1. 唐诗的其中一首诗《问道》的全文

华罗庚是我国著名的数学家，他的数学成就在国内外都是很有名的。

可是，许多人却不知道他在中国古典文学方面也有很深的造诣。有一首唐诗，名叫《塞下曲》，原诗写道： 月黑雁飞高， 单于夜遁逃。

欲将轻骑逐， 大雪满弓刀。 唐、宋、元、明、清，历朝历代千千万万知名的和不知名的文人都没有批评或非议过这首《塞下曲》，可是，作为数学家的华罗庚却对这首诗提出了质疑与更正。

他以一首五言绝句反问道： 北方大雪时， 群雁早南归。 月黑天高处， 怎得见雁飞？ 如果没有丰富的古典文学知识，如果对唐诗缺乏研究，怎么能轻车熟路地写出这样自然、晓畅的五言绝句？如果缺乏独立思考和善于提问的精神，怎么能发现《塞下曲》中的问题呢？ 这也启示我们：要下苦功夫钻研学。

他以一首五言绝句反问道，历朝历代千千万万知名的和不知名的文人都没有批评或非议过这首《塞下曲》、清，如果对唐诗缺乏研究？ 如果没有丰富的古典文学知识，不能浅尝辄止，许多人却不知道他在中国古典文学方面也有很深的造诣， 群雁早南归，敢？ 这也启示我们，作为数学家的华罗庚却对这首诗提出了质疑与更正，独立思考、晓畅的五言绝句， 怎得见雁飞。有一首唐诗： 北方大雪时： 月黑雁飞高？如果缺乏独立思考和善于提问的精神， 大雪满弓刀华罗庚是我国著名的数学家：要下苦功夫钻研学问，怎么能轻车熟路地写出这样自然。

唐。 欲将轻骑逐， 单于夜遁逃。

月黑天高处，名叫《塞下曲》、元，他的数学成就在国内外都是很有名的，要善于开动脑筋，可是，怎么能发现《塞下曲》中的问题呢。可是，原诗写道.、宋、明.。

2. 求唐代的问道诗

唐代李翱所作偈诗《七言绝句》：

炼得身形似鹤形，千株松下两函经。

我来问道无馀事，云在青天水在瓶。

子昂为中庭老书。

白话释义：

炼得身体形状像鹤形象，千棵松树下两本道经。

我来问道没有别的事，就如云在青天水在瓶中自然。

子昂为中庭老所作。

扩展资料：

李翱发展了韩愈的“性三品”说，并融合佛、道两家主张，撰写了《复性书》，提倡“灭情复性”。其立论方法为宋代理学的兴起提供了重要启迪。

在任朗州刺史时，李翱数邀药山惟俨禅师至家中供养，禅师不应。李遂入山拜谒。时禅师正于树下读经，未理睬李翱。李翱站立很久也未见禅师问候，遂愤然曰：“见面不如闻名。”禅师曰：“何必贵耳贱目？”李翱闻听此言火气顿消，拱手请教禅师：“如何是道？”

禅师用手向上一指，又向下一指，问：“会么？”李翱答：“不会。”禅师曰：“云在青天水在瓶。”李翱似有所得，进偈诗一首，就是赵孟頫所录的这首七绝。

单就诗作而言，我们无法断定是李翱参透了禅师的禅机，还是在赞颂禅师的道行，抑或仅仅是记事，但后来这首诗便被当做禅偈，尤其是最后一句最能启发心性：在天为云，自在逍遥；在瓶为水，安然恬静。

以此悟人生处世之道，虽乏勇猛精进之气概，倒也能历练出一种适应变化的能力和一种为人处事的平和心态。也许赵孟頫就是看中了这首诗的这一点，甚或他一直以此引导着自己的人生，所以他信手拈来，为“中庭老”创作了这件行书作品。

参考资料来源：百度百科——元赵孟頫书七绝诗

3. 求唐代的问道诗

唐代李翱所作偈诗《七言绝句》： 炼得身形似鹤形，千株松下两函经。

我来问道无馀事，云在青天水在瓶。 子昂为中庭老书。

白话释义： 炼得身体形状像鹤形象，千棵松树下两本道经。 我来问道没有别的事，就如云在青天水在瓶中自然。

子昂为中庭老所作。 扩展资料： 李翱发展了韩愈的“性三品”说，并融合佛、道两家主张，撰写了《复性书》，提倡“灭情复性”。

其立论方法为宋代理学的兴起提供了重要启迪。 在任朗州刺史时，李翱数邀药山惟俨禅师至家中供养，禅师不应。

李遂入山拜谒。时禅师正于树下读经，未理睬李翱。

李翱站立很久也未见禅师问候，遂愤然曰：“见面不如闻名。”禅师曰：“何必贵耳贱目？”李翱闻听此言火气顿消，拱手请教禅师：“如何是道？” 禅师用手向上一指，又向下一指，问：“会么？”李翱答：“不会。”

禅师曰：“云在青天水在瓶。”李翱似有所得，进偈诗一首，就是赵孟頫所录的这首七绝。

单就诗作而言，我们无法断定是李翱参透了禅师的禅机，还是在赞颂禅师的道行，抑或仅仅是记事，但后来这首诗便被当做禅偈，尤其是最后一句最能启发心性：在天为云，自在逍遥；在瓶为水，安然恬静。 以此悟人生处世之道，虽乏勇猛精进之气概，倒也能历练出一种适应变化的能力和一种为人处事的平和心态。

也许赵孟頫就是看中了这首诗的这一点，甚或他一直以此引导着自己的人生，所以他信手拈来，为“中庭老”创作了这件行书作品。 参考资料来源：百度百科——元赵孟頫书七绝诗。