1.过故人庄赏析

赏析这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。

通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。

诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。

作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。

三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。

面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。

“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。

故人“邀”而作者“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。

而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。

这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。“绿树村边合，青山郭外斜。”

走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。

由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。

正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。

这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归园田居》）。

但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。

于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在读者耳边。

它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。

从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。

“待到重阳日，还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。

淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”

杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。

一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。

诗中给读者的感觉是，这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。

一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。

这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》），“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。

他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。

譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特。

2.过故人庄赏析

故人具鸡黍， 邀我至田家。

绿树村边合， 青山郭外斜。

开轩面场圃， 把酒话桑麻。

待到重阳日， 还来就菊花。

沈德潜称孟浩然的诗“语淡而味终不薄”（《唐诗别裁》）。也就是说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是“淡到看不见诗”（闻一多《孟浩然》）的程度了。它的诗味究竟表现在哪里呢？

“故人具鸡黍，邀我至田家。”这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。故人“邀”而我“至”，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。

“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯，“开轩面场圃，把酒话桑麻”，才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意“话桑麻”，认为是“相见无杂言”（陶渊明《归田园居》），忘情在农事上了，诚然不错。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让你感到是田园。于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过“当路谁相假，知音世所稀”的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。

“待到重阳日，还来就菊花”。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。

一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象——朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙，不见句法”（沈德潜《唐诗别裁》）。“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特别动人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力，而不再需要“浓饰盛妆”了。

3.诗歌鉴赏——《过故人庄》

1.那些景色是“田家”所特有的？ 圃 桑麻 菊花2.作者描写田家的景物时，描写近景的句子是 开轩面场圃，把酒话桑麻 ，远景是 绿树村边合，青山郭外斜《过故人庄》解析鉴赏过故人庄孟浩然【怍者介绍】孟浩然（689~740），唐襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

早年在家苦学，曾一度隐居鹿门山。年四十游长安，应试不第，张九龄作荆州长史，曾引他作过短期暮僚。

孟浩然曾在东南各地漫游。诗歌以田园山水为主要题材，与王维齐名，人称“王孟”。

其诗清淡，多反映隐逸生活；他还善于化用六朝人的诗句，有出蓝之誉，《全唐诗话》称其名句“与古人争胜于毫厘间也”。有《王浩然集》传世。

【解题】此诗选自《孟襄阳集》。这是孟浩然田园诗的代表作，应写于早年隐居鹿门山时期。

诗人为村居的朋友所邀，欣然而往，途中但见绿树青山，见面后诗酒畅谈之时亦以农事为题，充满了田园牧歌式的诗情画意，有浓厚的生活气息，全诗清新愉悦，是社会安定祥和、农人安居乐业的颂歌。这是一首五言律诗。

【注评】故人具鸡黍， 故人：老朋友，旧相识。具：置办，准备。

鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。 邀我至田家。

邀：约请。至：来到。

田家：故人之家。 ○交代此行的缘起。

绿树村边合，青山郭外斜。 合：合拢，指环村皆绿树。

郭：本义指外城，城、郭合成词时，城指内城墙，郭指外城墙，也可以泛指城墙；引申后，凡四周及外部皆称郭，此处郭指村郭——村庄的四面。斜：迤逦远去。

○描写故人庄的近景及远景。 开轩面场圃，把酒话桑麻。

开：打开。轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到。

场：打谷场；圃：菜园；场圃作为一个词既可指场与圃.也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。

话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。

这里桑麻又代指农事。 ○写见到故人时的场景及活动，呼应“田家”。

待到重阳日，还来就菊花。 重阳：又称“重九”，指夏历九月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳，九这个散属阳，故九月九日称“重九”，又称“重阳”。

就：动词。靠近、到，这里可解为观赏、亲近。

重阳是汉人的节日，吃酒赏菊、持蟹赏菊是秋天，尤其是重阳节的文人雅事。 ○此日欢聚，情犹未已，期待来日再相逢。

【译文】老朋友准备好了鸡黍美食，约请我到他田庄相聚。但见绿树将村庄四面环绕，青山在村外向远处迤逦延伸。

打开房舍就看到场地和菜园，端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。等到秋天重阳节这一天，（我）还要来欣赏（盛开的）菊花。

【简析】就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。

“故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。

“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧；只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。

所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！“绿树村边合，青山郭外斜”，描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景，绿树环合，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感；下句是远景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又表明这田庄不是孤寂的，而与外界紧紧相连，这远山送青、眼前翻绿的景象，恰似一幅绝妙的青绿山水面，让人心往神驰，浮想联翩。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。打开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。

这后一句的“话”字含义很深，从全诗的情绪看，这谈话一定是愉快的；孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣。田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣。

此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人淳朴真挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。“待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。

简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意，都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙，很耐人寻味。

【字调句基础知识举要】场圃场是平整的场地，农家作为打晒谷物的场所，如打麦场、打谷场等。圃是菜园，古时有园圃一词，种树的地方叫园，种菜的地方叫圃，现代汉语中“园”与“圃”已不分，园字常用，圃字不常用。

“场圃”一词与汉人的生产习惯相关，《诗经·幽风·七月》有“九月筑场圃，十月纳禾稼”的诗句。解释《诗经》的毛传说：“春夏为圃，秋冬为场。”

汉代郑玄进一步解释说：“场，圃同地。

4.《过故人庄》的赏析

就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。

“故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧；只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！

“绿树村边合，青山郭外斜”，描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景，绿树环合，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感；下句是远景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又表明这田庄不是孤寂的，而与外界紧紧相连，这远山送青、眼前翻绿的景象，恰似一幅绝妙的青绿山水面，让人心往神驰，浮想联翩。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。打开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。这后一句的“话”字含义很深，从全诗的情绪看，这谈话一定是愉快的；孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣。田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣。此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人淳朴真挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。

“待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意，都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙，很耐人寻味。

5.赏析孟浩然的《过故人庄》

过故人庄——[唐] 孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

【注释】

过：拜访，探访，看望。 具：准备，备办。

故人：老朋友。 鸡黍：指烧鸡和黄米饭。

合：环绕。 郭：指村外。

轩：窗户，门。 场圃：农家的小院。

话桑麻：谈论庄稼。桑麻，指农作之事。 就：赴。这里指欣赏的意思。

菊花：既指菊花又指菊花酒。

【古诗今译】

老朋友准备好了丰盛的饭菜，邀请我到他的乡村家里作客。苍翠的绿树环绕着村庄，碧绿的青山横斜在村外。打开窗户，我和朋友面对着窗外的场院和菜园子，端着酒杯，一边喝酒一边谈论农事。并且约定等到九九重阳的那一天，我还来与朋友一同赏菊饮酒，喝他个一醉方休。

【赏析】

这音诗是作者隐居鹿门山时到一位山村友人家作客之后写的。全诗清新明快，如话家常，不用典，不生涩，读起来令人想到纯朴、自然而又真挚。字里行间无不渗透着诗人对田园生活眷恋与想往。

这首诗为什么能具有这样的艺术感染力呢？e799bee5baa6e4b893e5b19e31333332633664

首联从应邀写起，“故人”说明是老朋友了，诗人可能不是第一次去做客。故人“邀”而我“至”，字句上没有任何渲染，朋友邀请我，我就来了，简单而随便。没有了官场与贵族那种世俗的客套，真挚，朴实，醇厚。再看朋友备办的饭菜，农家家常红烧小鸡儿，黏黏的黄米饭，难免还要烫上一壶家酿的陈年老酒，既显出了田家特有的风味，又看出待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的邀请和招待，才更显实在，朋友之间才更能为对方敞开心扉。这个开头，简约，平静，自然，但对于后面将要展开的内容来说，却是极好的导入，既显示了浓郁的气氛特征，又为下文的内容进一步丰富和发展设置了悬念，起到了一个很好的引领作用。

颔联重在描写朋友的家乡的风光，绿树环绕村庄，青山横斜村外，犹如一幅清淡的大写意水墨画，上句工笔描绘，村庄绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句浓墨重泼，向读者展示了一片开阔的远景，村外青山横斜相伴衬托。呈现在诗人眼前的是一个座落平畴而又遥接青山，清淡幽静而又不显孤寂的美丽山村。

颈联走进农家生活场景，极富生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论农事，亲切自然，富有生活气息。“开轩面场圃，把酒话桑麻”，酒喝得开心畅快。 “开轩”二字看似不经意而为之，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒，在谈论农事，窗子一开，就让外面的打谷场和菜园子映入眼帘，触手可及，更给诗人以心旷神怡之感。于是，我们也似乎领略到了浓郁的劳动的气息，恬适的农家乐生活气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的长势和收获。

尾联“待到重阳日，还来就菊花”两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言已尽而情未止。诗人孟浩然为农庄生活深深吸引，于是在临走的时候，与朋友约定，等到秋高气爽的重阳节到来的时候，一定再来赏菊饮酒，共叙友情。虽然淡淡两句诗，细细品味，却于字里行间流露出故人相待的热情，诗人作客的愉快，主客之间的亲切融洽。

全诗描绘了美丽的山村田园风光和恬淡的农家生活，语言朴素平白，意境鲜明清新，生活气息浓郁。一个普通的农庄，一顿普通的田园饭菜款待，在诗人的笔下却变得如此令人垂涎；描写的更是眼前的平常景物，使用的是大众化的语言，描述的层次顺序也是完全顺其自然，笔笔都显得轻松至极，仿佛不受任何诗词格律的约束，但细加品之，却又句句字字都在格律要求之中；通篇品赏，这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的朴实的农家田园是惊人地和谐，表现了形式与内容的高度一致，足见诗人的非凡功力。

6.赏析孟浩然的《过故人庄》

过故人庄[1]

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

首先是初读，对作品获取第一印象。初读的基本要求，是要充分熟悉作品主题及其选字炼意、遣词造句、谋篇布局的技巧。从作品主题与字词句篇的内在联系中，归纳出作品的总体特点，判断其价值所在。这是就诗论诗的阶段，以获取对作品的自我感受为主。对作品的理解，虽有比较强烈的主观色彩，但可以使鉴赏者具有较为独立的接受意识，是培养独立鉴赏能力的基础。

这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。初读此诗，首先得过好字词句关。如题目中“过”的古意为访问、拜访。第三联的“场圃”实指“田家”门前的一块空地，夏、秋二季碾平后作为打粮、晒粮的场地，冬、春二季又翻耕后作菜圃，故合称为“场圃”。还可根据古代城墙有两道即内为城、外为郭的常识，由“青山郭外斜”一句，推知在诗人眼中，已把“村边合”的“绿树”视若内城，又把“郭外斜”的“青山”视为外城。这一暗喻，就隐约表达出诗人已在意念之中，把宁静秀丽的山庄田园的美景与城郭之内人声鼎沸的喧闹作了对比，并产生了弃闹取静的无比欣喜之情。

初步疏通句意之后，再对结构特点略加分析，便可得知：这首诗，既叙述了诗人访故人的经过，又描绘了山庄环境的幽静、景色的秀丽和诗人为故人庄园生活所陶醉的情景，表现出诗人与故人知音相遇的情长谊深。可见，这是一首访友诗。侧重于表现知音相交的诚挚与朴实，其诗风也以朴实无华见长。

若对这首诗的分析到此为止，便只是就诗论诗，浅尝辄止。虽已入门，却未能登堂入室。若要登堂入室，则须进入精读阶段。

所谓精读，就是细读深思，品评优劣。精读的重点，一是要在充分熟悉作品内容与部体特点的基础上，联系作者的生平与思想、时代背景和有关的文史知识，对初读过程中获取的第一印象进行修正和充实，使之更丰富、更准确。二是要站在现代社会的高度，以新的文艺观来确定取舍。这一阶段，侧重于从作品与社会（包括作者）的总体联系中来理解作品，力求增强客观性，减少主观性，使主观与客观极尽可能地和谐一致。

要精读《过故人庄》一诗，必须对作者的生平与思想有所了解，且须有一定的文史知识。

根据普遍资料，孟浩然曾长期隐居于襄阳城南的家园中，四十岁时才赴京城洛阳谋仕。虽有诗人王维和丞相张九龄的大力引荐，仍然落第不仕，只得在游历数年之后，又回归故里以隐居方式终其一生。在离开洛阳，告别王维时，他曾抒发过“当路谁相假，知音世所稀”的感慨，晚年还有过“不才明主弃，多病故人疏”的感慨。可见，诗人在长期的隐逸生活之中，虽有恬然自适的快乐，但也深藏着怀才不遇的悲苦。这首访友诗，当是这种深沉的隐逸情怀的曲折流露。

借助于文学和历史的知识，我们还可以对诗中若干关键性语句加深理解。首句的“具鸡黍”一语，是化用了《论语·微子》中“杀鸡为黍而食之”[2]的典故，暗示出“故人”乃是甘居淡泊、不屑于仕途名利的隐者。古代山水田园诗中的“隐者”，无不面临着巨大的“出仕”与“归隐”的心理矛盾。绿树、青山的城、郭之喻，显然是诗人眼见了“故人庄”之宁静、恬淡而遥思城郭之内、官场之中的政见与人事纷争以致。“话桑麻”句，又是化用了陶渊明《归田园居》中“相见无杂言，但道桑麻长”的诗境，婉转地表达出诗人对官场的鄙弃和对山庄的入迷。“还来就菊花”之约，无疑是再次表达了两位知音者对陶渊明当年“采菊东篱下，悠然见南山”之情操的向往与崇敬。

经过这样的细读深思，对这首“访友”诗的题旨，自可获得比较深刻而又客观的理解。在此基础上对诗歌进行品味，我们才能领略诗的真味。

品味，主要是对作品中的可取之处，于反复咏诵与品评之中，得以潜移默化，吸取其精华。只要有了初读与精读的坚实基础，在品味作品的精华之时，一般都会有“温故而知新”的愉悦，也可收到“举一反三”的效果，从而有利于提高独立鉴赏能力。