1. 历代行草精选：明·王铎（行书诗卷）怎么样,历代行草

简述如下：草书的产生于东汉，历朝历代出过许多的草书大家。

东汉至三国 张芝，代表作《草书帖》；西晋 索靖，代表作《出师颂》（章草）；东晋 （书圣）王羲之，真行草皆精，草书代表作《初月帖》；唐朝 张旭，代表作《古诗四帖》；唐朝 怀素，代表作《自序帖》；五代 杨凝式，代表作《新不虚词》；宋朝 黄庭坚，代表作《李白忆旧游诗卷》元朝 赵孟頫，代表作《草书千字文》明朝 宋克，代表作《急就章》；明朝 祝允明，代表作《滕王阁序并诗》；明朝--清初 董其昌，代表作《前赤壁赋》；清朝 王铎，代表作《草书诗卷》；清朝 傅山，代表作《千字文》；近现代于右任，代表作《标准草书帖》；来楚生《千字文》、林散之《自作诗论书》、启功《论书绝句》。

2. 求教王铎的《行书五律诗》的释文

峰石明夜雪；轩斋发椒花。

此联作于崇祯十三年（1640）夏，时王铎49岁。《中国书法》2002年第12期封底今人书作“轩斋发柳花”，谬也。

于文义、文理皆不能通。未见有将柳植于屋舍之内者，而且还居然长出了柳絮。

疑其将草书“椒”（见图）字误作了“柳”。这是一副写景联。

上联言，夜雪映照下峰石显得十分明亮。是从高处着眼，状高山雪夜之景，惟亮益凸显高寒。

下联之“轩斋”，指高敞的外面有走廊的屋舍。“椒花”：指椒的花。

唐白居易《新丰折臂翁》诗：“闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。”晋·刘臻妻曾于正月初一作诗名《椒花颂》，后常用为春节之典。

下联目光转向低处，状轩斋之景：椒花初放，已是春意浓浓。春将至，故椒花始放。

此亦不啻于祝春之《椒花颂》耳。此联作者对联文的构思是用心良苦的，高景对低景、外景对内景、严寒对温暖，对仗工整而巧妙。

“明”字“发”字尤为传神。绘出一幅迎春图。

是为佳作。此联行书书法奇崛夭矫，其章法整齐中有错落，富于变化，有气势。

3. 如何临王铎行书书法

个人认为，初步的临帖可以照本宣科，描红照搬，也就是直接拿原帖照着写，但这样必然会失去王铎原本的风趣。

王铎平时是“一日临帖，一日应请索”。我自己在临习时候，也常常会有很多的意外惊喜，有时能感受到米芾，如《苕溪诗序》的笔意，有时又能感受到二王《十七帖》的笔意，您也可以在临习时候揣摩一下。

他虽然字大部分看上去不规则，但笔画结构的法度却是十分严谨的。你可以试一下，拿个米芾的帖，想清楚笔画来历、拈笔轻重、运笔缓急之后，加上自己习惯的处理，直接在纸上背临一下，就能感受到王铎书法的气息。

不过这样对自身的书法修养要求比较高，需要一方面对米字了解，另一方面又对王铎的处理方式有一定掌握。不建议买那种王铎集字联什么的临习，临王铎还是要从他的整幅作品入手，他本身的行书很自由，气息很连贯，集字联是感受不到的。

4. 如何临王铎行书书法

个人认为，初步的临帖可以照本宣科，描红照搬，也就是直接拿原帖照着写，但这样必然会失去王铎原本的风趣。王铎平时是“一日临帖，一日应请索”。我自己在临习时候，也常常会有很多的意外惊喜，有时能感受到米芾，如《苕溪诗序》的笔意，有时又能感受到二王《十七帖》的笔意，您也可以在临习时候揣摩一下。

他虽然字大部分看上去不规则，但笔画结构的法度却是十分严谨的。你可以试一下，拿个米芾的帖，想清楚笔画来历、拈笔轻重、运笔缓急之后，加上自己习惯的处理，直接在纸上背临一下，就能感受到王铎书法的气息。不过这样对自身的书法修养要求比较高，需要一方面对米字了解，另一方面又对王铎的处理方式有一定掌握。

不建议买那种王铎集字联什么的临习，临王铎还是要从他的整幅作品入手，他本身的行书很自由，气息很连贯，集字联是感受不到的。