1. 本人要10句出名古诗

静夜思

李 白

床 前 明 月 光，

疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月，

低 头 思 故 乡。

九月九日忆山东兄弟

王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

十五夜望月

王建

中庭地白树栖鸦，

冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，

不知秋思落谁家。

秋思

张 籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

――

秋风引

―刘禹锡

何处秋风至？

萧萧送雁群。

朝来入庭树，

孤客最先闻。

―

长相思

纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

天净沙 秋思

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。

人日思归

薛道衡

入春才七日，

离家已二年。

人归落雁后，

思发在花前。

2. 古诗表达了作者怎样的思想感情

古诗词中所抒写的思想感情非常宽广常宽广，涉及最多的是以下几个方面：

1.忧国忧民 指诗人通过诗歌表现山e69da5e887aae79fa5e9819331333365633862的为国家前途和人民命运而担忧的思想感情。忧国忧民的感情包括：

(1)战乱离散的痛苦，如杜甫的《春望》；

(2)同情人民的疾苦，如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》；

(3)反映社会黑暗，揭露统治者腐朽，如杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；

(4)对国家、民族前途命运的担忧，如林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞儿时休！暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”；

(5)抒写山河沦落、国破家亡的痛楚，如陆游的《示儿》、文天祥的《过零丁洋》；

(6)揭露统治者的横征暴敛、穷兵黩武，如杜甫的《兵车行》。

2.建功报国 指诗人通过诗歌表现出的渴望建功立业、报效国家的思想感情。建功报国的感情包括：

(1)保家卫圉的决心，建功立业的豪情，知王昌龄的《从军行》（青海长云暗雪山）、陆游的《书愤》；

(2)贬官谪居的怨恨，仕途失意的苦闷，如白居易的《琵琶行》、苏轼的《水调歌头》（明月几时有）；

(3)怀才不遇的寂寞，报国无门的愤慨，如辛弃疾的《永遇乐·京口北同亭怀古》《丑奴儿》（少年不识愁滋味）；

(4)年华易逝的感慨，壮志难酬的悲叹，如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古

3.思乡怀人 指诗人通过诗歌表现出的思念家乡、牵挂亲朋的思想感情。思乡怀人的感情包括：

(1)天涯羁旅的愁思，如温庭筠《商山早行》：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥需。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满同塘”；

(2)思亲念友的孤独，如王维的《九月九日忆山东兄弟》、苏轼的《江城子》（十年生死两茫茫）；

(3)边关征夫的思乡之情，如范仲淹的《渔家傲》（塞下秋来风景异）；

(4)闺中怨妇的怀人之情，如王昌龄的《闺怨》、欧阳修的《踏莎行》（候馆梅残）。

4 淡远高雅 指诗人通过诗歌表现出的摆脱世俗、境界高雅的思想感情。淡远高雅的感情包括：（1）寄情山水的悠闲，退隐田同的淡远，如王维的《山居秋暝》、盂浩然的《过故人庄》； （2）远离官场的险恶，归耕隐居的自在，如陶渊明的《归园田居》。

5.感时伤逝 指诗人通过诗歌表现出的世事变迁、昔盛今衰的思想感情。感时伤逝的感情包括：

(1)昔盛今衰的沧桑，世事变迁的感慨，如姜夔的《扬州慢》、刘禹锡的《乌衣巷》；

(2)青春易逝的伤感，时不我予的焦虑，如李清照《如梦令》：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道'海棠依旧'。'知否？知否？应是绿肥红瘦'”。

6.儿女情长 指诗人通过诗歌表现山的闺怨挚爱、追求幸幅的思想感情。儿女情长的感情包括：

(1)恋人的挚爱，如《诗经·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其变，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻”；

(2)对自由爱情的追求，如韦庄《思帝乡》：“春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞”；

(3)对负心者的不满，如《诗经·氓》；

(4)揭露扼杀爱情的罪恶，如《孔雀东南飞》。

7.离愁别绪 指诗人通过诗歌表现出的依依难舍及别后忧愁的思想感情。离愁别绪的感情包括：

(1)依依小舍的感情.如柳永的《雨霖铃》；

(2)情深意长的勉励，如王勃的《送杜少府之任蜀州》；

(3)陈述心志，如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。

3. 回答古诗写出五首诗的诗题作者名句（重点诗句）和思想感情 爱问知识

《行路难》 李白 行路难① 金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。

停杯投箸不能食④，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山⑤。

闲来垂钓碧溪上⑥，忽复乘舟梦日边⑦。 行路难，行路难，多歧路⑧，今安在？ 长风破浪会有时⑨，直挂云帆济沧海⑩。

名句是： 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 [注释]： ①行路难：乐府歌辞之一。原诗有三首，这是第一首。

②金樽（zūn）：金酒杯。斗（dǒu）十千：一斗酒值十千钱。

③玉盘：玉制的盘子。珍羞：精美的食品。

羞：同“馐”。直：同“值”。

④箸（zhù）：筷子。 ⑤太行（háng）山名，位于山西河北交界处。

⑥垂钓碧溪：据《史记--齐太公世家》载，吕尚（姜太公）曾在渭水边垂钓，后来遇到周文王，被重用。 ⑦乘舟梦日边：传说伊尹在受成汤重用前，曾梦见自己乘船经过日月旁边。

⑧歧路：叉路。 ⑨长风破浪：比喻远大抱负得以实现。

⑩云帆：像白云一样的船帆。济：渡过。

沧海：大海。 [解说]： 前四句写面对美酒佳肴，“停杯投箸不能食”的苦闷心情。

五六两句揭示自己虽然竭尽全力寻找出路，但阻碍重重，好像到处被冰雪隔绝。 七八两句引用典故，表示自己仍期望能像吕尚、伊尹那样受到君王的重用。

接下来四个短句，抒发了自己在寻求人生道路上的迷惘而急切的心情。最后两句表达作者决心冲破一切艰难险阻，实现远大抱负的信心。

全诗感情跌荡起伏，感人至深。 《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸言心，报得三春晖。

名句是：谁言寸言心，报得三春晖。 [注释]： 1。

游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。

2。寸草：在这里象征子女。

3。心：草木的基干叫做心。

在这里“心”字双关。 [解说]： 这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。

题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。

此诗便是他居官溧阳时作。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。

三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。

女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。

直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。 《无题二》 李商隐 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 名句是：身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。

[注释] 灵犀：指犀牛角。 传说犀牛是灵异之兽，角上有条白纹，从角端直通大脑，感应灵敏，故称灵犀。

这里借以比喻彼此心意相通。 [解说] 这是作者表达爱情的无题诗的前四句。

诗人追述说：昨晚在清风徐徐、繁星满天的夜幕中，我们在画楼西边、桂堂东面难得地会见了，可匆匆分手后我就再见不到你了。 只恨我身上没有长上两只彩凤的翅膀，不能飞到你的身边。

不过，我们俩的心像灵异的犀角一样，息息相通。从而表达了对意中人的一往情深。

（李商隐） 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

重点诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

[作者简介]杜甫（71—770），字子美。原籍襄阳，后迁居巩县（今属河南）。

杜审言之孙。开元后期漫游各地，居长安十年。

肃宗时，授左拾遗。安史之乱平定后还京，寻出为华州司功参军，后弃官居秦州同谷，又移居成都。

晚年出蜀，病死于湘江旅途中。 被称为“诗史”。

[简注]①“国”，国都，指长安。②“感时”，感伤时事。

③“恨别”，深恨离别。④“烽火连三月”，指安史之乱整整延续了一个春天。

⑤“簪”，绾发用的插针。 [导读]这是唐肃宗至德二年三月，诗人被安禄山叛军俘获困居长安时写的一首触景生情的诗。

首联写国都沦陷，山河依旧，春满长安，只是失去了往日的繁华景象。“破”字令人怵目惊心。

“草木深”，则是满目萧条的写照。次联是抒情，写诗人感念时事，痛恨别离，见春花而落泪，闻鸟鸣而惊心。

感情深沉悲痛。第三联转写由于战争隔绝，音讯早断，诗人盼望平安家书的迫切心情。

末联写思念亲人，忧心国事的惨寂情态。“更短”，即见衰老之形，又状忧愁之深。

这首诗，深切地表明了诗人对国事的关心，也蕴含着希望早日平叛，使国家安宁，人民乐业，个人生活改观的良好愿望 登高 杜甫 。

4. 谁给我古诗的名句（并写思想感情）

海内存知己，天涯若比邻。”

（唐·王勃《杜少府之任蜀川》） 迎来送往，依依惜别之时“儿女共沾巾”是人之常情，但诗人却有独特的体验，真正知心的朋友即使远在天涯，如果心心相映，也如同近邻一样，近在咫尺。真正的友谊可以超越时空的限制获得永恒的价值。

●“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”（南宋·陆游《游山西村》） 诗人穿行于山峦、溪流之间，山径依稀难辨，迷惘之中，眼前忽然柳暗花明，豁然开朗。

这使人联想到人们遭遇挫折、面临困境时，在扑溯迷离之际，眼前出现新的天地。它道出了世间事物消长变化的哲理，告诫人们要对前途充满希望。

●“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”（北宋·王安石《登飞来峰》） 登上山巅，就不用担心浮云遮挡远望的视线。

诗句形象地说明了只有“站得高”，才能“望得远”，才能不被假象迷惑，从而看到本质的道理。 ●“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”

（唐·刘禹锡《酬乐天杨州初逢席上见赠》） 诗人以“沉舟”、“病树”自比，从平凡的自然现象中，感悟社会、人生新陈代谢的哲理：事物总是不断地向前发展，新的事物必将取代旧的事物。 ●“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

（北宋·朱熹《观书有感》） 池塘因有活水而清澈见底，那么人之学习呢？诗句告诉人们，只有不断地从书本、实践中汲取新的营养，才能保持知识的更新，达到更高的境界。 ● 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

（北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》） 词人把酒问月，问人生，借月之盈亏终于得到人生哲理的启迪：世事自古就难以完美无缺，人们应当以豁达的胸襟去面对。 二、抱负类 ●会当凌绝顶，一览众山小。

（唐·杜甫《望岳》） 诗人由望岳而产生登岳的愿望，流露出不怕困难、勇于攀登、俯视一切、有所作为的雄心和气概。 ●落红不是无情物，化作春泥更护花。

（清·龚自珍《己亥杂诗》） 由于施行政治改革的宏愿受阻，诗人不得已辞官还乡，心情愁闷，愁思无限情所难免，但诗人仍想干些有益于社会的工作，诗人以花自喻，愿像落花一样，化作泥土，更能起卫护新花的作用，以此表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。 ●人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

（南宋·文天祥《过零丁洋》） 这两句诗表现了诗人视死如归的决心，义正词严，正气凛然，这不仅在当时使敌人的企图落空，在后世也一直鼓舞了许多志士仁人英勇赴国难，为国而献身。 ●长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐·李白《行路难》） 这两句激越高昂，充满着对未来的憧憬，唱出了自信，鼓舞了一代又一代人。 ●江山代有才人出，各领风骚数百年。

（清·赵翼《论诗》） 文学创作具有鲜明的时代性：唯有创新，才能领时代之风骚。 ● 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国·曹操《龟虽寿》） 这两句体现了作者达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神，千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。 三、风物类 ●一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

（北宋·王安石《题湖阴先生壁》） 不说人们引水灌田，却说小河携带绿水，围绕着秧田流转，担负着“护田”的任务；不说人爱看山色，舍不得关门，却说大山推门直入，把苍翠的山色送给人欣赏。诗人赋绿水青山以人的思想感情，把静止的景物写得生动活泼，富有灵性，感染力极强。

●忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐·岑参《白雪歌送武判官归京》） 富于奇想的诗人用催开百花的“春风”比喻带来雪花的“北风”，用“雪白”的梨花比喻晶莹的雪花，用“千树万树梨花开”形容银装素裹的边塞雪景，使读者仿佛看到了明丽而润泽的梨花，仿佛嗅到了梨花清新的香味，仿佛置身于大好春光之中。

●接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（宋·杨万里《晓出净慈寺送林子芳》） 工整的对偶绘出了莲叶田田，荷花飘香美景，使夏日的荷塘显得生机盎然。

●稻花香里说丰年，听取蛙声一片。〔南宋·辛弃疾《西江月（夜行黄沙道中）》〕 在稻花飘香的季节里，蛙声一片是农民最爱听的音乐，充满生机的蛙鸣也使读者和诗人一样沉浸在丰收的喜悦中。

●大漠孤烟直，长河落日圆。（唐·王维《使至塞上》 大漠无垠，一缕孤烟直上云天；黄河如带，映衬西沉的夕阳。

塞外风光，多么奇特壮丽！ ● 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（唐·白居易《钱塘湖春行》） 诗人从植物的变化写出早春的勃发生机。

鲜花绿草装点的湖畔，让游人陶醉在融融的春光里，也让读者为之心喜神往。 四、抒情类 ● 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》） “抽刀断水水更流”是生活中的现象，道出了诗人不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，比喻奇特而富有创造性。 ●我寄愁心到明月，随风直到夜郎西。

〔唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》〕 诗人与友人天各一方，难以相从，只能将自己的愁思托付给千里可共见的明月，随着风儿飘到好友身边，以表慰问。 ●剪不断，理还乱，是离愁。

〔南唐·李煜《相见欢（无言独上西楼）》〕 形象的比喻反映了诗人心头无可解脱的离愁。

5. 山水的古诗的名句有哪些,表达了作者怎样的思想感情

空山不见人， 但闻人语响 王维是诗人、画家兼音乐家。

这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。

诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。而这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。

“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 苏轼在杭州做官，陶醉于江南山水，写了大量的山水诗。

这是其中最为人所传颂称绝的一首。作者先写实，西湖晴天，日照湖水，水映日光，碧波荡漾，一片浩然天边、开阔艳丽的水乡景象，令人心旷神怡。

西湖雨天，烟雨缭绕，山色如蒙薄纱，风姿绰约，更有令人意想不到的奇景。在这两种不同的景观中，作者分别突出写水与山，把西湖山水的独特之美展现在我们眼前。

最后，诗人笔锋一转，把西湖与美女西施联系在一起，将西湖在不同的天气所呈现出的奇美与西施淡妆浓抹总相宜的神韵相提并论，出人意料，而又极其贴切生动。全诗语浅意明，给人以朴实平易之感。

6. 唐诗四首的分别的思想感情

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》全诗灌注了慷慨豪迈的情怀，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。

虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉。诗中蕴含了强烈的思想感情，如奔腾的江河瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕、跳跃发展完美结合，达到了豪放与自然和谐统一的境界。

《望岳》该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出了对祖国山河的热爱之情，表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 《观刈麦》诗人深入所描写对象的内心，刻画了劳动人民在特定的情况下，独特的矛盾心理。

农人民并非不知夏日炎热难当，但是为了抓紧时间在长长的烈日里抢收麦子，心里只是想的只是幸好夏日长。快割麦子，顾不上烦恼天气炎热，此句一方面写出了农民的疾苦，表现了作者对他们的深刻同情，另一方面也说明了作者细致刻画劳动阶级者。

《雁门太守行》这首诗，用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。