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  • 唐诗之路(下)

    1. 阅读下面两则材料,完成下列各题

    (1)本题考查的是对材料内容的理解以及读图的能力,还考查了仿写的知识,阅读材料一,根据“这条路线自绍兴镜湖向南经曹娥江至剡溪,溯江而上,经新昌的沃江、天姥,最后至天台山,全长约200 公里,贯穿浙江东部”,再读图,找出楠溪江的路线,进行说明即可.(2)悲痛考查对此材料信息的概括,阅读两则材料,根据“浙东的水平静而不阻滞,滩有急流而不汹涌,给人以舒畅的韵律感,尤其适于乘船游览”“浙江山水的尺度刚刚好,山水缠绕,百转千回,正对应着诗歌的起承转合,正是这自成一格的山水,抚慰了那些从中原地区贬谪至此的诗人”,可以概括解答.(3)本题考查对材料的理解以及对诗句含义的理解,阅读材料二,根据“这些只能是由河流和舟楫牵引出来的景观”分析,再看所给诗句,“晚风吹行舟,花路入溪口”是在河流上所见景致,而“危峰入鸟道,深谷泻猿声”是写高山,所以排除CD;“高江急峡雷霆斗,古木苍藤日月昏”是说峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏,不符合材料景观,所以选择B.故选B.(4)本题考查对唐诗的历史以及古诗文的意思的理解,唐诗有许多优秀的诗人和作品,看选项可知,“迁客骚人,多会于此”最恰当.故选C.答案:(1).示例:楠溪江从括苍山流出,逶迤南下,经岩头镇、九丈滩、永嘉,最后汇入瓯江,全长145 公里.评分:4 分.起点、流经地点、终点、全长各1 分.(2).①山环水绕,景色秀美;②没有险峻的高山,水不急不缓,适于游览.(3).B(4).C。

    2. 求唐诗之路所有的诗和注解

    “我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

    湖月照我影,送我至剡溪。”这是唐代诗人李白《梦游天姥吟留别》诗中的诗句。

    唐时的浙东,经济与文化十分繁荣,旅游资源异常丰富。浙东籍的诗人有贺知章、秦系、罗虬、严维、灵澈等,李白等诗坛杰出人物,亦不远万里慕名来浙东游览,留下大量脍炙人口的诗篇,从而形成了名副其实的“唐诗之路”。

    所谓“唐诗之路”,指的是古代剡中(今浙江新昌、嵊县一带)一条唐代诗人往来比较频繁,对唐诗发展有着重大影响的古代旅游风景线。自绍兴古镜湖、浙东运河、曹娥江至剡溪。

    溯源至石梁而登天台山,这是晋唐以来文人墨客好游的一条古道。 《世说新语》中说这里是“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙茏其上,若云兴霞蔚”。

    据统计,在全唐诗收入的2200余位诗人中,有312位诗人游览过这条风景线,他们中多数是唐代诗坛的杰出人物,如李白、杜甫、白居易、孟浩然、刘长卿、元稹、贯休等。 他们或逆水而上,或顺流而下,携酒扬帆,击节高歌,对沿途风光吟咏不绝。

    这条古道何以赢得诗人青睐? 原来,浙东会稽、天台、四明三大名山在此盘结,其间百溪清流环绕,奔腾有声,汇聚为剡溪,两岸风光如画。 古人畅游以水路为主,水尽则登山而歌,而剡溪乃登天台山必经之路。

    天台山上又有著名的石梁飞瀑,诗人纷至沓来。

    3. 浙东唐诗之路诗人写作的诗歌特点

    写作特点

    《浙东唐诗之路》共收集了41个在唐代诗人诗中提及到过的浙东景点,共收集相关诗歌207首。每个地名景点作为一个小序列,下面是具体的地名详解,诗歌以及相应的诗歌点评。

    首先,是本书思想内容的地方特色性。这种特色性主要展现在以下几个方面。第一个方面,是选材的地方性。本书中辑录了大量浙东尤其是以越地为主的山水文化景观,例如越中,越州州治,镜湖,龟山,贺知章故居,兰亭,会稽山,若耶溪,曹娥江,小舜江,剡溪,金庭山,天姥山等具有代表性的越地景观。这些景观为唐代的迁客骚人提供了大量的诗歌创作题材与灵感,为唐诗之路的诞生与形成起到了不可小觑的作用。第二个方面,是诗歌择取的地方性。例如在本书中李白的《送王屋山魏万还王屋》中的诗句:“遥闻会稽美,一弄耶溪水。万壑与千岩,峥嵘镜湖里。···笑读曹娥碑,沉吟黄绢语。天台连四明,日入向国清。···”其中诗里所提到的“会稽”,“耶溪”,“曹娥碑”,“天台山”,“四明山”不正是浙东地域景观的代表吗?作者富有选择性地去挑选一大批具有典型乡土文化意义的诗歌作为本书内容的主题,有力地说明了浙东唐诗之路上唐诗的数量之多。

    其次,是本书在编排上的合理性。本书的基本编排结构是以序言,前言和正文三部分组成。目录是以一个个浙东山水景观或地名为主题,然后下辖若干首赞咏这个风景的唐诗编排而成。而最具特色的是正文的编排。首先,作者在每个地名的后面会写一些对这个地名的详解,之后是相关诗人的简介,再是对诗歌相关字句的注释,最后是对全诗的点评。例如,在写剡溪时,就先对剡溪作介绍:“剡溪为曹娥江上流···剡溪为越中胜地,即为剡中,位于嵊县,不但有水,而且有山···”接下来就是对咏剡溪的诗人的简介,如“丁仙芝,一作丁先芝,润州曲阿人。玄宗开元13年进士···”再次是丁的诗作《剡溪馆闻笛》,之后又是对诗的注释:“羌笛:一种吹奏笛,原出古羌族。”最后,是对诗的点评。所以,这样的布局编排方式,能让读者在很好的把握理解诗人的思想感情之余,又可以了解一些浙东景观文化。

    再次,是本书对唐诗研究者具有参考性。对于浙东唐诗之路的研究,应当是以具体的作品为根本研究依据的。本书收集的唐诗数量丰富,且又具有很强的地方特色性,注释比较全面,可以为广大的唐诗之路研究者提供可信的研究资料,对今后弘扬地方本土文化具有不可忽视的作用。同时,本书中既有许多唐诗研究者所普遍研究过的著名诗人如杜甫,李白的,孟浩然等的诗作,亦有大量不是很有名却很值得研究的诗人,如王涯,朱放等等,无疑为唐诗研究者拓宽了研究的领域与渠道。

    先生的《浙东唐诗之路》,是继先生《剡溪是唐诗之路》一文后的又一经典著作。在感叹先生热爱乡土的精神与弘扬地方乡邦文献的同时,对当代大学生尤其是文理学院的学生对于如何立足本土文化,并不断传承发扬本土文化的问题进行了思考。浙东唐诗之路研究作为一项本土文化研究,更应该引起读者的重视。在文化多样化的今天,传统文化正面临着前所未有的挑战。小到韩流,好莱坞对青少年的冲击;大到韩国“抢走”端午节的文化遗产,是否应该值得去深刻反思?作为中国古代文学精华的唐诗,更应当在中华文化复兴的进程中起到中流砥柱的作用。千里之行,始于足下,不积跬步,无以至千里。那么,《浙东唐诗之路》就又对唐诗之路的进一步发展探究夯实了基础。

    4. 中国

    浙江绍兴会稽秦望山佛教文化旅游区,坐落在绍兴平水镇平江村,这里也是浙东唐诗之路的重要组成部分,其具体包括以下几大景点书法圣地-云门古寺、中国三论宗祖庭-嘉祥寺、佛教圣地-天衣寺(法华寺)、崇福寺(崇福祠)、美丽的若耶诗溪、会稽湖风景区、秦始皇皇登临过的秦望山、会稽刻石(李斯碑)、云门山、云门明觉寺、云门普济寺、云门雍熙院、云门广福院、云门看经院、芍师院、显圣院(云门显圣寺)、云门广孝寺、王献之故居、辩才香阁、辩才塔、陆游草堂、王献之洗砚池、洗笔池、丽句亭、智永和尚(铁门槛、退笔冢)、明崇祯。。.

    云门寺,一部荒草掩盖的历史。平水镇平江村,秦望山脚下,有一条狭长的山谷,这里茂林修竹,环境清幽,世外桃源一般。东晋古刹云门寺就坐落在这里,此处也是王献之故居和陆游草堂的所在地,是佛教圣地、书法圣地、旅游胜地,历史上曾盛极一时。如今踏上这片文化厚重而又充满诗性的土地,荒烟蔓草间,依稀可闻那些被掩盖的鼎盛,依然让人激动不已。

    5. 中支山脉是古诗之路吗

    浙江中支山脉由西南部起于福建境内的 仙霞岭山脉至四明山脉,向南绵延,入海下 陷成舟山群岛。

    中支山脉中,有一条“宋诗 之路”,一条“唐诗之路”。“宋诗之路”是在地跨浙南闽北的仙霞 岭上,有一段700里的仙霞古道。

    传说1000 年前,黄巢起义军开山伐道700里,从浙江 直接插入福建。 现存的古道为宋时重建,盘 旋24个曲折,共有360级。

    历史上,有许多 文人墨客在这古道上徘徊吟咏,南宋辛弃 疾、杨万里、陆游都曾留下诗篇,后人便称 这段古道为“宋诗之路”。而浙江四明山,就是浙东唐诗之路的中 心。

    说起四明山,浙江人马上会想到“三五 支队”。 这是支名震江浙的抗日游击队。

    现在 山上有抗日根据地旧址和四明山革命烈士纪 念碑景区。 当然,四明山的自然景色也相当 迷人,是古代著名的旅游景点,要不,李白、皮日休等又怎么会留下颂咏的诗篇呢?传 说,李白《梦游天姥吟留别》中“洞天石扉, 訇然中开”一句,描写的就是四明山脉大俞 山峰顶上的“四窗岩”,明月星光透过四个石 窗洞射进来的情形。

    6. 巴东自然景观作文300字

    初三,我们一家来到嵊州西鲍村大姨家做客。西鲍村四面环山,只在村前有一条道路通到村外。村前是有名的剡溪。溪水清澈、高山翠绿,小村好像书中的桃花园。剡溪是有名的唐诗之路,沿江两岸至今还有许多古代唐诗之路留下的遗迹,美丽的西鲍村后山上就有一处有名的唐诗之路遗迹——石大门瀑布。

    我们一行几人在大姨的带领下,沿着村中小路往山上走。路边是一条清澈的小溪,溪水的源头就是山上的瀑布。我们听着哗哗的水声,不一会儿就来到了山脚下,平坦的小路也到了尽头。接下去就要沿着石阶爬山了。清新的空气、清澈的溪水,使我们忘记了疲劳,只有愉快的心情。

    不知走了多久,山中“哗哗”的流水声突然变大了,我也似乎闻到了空气中的水分。我们欢呼着,迅速往上爬,突然一块大石挡住了去路,石门后面是阵阵飞瀑声。“哇!好大的一块石头啊!”我不禁惊叫起来,它象一扇巨大的石门挡住去路。大姨说:“这就是有名的大石门,瀑布就在石门背后的山壁上。”传说很久很久以前,有位神仙想去天姥山,路经此地,一块大石挡了去路,神仙抡起大斧,猛劈下去,一声巨响后,巨石被劈成两半。从此这里留下了两扇石门。

    绕过石门,瀑布出现在我面前。看,瀑布象一条洁白的玉带长长的挂在崖壁上,山涧弥漫着瀑布溅起的水花。看到这样的风景,我脑海里不觉中映出李白的诗句“飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”

    看着这美丽的瀑布,我有心想探一下瀑布的源头。我们绕过石大门继续往山上爬。不一会儿,山谷中出现一块平台地,平台四周是一块块裸露的石头,溪水流淌在裸露的岩石上。在崖壁上我有了惊人的发现,崖上竟题刻着谢灵运的游记,我们真是不虚此行。

    一边享受着大自然赐予的美景,一边用清凉的溪水洗洗脸,真是神清气爽啊。

    7. 那里可以找到写唐朝诗文化的文章

    [唐诗文化]中国的唐诗之路 新华网浙江频道(2007-09-30 14:33:54) 来源 编辑:王俊禄 知道中国有“丝绸之路”的人很多,但知道中国有“唐诗之路”的人或许就不多了。

    诗路在何处?自古城绍兴出发,由镜湖向南经曹娥江,沿江而行,入浙江名溪到剡溪,溯江而上,经新昌沃江、天姥,最后至天台山石梁飞瀑,全长约190公里,所及面积达2万多平方公里。 千余年来,众多文人墨客被这条路上千岩竞秀、万壑争流、村野牧歌、清流舟筏的景色所陶醉,一路载酒扬帆,击节高歌,留下了大量脍炙人口的名篇佳作,世人便将其命名为“唐诗之路”。

    据史书记载,唐代有12位诗人到过剡中,游历过这条风景线。 “初唐四杰”的卢照邻、骆宾王;“饮中八仙”的贺知章、崔宗之;“中唐三俊”的元稹、李绅、李德裕;“晚唐三罗”的罗隐、罗邺、罗虬以及孟浩然、崔颢、王维、贾岛、杜牧等等,无不在这条路上留下足迹和诗章,从而在这条路上形成了任何地方都不可替代的文化积淀。

    诗仙李白畅游了这条古道后,被沿途的旖旎风光所陶醉,高歌“此行不为鲈鱼烩,为爱名山入剡中”,“我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月”等神采飞扬的诗句。在李白游天台数年之后,诗人孟浩然又沿曹娥江、剡溪再登天台山,写下了《舟中晓望天台》。

    杜甫20岁时就入台越两地,游居忘归达4年之久,高吟“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘”。足见当年诗人对这条被后人称之为“唐诗之路”风景线的眷恋之情。

    “初唐四杰”的卢照邻、骆宾王;“饮中八仙”的贺知章、崔宗之;“中唐三俊”的元稹、李绅、李德裕;“晚唐三罗”的罗隐、罗邺、罗虬以及孟浩然、崔灏、王维、贾岛、杜牧等等,无不在这条路上留下足迹和诗章,从而在这条路上形成了任何地方都不可替代的文化积淀。 这条古道何以赢得唐代诗人的青睐?原来浙东会稽、四明、天台三大名山在此盘结,其间百溪清流环绕,奔腾有声,汇为剡溪。

    剡溪清澈见底,两岸风光如画,宛如世外桃源。天台山自古便是名山仙境。

    沿途有许多美妙动听的神话传说。唐代诗人偏爱漫游剡中,主要是追慕魏晋遗风与汉前文化乃至史前传说。

    出新昌县城东行12公里,即为幽静秀丽的沃洲湖。818公顷的辽阔水面,能蓄水1。

    86亿立方米,四周青山掩映,绿洲点缀。沃洲湖以沃洲山得名,曾有竺道潜、支遁等18高僧,王羲之、孙绰等18名士雅集于此,沃洲成为浙东的佛学中心,并留下支遁岭、养马坡等胜迹。

    沃洲东南有山,山峰下有一洞,门悬飞瀑,曰水帘洞。洞外飞瀑自30多米的高处落下,随风飘洒,如珠帘垂挂。

    朱熹诗赞:“一片水帘遮洞口,何人卷得上帘钩。” 与沃洲山遥遥相对的是天姥山。

    志载:“脉自括苍至关岭入界,层峰叠嶂、千态万状。 ”李白一首《梦游天姥吟留别》,使天姥山蜚声天下,他所描述的天姥烟雨、海日、清猿、天鸡、熊咆、龙吟、云裙、霞衣的梦幻景色,至今仍吸引着中外游人。

    除大佛寺、穿岩十九峰、沃洲湖三个省级风景名胜区外,新昌还有小将林场天然森林公园、沙溪镇三井龙潭、儒皆镇万马渡奇观等等,或幽或险或奇,令人赞叹。 近年来,这条“唐诗之路”已引起海内外学者专家的关注,他们纷纷前往考察。

    相信要不了多久,“唐诗之路”将大放异彩,成为一道迷人的人文与自然景观相结合的旅游风景线。

    8. 求6首关于路的古诗

    古从军行

    李颀

    白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。

    行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。

    野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠。

    胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。

    闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车。

    年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家。

    渡白沟

    刘因

    蓟门霜落水天愁,匹马冲寒渡白沟。

    燕赵山河分上镇,辽金风物异中州。

    黄云古戍孤城晚,落日西风一雁秋。

    四海知名半凋落,天涯孤剑独谁投?

    蜀道难

    (李白)

    噫吁嚱,危乎高哉,

    蜀道之难难于上青天。

    蚕丛及鱼凫,

    开国何茫然。

    尔来四万八千岁,

    乃与秦塞通人烟。

    西当太白有鸟道,

    可以横绝峨眉巅。

    地崩山摧壮士死,

    然后天梯石栈方钩连。

    上有六龙回日之高标,

    下有冲波逆折之回川。

    黄鹤之飞尚不得过,

    猿猱欲度愁攀援。

    青泥何盘盘,

    百步九折萦岩峦。

    扪参历井仰胁息,

    以手抚膺坐长叹。

    问君西游何时还,

    畏途巉岩不可攀。

    但见悲鸟号古木,

    雄飞雌从绕林间。

    又闻子规啼夜月,愁空山。

    蜀道之难难于上青天。

    使人听此凋朱颜。

    连峰去天不盈尺,

    枯松倒挂倚绝壁。

    飞湍瀑流争喧豗,

    砯崖转石万壑雷。

    其险也若此,

    嗟尔远道之人,

    胡为乎来哉。

    剑阁峥嵘而崔嵬,

    一夫当关,万夫莫开。

    所守或匪亲,

    化为狼与豺。

    朝避猛虎,夕避长蛇。

    磨牙吮血,杀人如麻。

    锦城虽云乐,

    不如早还家。

    蜀道之难难于上青天,

    侧身西望长咨嗟。

    屈原《离骚》:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

    岳飞《满江红》:三十功名尘与土,八千里路云和月。

    路遥知马力,日久见人心。

    曲径通幽处,禅房花木深。

    山中兰叶径,城外李桃园。

    兰蕙芬芳见玉姿,路傍花笑景迟迟

    陆游

    莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

    山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

    箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

    从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

    《送杜少府之任蜀州》

    作者:王勃

    城阙辅三秦,风烟望五津。

    与君离别意,同是宦游人。

    海内存知己,天涯若比邻。

    无为在岐路,儿女共沾巾。

    唐诗之路(下)

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