“仙都观”，宋。