1. 莫砺锋说唐诗的内容简介

中央电视台“百家讲坛”栏目，一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的宗旨，在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁——“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及中国优秀传统文化的目的。《百家讲坛》栏目，坚持“《百家讲坛》，坛坛都是好酒”的节目制作理念，不断培养专家、学者的公众意识，不断强化媒体为受众着想的服务意识。

唐诗乃中国文学之瑰宝，影响着世代中国人，它的经典诗句，每一个中国人都耳熟能详。其诗人之众、诗篇之富、成就之高、影响之大，是其他时代和其他文学体裁所无法比拟的。仅清代御定的《全唐诗》就收录诗人2200多人、诗作近50000首。这个数字还不是唐诗的全部，后人在此基础上，又补充诗人1500多人、诗作5000多首。后人整理出版的各种唐诗选本，其数量更是无法统计。因此，在后人心目中，“唐诗”这个词就标志着登峰造极的诗歌成就。

唐诗为什么历久弥新？唐诗为什么激动人心？唐代诗人如何抒发大漠风烟的边塞豪情，又如何体现鸡犬桑麻的田园情趣？李白如何傲视公卿，杜甫又如何忧国忧民？唐人怎样歌唱春树暮云的友谊和青梅竹马的爱情？折柳送别、阳关三叠的习俗在唐诗中如何展现？双鲤尺素、雁足系书在唐诗中如何运用？凡此种种，莫砺锋教授都将在《莫砺锋说唐诗》中为你娓娓道来。

2. 求宣传词,急

中国首位文学博士，三上《百家讲坛》。通过他的细细讲解，杜甫、白居易、朱熹……一个个坎坷身世、多情才子浮现在人们的眼前，他就是南京大学教授、著名学者莫砺锋。10月23日，莫砺锋教授走进由我院主办的“名人大讲堂”，以“唐宋诗词与现代人生”为题，与诗歌爱好者畅谈唐宋诗词。宣传部副部长梅国英主持讲座。能容纳一千多人的艺术教育中心座无虚席。

报告中，莫教授首先阐述为什么不说“唐诗宋词”而说“唐宋诗词”？莫砺锋认为：“假如说成唐诗宋词，那么宋诗就被忽略了。苏东坡、陆放翁放在唐朝绝不比李白、杜甫逊色。宋诗不在多，而在于好。”他通过讲述在联合国大厦发生的生动事例，说明了在世界各语种中汉语是最简洁的文字之一，而在汉语的各种表达方式中诗词又是最简洁、最美丽的。他认为，虽然唐宋诗词发展的鼎盛时期已经成为过去，但是作为一种与汉语共同发展的宝贵的民族文化遗产，它依然与时俱进、影响深远、永不褪色。

莫教授赞誉唐宋诗词为“最美的表白”。 对现代人来说，一封成功的情书也离不开唐宋诗词的优雅。“情歌王子”李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、以及晏几道的“落花人独立，微雨燕双飞”等在他眼里就是“最美的表白”。“诗歌是个人气质最好的试金石。如果你失恋了，你对她说‘落花人独立，微雨燕双飞’，她一定会回到你身边，如果没回来你可以来南京找我。”此话一出，全场哄堂大笑。他从现代与古代的爱情语言表达的特色作比较入题，睿智风趣地分析了唐宋诗词的优美与动人之处，虽然是戏谈，却也由此进入了本次讲座的主题：“唐宋诗词与现代人生”。

莫砺锋教授结合个人下乡插队做知青时的经历，畅谈了自己在读唐宋诗词时的切身感受，畅谈了自己对古代诗人词人创作过程中心境的理解，并对他们旷达的人生态度和伟大的人格精神致以崇高的敬意。莫教授特别提到了苏东坡，强调“东坡就是一个平坦的山坡，他生活在普通人的心中。”莫教授希望能通过苏轼的人生观和生活态度告诉大学生们：“人生在世，不会始终平坦，总会碰到不期而遇的坎坷、挫折，而东坡就是树立了最好的榜样，要坚定自己的信念，愉快的面对生活。”

最后，莫教授谈到了对于唐宋诗词“我们应该读什么、怎么读”的问题。莫教授告诫我们现代人生活粗鄙化，过分粗糙，文化肆意追求快餐化，我们更应该从古人的诗词中去学习他们的豁达的生活态度和方式。另外，他还建议我们在选择阅读版本时，应该选择最经典的、最准确的诗词版本。

讲座的最后，莫砺锋教授还回答了现场同学的提问，围绕相关问题与在场师生进行了交流。临行前，莫老写下东坡先生的名句“腹有诗书气自华”献给我院的师生们。

整场讲座精彩纷呈，莫老幽默风趣的讲解、深入浅出的分析和细致严谨的阐述，对唐宋诗词文化进行了睿智的解读，让我们从不同的角度，体会了唐宋诗词的深层意韵，感悟了现代人生的诗意境界，并博得了在场师生的热烈掌声。

3. “郎骑竹马来,绕床弄青梅”的床到底是什么

这是一首爱情叙事诗，从两人天真烂漫的童年到丈夫远离后深深的思念，将初嫁时的羞涩、新婚的喜悦和坚贞不渝的心愿写得十分细腻生动。

由于这首诗千百年来脍炙人口，“青梅竹马，两小无猜”也就成了后世用来比喻童年相好而成夫妻的成语 这首写商妇的爱情和离别的诗，以商妇的自白，用缠绵婉转的笔调，抒写了她对远出经商丈夫的真挚的爱和深深的思念。 诗的开头六句是回忆与丈夫孩童时“青梅竹马，两小无猜”的情景，为读者塑了一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。

“十四为君妇”四句，是细腻地刻划初婚的羞涩，重现了新婚的甜蜜醉人。“十五始展眉”四句，写婚后的热恋和恩爱，山盟海誓，如胶似漆。

“十六君远行”四句，写遥思丈夫远行经商，并为之担心受怕，缠绵悱恻，深沉无限。“门前迟行迹”八句，写触景生情，忧思不断，颜容憔悴。

最后四句，写寄语亲人，望其早归。把思念之情更推进一步。

全诗形象完整明丽，活泼动人。感情细腻，缠绵婉转；语言坦白，音节和谐；格调清新隽永，是诗歌艺术上品。

“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男幼女天真无邪情谊的佳语。 长干行：属乐府《杂曲歌辞》调名。

长干里：在今南京市，当年系船民集居之地，故《长干曲》多抒发船家女子的感情。抱柱信：典出《庄子·盗跖篇》，写尾生与一女子相约于桥下，女子未到而突然涨水，尾生守信而不肯离去，抱着柱子被水淹死。

滟堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。

然而对本诗的前四句“妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。”

的理解与解释，历代学者均不相同，都以似懂非懂地一笔带过。现以王穆之2004-3-30发表于中国李白网之句解为例：[ 李白《长干行》中“绕床弄青梅”一句存在两个疑问，即“床”为何义？全句如何串解？对此诸家注本颇多分歧。

笔者认为“床”当作“井床”、“井栏”解，以较早提出此说的朱东润注释为是。对于句意旧注多囿于全句本身连贯串解的困难，有牵强含混处。

实际上这是一个比较特殊的句式，“绕床”和“弄春梅”应分属不同的两层意思。“绕床”承上句“郎骑竹马来”，意为男孩跨骑竹马而来，围绕井栏旋转奔跑；“弄青梅”则承前句“折花门前剧”，意为小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。

在李白的诗歌里，类似“绕床弄青梅”这样特殊的句式不乏其例。] 其实，以上句解根本不通。

因为做此句解者根本就没有理解了“折花门前剧”所表现的内涵。此句最难解释的是“剧”字，按“剧烈”解，在此根本不通；按“戏剧”解，当时根本没有此意的诞生，况也讲不通；有人提出按“居”解，即站立讲，但古字意这两字就根本不同意或通用，凭想当然的臆断是不会得到大众认可的。

笔者为此也困惑了近二十年！九五年购得《辞海》，高兴之间翻阅，在“剧”字条下发觉了如此解释：剧：（广韵）艰也。灵感一动，即找李白此诗再读，疑惑顿解，豁然开朗： 剧： （广韵）艰也。

也即艰难、困难之意。床：井上围栏，古乐府淮南王篇有：“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆”之句。

弄：设法取得。如弄点啥东西吃，弄点钱花等。

此四句即可解为：妾的头发刚刚覆盖前额的时候，在门前折花时遇有困难；恰逢你骑着竹马来到，绕着井上围栏用竹杆（所骑竹马）为我设法取得青梅。 我想，此解释应是此四句诗的最合理和完美的解释。

4. 有哪几位现代赏析古代诗词之类的比较有名的 , 写得比较好的

安意如这种真的只是蜻蜓点水，写得好看些适合不喜欢看原文的人，她比较注重读者情绪的抒发感想，不是注重诗词本身，我是这么觉得的……真要好的，王国维的《人间词话》， 梁衡的《把阑干拍遍》（散文集），闻一多《回望故园》（不过这个比较杂，诗词歌赋现代剧都涉及，也比较学术化），这三个是我看过的。下面的是没看过的。

叶嘉莹（还活着呢）《中国古典诗歌评论集》《唐宋词十七讲》

莫砺锋（上过百家讲坛来着）《莫砺锋说唐诗》（算是百讲的书面记录吧，和易中天品三国差不多） 主编《我见青山多妩媚》 （这个是诗词选编有没有鉴赏不太清楚哈……）

5. 2008年的百家讲坛清单谁有啊

这是从06年到现在好卖的百家讲坛明细 T百家讲坛-历史上的和珅 T百家讲坛-老子与百姓生活 T百家讲坛-历史上的多尔衮 百家讲坛-易中天 品三国（上） 百家讲坛-阎崇年 明亡清兴六十年（上） 百家讲坛-赵林谈文明冲突与文化演进 T百家讲坛-于丹《论语》心得 百家讲坛-刘扬体细解经典中的爱情 百家讲坛-阎崇年 明亡清兴六十年（下） 百家讲坛-于丹《庄子》心得 百家讲坛-说慈禧 T百家讲坛-历史上的纪晓岚 百家讲坛-易中天 品三国（下） 百家讲坛-王立群读《史记》之汉武帝 百家讲坛-智商情商手拉手 百家讲坛-孟宪实讲唐史 百家讲坛-于丹《庄子》心得（典藏本） 百家讲坛-这张“魔鬼的床” 百家讲坛-马瑞芳说聊斋 百家讲坛-玄奘西游记（全二册） 百家讲坛-和珅 百家讲坛-康震评说李清照 百家讲坛-蒙曼说唐武则天 百家讲坛-康震评说苏东坡 百家讲坛-再说老子与百姓生活 百家讲坛-王立群读《史记》之项羽 T百家讲坛-马未都说收藏（家具篇） T百家讲坛-历史上的李连英 T百家讲坛-于丹《论语》感悟 百家讲坛-历史上的父子宰相 T百家讲坛-马未都说收藏（陶瓷篇上） 百家讲坛-康熙大帝 百家讲坛-国学智慧与当下生活 百家讲坛-千古中医故事 T百家讲坛-马未都说收藏（陶瓷篇下） 百家讲坛-王立群读《史记》之吕后 百家讲坛-胡雪岩的启示 百家讲坛-蒙曼说唐乱世红颜 百家讲坛-莫砺锋说唐诗 T百家讲坛-马未都说收藏（玉器篇） 百家讲坛-王立群读《史记》之秦始皇（上） T百家讲坛-中国四大爱情传奇 百家讲坛-非常梅兰芳 百家讲坛-朱元璋二十讲 百家讲坛-于丹《庄子》心得礼盒装 百家讲坛-易中天 先秦诸子百家争鸣 百家讲坛-钱文忠解读《三字经》（上） T百家讲坛-马未都说收藏（杂项篇） 百家讲坛-道光皇帝。

6. 百家讲坛 诗歌唐朝共有几集

一、共十集。

二、扩展知识： 1、节目简介：历代的诗歌成就，最接近唐诗的是宋诗，就是元明清那段比较差一点，宋诗最接近唐诗，宋代的诗人对唐诗就有非常高的评价，我们看北宋三大诗人之一王安石，王安石说过一句话，说“世间好语言，以被老杜道尽”，老杜就是杜甫，就是世界上好的句子都被杜甫给写完了。他又说一句话，说“世间俗语言”，就是通俗的好的句子，“已被乐天道尽”。

乐天就是白乐天，就是白居易，就是王安石认为，典雅的好的诗句，优美的句子，都被杜甫写光了，而通俗一点好的诗句，都被白居易写光了。王安石，他作为一个大诗人，他有这样一种感受，觉得唐朝的诗人太了不起，几乎把所有好句子都写掉了，唐代社会、全社会从上到下都有崇尚诗歌的风气。

在这样一种风气下面，当然很多人，大家都来写诗，有才华的人，都把他们的才华用在诗歌写作上，所以我们说唐诗要不好也难，它一定会好。那么，唐诗究竟好在哪里呢？为什么唐诗能够成为中国古典诗歌成就的最高峰呢？南京大学中文系莫砺锋教授，做客百家讲坛，将为您精彩讲述《诗歌唐朝》系列节目。

2、每集标题： 第一讲 唐诗气象 第二讲 诗抒胸怀 第三讲 怀才不遇 第四讲 沧海桑田 第五讲 君子之交 第六讲 忧国情怀 第七讲 天伦之情 第八讲 送别之情 第九讲 山水有情 第十讲 爱情诗语 3、主讲简介：莫砺锋，1949年4月出生，1984年10月在南京大学获得文学博士学位，是新中国的第一位文学博士，南京大学中文系教授、博士生导师、南京大学中国诗学研究中心主任，央视百家讲坛著名主讲人。兼教育部社会科学委员会委员、中国教育部人文素质教育指导委员会委员、教育部中文学科教学指导委员会委员、中国韵文学会理事、中国唐代文学学会常务理事、中国宋代文学学会副会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长等职务，著有学术专著五部，发表论文百余篇。