1. 李敬一的人物简介

李敬一，湖北蕲春人，1970年毕业于武汉大学中文系并留校任教，1978年至1979年在北京大学中文系青年教师进修班学习。

先后在武汉大学中文系、新闻系主讲“中国文学史”、“中国传播史”等课程，并为全校开设公选课“唐诗欣赏”、“宋词欣赏”；1999年赴法国作学术交流，现任华中师范大学武汉传媒学院新闻传播学院院长。有《中国文学史》、《中国传播史》、《中国传播史论》、《壮哉唐诗》、《节目主持概论》、《唐诗宋词名篇精选精讲》、《司马迁》、《休闲唐诗鉴赏辞典》等独著和合著五十余部行世。

发表《关于传播学研究本土化问题的思考》、《佛教在华传播的现代解读》、《寒山子和他的诗》等学术论文二百余篇。被誉为武汉大学“四大名嘴”之一，曾进入“全国高校最有魅力老师”排行榜前五名。

2003年至2005年先后在中央电视台《百家讲坛》主讲《怎样欣赏中国古典诗词》、《李后主和他的词》、《屈原》、《司马迁》；2008年6月至10月在北京电视台《中华文明大讲堂》主讲《壮哉唐诗》系列专题。学科及研究方向：新闻学与传播学 中国传播史方向主讲课程：中国传播史研究、新闻道德与新闻法规、中国古代文学 。

2. 《壮哉唐诗》内容如何

[编辑本段]内容简介 李敬一教授讲李白的《将进酒》，用的是诗一样的语言，“‘万古愁’怀，如火山迸发；跌宕的诗情，如黄河飞泻；飘逸的神韵，似空中流云”，观众、读者听到、看到这样的语言，阐释诗情，已是一种享受。

李敬一教授的《壮哉唐诗》对唐诗审美价值和审美情感开掘之深，远超许多同类作品。例如他分析温庭筠《商山早行》中的两句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”十字之中，描写了六种景物；荒村野店之中，鸡声唤起赶路的旅客，残月犹自挂在天边；店外一道小河，河上一座板桥，桥上白霜正重，留下了早行人匆忙的脚印……诗人以最精练的语言，表现了一种野店霜晨、旅客道路辛苦的生动意境。宛如当今电视短片中的推、拉、摇、移等镜头。

3. 求一篇作文：《那一天,我与

《那一天，我与唐诗_____相遇》

唐诗源于中国，源于华夏民族的美好祝福和寄托。它，以其独特的身姿显现于世界文明之一角；它，以其香雅的韵律波荡着海内外赤子之情感之湖水中；它，以其亘古而永恒之真理与美深深地改变着我。

曾记否，多年以前，我荡着舴艋舟，摇曳在李商隐的秋池中，在未来的浓雾里飘忽不定。然而就在此时，李太白的仰天长笑颠覆了这可怕的寂静，我的视线开阔起来了，水天相接之处一轮金黄的太阳进入了我的小小世界。于是我挥舞着紫电青霜，驾着黄鹤，携着岸芷汀兰的香气去一睹蓬莱的涵虚太境。我不怕高阁的寒冷，因为我的热血正随着唐诗的节奏沸腾；我不怕行途上的饥饿，因为我的嘴唇正饮着唐诗的甘饴；我不怕深林里的虎豹，因为我的手正握着唐诗的利剑。因为唐诗，我不再害怕，勇敢地扬起理想的风帆，不会再用眼泪浇润失败的荷塘。

曾记否，多年以前，我继张旭米芾之癫狂，天天在外揪泥巴团，爬树，捞水中之鱼虾，捕空中的彩蝶？然而就在此时，悠远宁静的箫声使我的心灵皈依到点墨留香的唐诗里面。于是乎，傻傻的我，撑出一片空白，点着青灯，我踏上了书香之旅。那唐诗有时就像古老的胭脂盒，轻轻打开，房屋里便氤氲了红粉的泣声，何其凄美！那唐诗有时就像久未把玩的玉璧，缓缓抚摸，里面倒映着歌舞升平，霓裳羽衣的盛唐，何其壮哉！那唐诗有时就像一卷古帛，细细凝视，里面包揽着中华山水之菁华，何其妙哉！因为唐诗，我懂得了什么事真正意义上的精神享受，不再去做那些肤浅的事情了。

曾记否，多年以前，我若白纸一般没有半点思想。因为唐诗，我能同杜子美体验劳动人民之疾苦；我能同岑参领略异域之美景；我能同。

唐诗，改变了我，以其独特的风格征服了我。我为拥有唐诗，拥有华夏文明而自豪。翻卷一书消永昼，点香一笔化真情，我爱唐诗！

4. 武汉大学的四大名嘴是哪四个啊

在“唇舌烽火”辩论赛举办七年之时，在本届“唇舌烽火”辩论赛落幕半月之际。

自强网记者对武大四大名嘴—赵林老师、李工真老师、戴德铮老师、尚重生老师进行了专访。与他们共同回忆武大辩论的曾经、探讨辩论发展的未来自强：你们大概是从什么时候开始关注武大辩论赛的？赵林：很早以前吧，不过现在已经有2年没有接触辩论了。

李工真：应该说是比较早就做辩论赛的评委了，现在有些习以为常了.戴德铮：一直都是很关注辩论的。尚重生：是从 01年开始关注辩论赛.自强：你们觉得现在武大的辩论整体上处于一个什么样的位子？上坡状态，还是下坡状态？赵林：不好评价，因为很久没有关注辩论了。

李工真：不是在往上走的一种状态。可能是因为曾经走到过顶峰。

戴德铮：本科生的辩论是处于上坡状态，研究生的辩论处于下坡状态。尚重生：肯定是下坡啊。

辩论是虚假的繁荣，靠精英是撑不住的。老师对辩论产生了疲弊感，走不下去是必然，走下去是偶然。

自强：现在我们看到辩论赛和以前相比，有没有什么不同呢？你们关于辩论处于下坡状况的判断又是基于什么样的考虑呢？赵林：肯定是越来越好啊，如果现在的辩手用以前的方式去训练，会和以前一样好的。李工真：感觉到以前的辩题相对而言涉及面还是比较广的，今年的好像一直关注的是大学教育和大学生遇到的问题戴德铮：现在老师学生不够重视，以前每次比赛前都有老师去给每支队做指导。

现在好像都是学生自己准备自己的。尚重生：原来整个学校对辩论更重视些，组织力量强投入多，质量高些。

当时的学生也显得更成熟一些，成人感强一些。现在辩论有些像小孩的游戏。

自强：你们觉得现在辩论存在的问题具体有哪些赵林：真的是很久没有看过了，最后一次看辩论还是04年“唇舌烽火”的决赛。现在的问题周玄毅应该比较清楚。

李工真：往往辩论都是只有论而没有辩起来，为了赢，大家上场前都会精心准备。这样是有存在的道理的，但不是人们想象中的辩论。

辩论应该是争锋相对的，是现在进行时才有意思。戴德铮：评委的问题，找什么样的老师，怎么去找老师，都是值得主办方思考的问题。

尚重生：辩论现在是为了表演而存在，缺少了自然的真实、深刻、幽默自强：在谈到辩论赛存在的问题中，很多辩手会谈到一个辩题的问题？你对现在辩题的设置有什么看法？你希望看到的辩题是什么样子的？赵林：决赛之前的辩题应该和同学联系较紧，具有时代感的。决赛的时候最好还是出一些哲学上的命题让大家来辩。

李工真：应该以大学生为着眼点不仅仅是探讨自身的问题，而是要探讨具有社会性和前瞻性的问题，要像国际大专辩论赛的辩题靠拢。只探讨校园的具体问题眼界是不够宽广的。

当代大学生要更具有社会责任感。戴德铮：出题的水平是辩论的前提，我们应该出更有争辩性的题目。

从我的专业角度讲，我会选择国际国内有争议的热点问题。比如说“美国的反恐是利大于弊还是弊大于利。”

尚重生：现在的辩题很无聊、肤浅、俗不可耐，是没有经过精英策划和专家论证的。辩题一定要精心策划、深思熟虑，要具有鲜活感、时代感、前沿感、真实感。

而且辩题应该具有可辩性，比如说试婚有利于/不利于婚姻的稳定。结伴考研是否有利于考研成功。

自强：您觉得辩论的发展依靠的是什么？对武大整个辩论的发展有哪些建议？赵林：依靠一代又一代涌现出的新人，像现在周玄毅他们这一拨人都还是很不错的。大家要想打好辩论的话，一定要多看些书。

李工真：辩题的选择上综合考虑到理工科学生的特点。应该吸引更多理工科的学生投入进来，取得更好的成绩。

赵林老师现在出来的已经很少了 ，他应该多关心一些。戴德铮：辩论赛的组织，不是学生可以组织好的。

要充分调动起老师的积极性，建立起完善的激励机制。同时让参与指导和评判的老师可以感到自己充分的被尊重。

尚重生：应该充分的调动一批重量级老师的积极性。辩论赛是校园文化的一种。

校园文化的主体是老师和学生。现在老师是缺位的。

所谓的繁荣是校园文化在谷底挣扎的表现。 如果学生缺乏和老师的对话机制，调动不了重量级的老师的参与，所谓的校园文化的发展会显得很苍白。

要发展唯一的招是老师的参与。自强：你希望看到的武大的辩论是一种什么样的状态？赵林：普及学术，越来越好。

李工真：辩论是启发心智，训练思维和口才的，应该让大学生都能参与进来，同时赵林老师应该多负责任戴德铮：学生在辩论中可以提高自己的能力、思维水平和学习的兴趣。

应该有更多的老师参与。尚重生：有更多老师去参与其中的，具有一定的学术性质的。

5. 中华文明源远流长,成就辉煌

(1)(1)李白、杜甫、白居易（3分）；《红楼梦》（1分）

(2)活字印刷术的发明、指南针和火药的广泛运用 （3分）

(3)北京城、明长城 （2分）

(4)政治制度：君主专制制度空前强化。（2分）文化政策：实行八股取士、大兴文字狱，束缚了知识分子的思想。（4分）

试题分析：（1）本题考查的是唐朝和明清时期的文学成就，唐朝是我国诗歌的繁荣、辉煌时期，这一时期成就最高、影响最大的诗人有： 李白、杜甫、白居易； 明清时期代表我国古典小说高峰，思想性和艺术性结合得最好的一部作品是：《红楼梦》。

(2)本题考查的是宋元时期我国领先世界的科技成就，15世纪，欧洲才出现活字印刷，比我国晚约四百年；指南针是由阿拉伯人传入欧洲的；14世纪，火药和火药武器传入阿拉伯和欧洲，因此本题的答案是：活字印刷术的发明、指南针和火药的广泛运用。

(3)本题考查的是明朝时期的建筑成就，明成祖时，在元大都的基础上修建了北京城，是古代城市建筑的杰作，是我国也是世界建筑之林的瑰宝；明长城东起鸭绿江，西到嘉峪关，蜿蜒六千余公里，是世界上的奇迹，因此本题的答案是：北京城、明长城。

(4)本题是一个综合性的问题，要求从政治制度和文化政策两方面分析明清以后中国科技逐渐落后的主要原因？政治制度方面主要是明清统治者都采取了很多措施加强中央集权，强化君主专制；在文化政策上是：明清统治者实行八股取士、还在思想领域大兴文字狱，束缚了知识分子的思想。