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  • 薛能者晚唐诗人

    1. 晚唐诗人郑谷什么诗写得

    如果帮到你请给我好评~谢谢 郑谷(851~910),字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。

    唐末诗人。幼聪颖,自骑竹之年即会赋诗。

    光启年间考中进士,后任京兆参军、右拾遗,又转任都官郎中,人称“郑都官”。郑谷与薛能、李频唱和,又与张乔、许棠等交游,世称“咸通十哲”。

    后与诗僧齐己唱和,齐己称为“一字师”,又因《鹧鸪诗》闻名,人称“郑鹧鸪”。 卷七十二〈王贡两龚鲍列传〉 其后谷口有郑子真,蜀有严君平,皆修身自保,非其服弗服,非其食弗食。

    成帝时,元舅大将军王凤以礼聘子真,子真遂不亻出而终。君平卜筮于成都市,以为:“卜筮者贱业,而可以惠众人。

    有邪恶非正之问,则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝,与人弟言依于顺,与人臣言依于忠,各因势导之以善,从吾言者,已过半矣。”

    裁日阅数人,得百钱足自养,财闭肆下帘而授《老子》。博览亡不通,依老子、严周之指著书十余万言。

    杨雄少时从游学,以而仕京师显名,数为朝廷在位贤者称君平德。 杜陵李强素善雄,久之为益州牧,喜谓雄曰:“吾真得严君平矣。”

    雄曰:“君备礼以待之,彼人可见而不可得诎也。”强心以为不然。

    及至蜀,致礼与相见,卒不敢言以为从事,乃叹曰:“杨子云诚知人!”君平年九十余,遂以其业终,蜀人爱敬,至今称焉。及雄著书言当世士,称此二人。

    其论曰:“或问:君子疾没世而名不称,盍势诸名卿可几?曰:君子德名为几。梁、齐、楚、赵之君非不富且贵也,恶虖成其名!谷口郑子真不诎其志,耕于岩石之下,名震于京师,岂其卿?岂其卿?楚两龚之洁,其清矣乎!蜀严湛冥,不作苟见,不治苟得,久幽而不改其操,虽随、和何以加诸?举兹以旃,不亦宝乎!”[1] 郑谷(851~910),字守愚,袁州宜春(今江西宜春)人。

    唐末诗人。幼聪颖,自骑竹之年即会赋诗。

    光启年间考中进士,后任京兆参军、右拾遗,又转任都官郎中,人称“郑都官”。郑谷与薛能、李频唱和,又与张乔、许棠等交游,世称“咸通十哲”。

    后与诗僧齐己唱和,齐己称为“一字师”,又因《鹧鸪诗》闻名,人称“郑鹧鸪”。 峨眉山,位于四川峨眉西南七公里处,山脉雄踞四川盆地西南缘,逶迤绵延,如螓首蛾眉,细而长,美而艳,故名。

    峨眉山分大、中、小三峨,今游览地为大峨,主峰金顶海拔三千多米,山麓至峰顶五十余公里,其间峰峦起伏,石径盘旋,雄秀幽奇,素有“峨眉天下秀”之称。 自东汉始,山上创建许多道观,流行道教。

    唐宋后盛行佛教,至明清,山上大小寺庙近百座,与浙江普陀山、安徽九华山、山西五台山并称四大佛教名山。 诗人游览峨眉山,赞叹其雄伟高峻,并由此触发山水情怀,寄托混迹末世的苦闷思绪。

    诗的前四句写山势,万仞之峰直插白云,可见其高,山巅积雪经春仍然未能融化,可见其寒,所谓“高处不胜寒”,极力渲染高寒之境;接着进一步写其势,夏日雪融使峡中水满,长江泛溢,足见积雪之厚,阳光照耀下的雪色,寒彻整个蜀地楼台,足见寒气之盛。 后四句抒怀,置身这空灵幽美之境地,已与山中僧人熟识,但自己归隐山林的情怀,却又难以实现,由于处身尘世之中,必须进京上朝,而那时峨眉美景也只有在画图中再去领略了。

    2. 折杨柳十首 作者:薛能

    折杨柳十首 晚唐 薛能

    华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。

    谁见轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。

    洛桥晴影覆江船,羌笛秋声湿塞烟。

    闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。

    嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。

    谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。

    暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。

    处处轻阴可惆怅,后人攀处古人栽。

    潭上江边袅袅垂,日高风静絮相随。

    青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。

    汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。

    隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。

    和风烟树九重城,夹路春阴十万营。

    唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。

    窗外齐垂旭日初,楼边轻暖好风徐。

    游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。

    众木犹寒独早青,御沟桥畔曲江亭。

    陶家旧日应如此,一院春条绿绕厅。

    帐偃缨垂细复繁,令人心想石家园。

    风条月影皆堪重,何事侯门爱树萱。

    3. 关于唐代大诗人薛涛

    父薛郧,仕宦入蜀,死后,妻女流寓蜀中。幼年随父郧流寓成都,八九岁能诗,父死家 薛涛画像

    [1]贫,十六岁遂堕入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。后定居浣花溪。薛涛姿容美艳,性敏慧,8岁能诗,洞晓音律,多才艺,声名倾动一时。德宗贞元(785~804)中,韦皋任剑南西川节度使,召令赋诗侑酒,遂入乐籍。后袁滋、刘□、高崇文、武元衡、李夷简、王播、段文昌、杜元颖、郭钊、李德裕相继镇蜀,她都以歌伎而兼清客的身份出入幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔,格于旧例,未能实现,但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。薛涛生年不详。其卒年当在段文昌再度镇蜀期间,即大和六年(832)至九年(835)之间。旧说她和高骈有交往,考高骈任四川节度,在僖宗乾符元年(874),时代远不相及,显误。 薛涛和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上,自造桃红色的小彩笺,用以写诗。后人仿制,称为“薛涛笺”。晚年好作女道士装束,建吟诗楼于碧鸡坊,在清幽的生活中度过晚年。王建《寄蜀中薛涛校书》诗称道:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。” 在唐代女诗人中,薛涛和李冶、鱼玄机最为著名。薛涛与刘采春,鱼玄机,李冶,并称唐朝四大女诗人。 卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。薛涛的诗,不仅如世所传诵的《送友人》、《题竹郎庙》等篇,以清词丽句见长,还有一些具有思想深度的关怀现实的作品。在封建时代妇女,特别是象她这一类型妇女中,是不可多得的。她曾到过接近吐蕃的松州,有《罚赴边有怀上韦令公》诗,其第一首说:“闻说边城苦,而今到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。”对防守边疆士兵的艰苦生活寄以深切同情。杨慎说它“有讽谕而不露,得诗人之妙”(《升庵诗话》)。《四库全书总目》也认为她的《筹边楼》“托意深远”,“非寻常裙屐所及”。有《锦江集》5卷,今佚。《全唐诗》录存其诗1卷。近人张蓬舟有《薛涛诗笺》。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。 据《名媛诗归》说:“涛八九岁知音律,其父一日坐庭中,指井梧示之曰:‘庭除一古桐,耸干入云中’令涛续之,即应声曰‘枝迎南北鸟,叶送往来风。’父愀然久之”可见其才思之敏捷。涛早年丧父,母孀居,二人相依为命,生活极其窘困,及她到十六岁时,诗名已遐迩皆闻,因其有姿色,通音律,善辩慧,工诗赋,迫于生 薛涛木刻像

    [2]计,遂入乐籍,成为当时著名的女诗人

    4. 青莲居士——李 白(唐代大诗人); 香山居士——白居易(唐代大诗

    唐宋

    青莲居士——李 白(唐代大诗人) 香山居士——白居易(唐代大诗人) 耐辱居士——司空图(唐诗人) 乌伤居士——傅 翕(南北朝梁善慧尊者) 莲峰居士——李 煜(南唐后主) 龙丘居士——陈慥(北宋诗人) 无尽居士——张商英(北宋名相) 姑溪居士——李之仪(北宋文学家) 山谷居士——黄庭坚(北宋文学家) 半山居士——王安石(北宋文学家) 范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家) 斜川居士——苏 过(北宋文学家) 翠微居士——薛绍彭(北宋书法家) 一佛居士——郑 侠(北宋文学家) 鹿门居士——米 芾(北宋书法家) 草堂居士——魏 野(北宋诗人) 六一居士——欧阳修(北宋文学家) 东坡居士——苏 轼(北宋文学家) 淮海居士——秦 观(北宋词人) 后山居士——陈师道(北宋官员、诗人。) 清真居士——周邦彦(北宋著名词人) 至游居士——曾 慥(北宋末、南宋初) 稼轩居士——辛弃疾(南宋词人) 彝斋居士——赵孟坚(南宋画家) 简斋居士——陈与义(南宋词人) 芦川居士——张元干(南宋词人) 石林居士——叶梦得(南宋词人) 后村居士——刘克庄(南宋文学家) 深宁居士——王应麟(南宋学者) 易安居士——李清照(南宋女词人) 茶山居士——曾 畿(南宋诗人) 芦川居士——张元干(南宋词人) 灌园居士——计有功(南宋文学家) 石湖居士——范成大(南宋诗人) 遂初居士——尤 袤(南宋诗人) 于湖居士——张孝祥(南宋词人) 幽栖居士——朱淑真(南宋女词人) 后村居士——刘克庄(南宋文学家) 深宁居士——王应麟(南宋学者)

    元明清

    无诤居士——刘 迎(金文学家) 云林居士——倪 瓒(元代画家) 湛然居士——耶律楚材(元政治家、诗人) 瑁湖居士——陆居仁(元书法家) 清容居士——袁 桷(元代著名作家) 衡山居士——文征明(明画家、文学家)

    无相居士——宋 濂(明画家) 圣华居士——丁云鹏(明画家) 梅村居士——吴伟业(明代诗人) 青藤居士——徐 渭(明晚期文学艺术家) 石头居士——袁宏道(明文学家) 沧溟居士——李攀龙(明文学家) 香光居士——董其昌(明清书法家) 六如居士——唐 寅(明画家、文学家) 遵岩居士——王慎中(明散文家) 温陵居士——李 贽(明文学家) 莲溪居士——薛论道(明散曲家) 慎娱居士——李流芳(明文学家、画家) 蝶庵居士——张 岱 (明末清初文学家) 梅溪居士——钱 泳(明清文学家) 柳泉居士——蒲松龄(清文学家) 瓠冈居士——史震林(清文学家) 更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家) 明珊居士——招子庸(清文学家) 万松居士——钱 载(清诗人、画家) 板桥居士——郑板桥(清书画家、文学家) 芹溪居士——曹雪芹(清文学家) 随园居士——袁 枚(清文学家) 破尘居士、圆明居士——雍正皇帝 瓠冈居士——史震林(清文学家) 天瓶居士——张 照(清代书法家) 更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家) 苇间居士——边寿民(清代画家) 樵山居士、观白居士——张 崟(清代画家) 晚学居士——吴熙载(清篆刻家) 瓶庵居士——翁同龢(咸丰六年状元,近代史颇有影响政治家) 仁山居士——杨文会(清末佛学家) 无竞居士——张之洞(清洋务派代表人物之一)

    近代

    太炎居士——章炳麟

    太炎居士——章炳麟(国学大师) 曲园居士——俞 樾(国学大师) 量守居士——黄 侃(国学大师)

    当代

    戒欣居士——赵蓓欣(当代国画家) 传立居士——崔建立(一然,当代著名画家) 东岭居士——李艳晓(作家、律师、摄影师、拍摄佛教祖庭/) 康德居士——周师全(现代名医) 若斋居士——张耀虎(现代青年书法家、作家、诗人) 爱君居士——王爱君(佛学家) 安定居士——史大(当代作家 诗人 潮人) 临渊居士(当代新锐派诗人) 道晟居士——吕强(当代最幸福的人) 耀贤居士--顾宝兴(上海画马名家 皈依于灵隐寺衍空法师)

    5. 唐朝女诗人薛涛

    薛涛(770-832):字洪度。父薛郧是一京都小吏,安史之乱后居成都,薛涛于唐代宗大历三年出生。

    薛涛幼时即显过人天赋,八岁能诗,其父曾以“咏梧桐”为题,吟了两句诗:“庭除一古桐,耸干入云中”;薛涛应声即对:“枝迎南北鸟,叶送往来风”。薛涛的对句似乎预示了她一生的命运。十四岁时,薛郧逝世,薛涛与母亲裴氏相依为命,迫于生计,薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客,被称为“诗伎”。

    唐德宗时,朝廷拜中书令韦皋为剑南节度使,统略西南,韦皋是一位能诗善文的儒雅官员,他听说薛涛诗才出众,而且还是官宦之后,就破格把乐伎身份的她召到帅府侍宴赋诗,薛涛遂成为成都著名营伎(供镇守各地的军事武官娱乐所用的乐伎)。一年后,韦皋惜薛涛之才,准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职,后虽未付诸现实,但“女校书”之名已不胫而走,同时也被世人称为“扫眉才子”。后来,韦皋因镇边有功而受封为南康郡王,离开了成都。继任剑南节度使的李德裕,同样非常欣赏薛涛之才,在薛涛的有生之年,剑南节度使总共换过了十一位,而每一位都对她十分青睐和敬重,她的地位已远远地超过了一般的绝色红伎。

    当时与薛涛交往的名流才子甚多,如白居易、牛僧儒、令狐楚、辈庆、张籍、杜牧、刘禹锡、张祜等,都与薛涛有诗文酬唱,但真正让薛涛动了深情的却是元稹,薛涛初见元稹时已四十二岁,比元稹大十一岁,当时元稹任监察御史,于唐宪宗元和四年春天奉朝命出使蜀地,两人在蜀地共度了一年。

    薛涛在闲雅之余,常把乐山特产的胭脂木浸泡捣拌成浆,加上云母粉,渗入玉津井的水,制成粉红色的特殊纸张,纸面上呈现出不规则的松花纹路,煞是清雅别致,她便用这种纸来誊写自己作的诗,有时也送些诗笺给友人,人们把这种纸笺称为“松花笺”或“薛涛笺”。唐人喜用彩笺题诗或书写小简,其实都是学了薛涛的样。

    晚年,薛涛在成都远郊筑起吟诗楼,隐居其中,直至唐文宗太和五年逝世,时年六十二岁。当时的剑南节度使段文昌为她亲手题写了墓志铭,并在她的墓碑上刻上“西川女校书薛涛洪度之墓”。

    薛涛诗集名《锦江集》,共五卷,诗五百余首,可惜未流传下来。在全唐诗中收录其诗八十九首。

    6. 唐宋有那些诗人词人号***居士的

    历史上的居士 青莲居士——李 白(唐代大诗人); 香山居士——白居易(唐代大诗人); 耐辱居士——司空图(唐诗人); 草堂居士——魏 野(北宋诗人); 六一居士——欧阳修(北宋文学家); 东坡居士——苏 轼(北宋文学家); 淮海居士——秦 观(北宋词人); 后山居士——陈师道(北宋女诗人); 斜川居士——苏 过(北宋文学家); 易安居士——李清照(南宋女词人); 茶山居士——曾 畿(南宋诗人); 芦川居士——张元干(南宋词人); 灌园居士——计有功(南宋文学家); 石湖居士——范成大(南宋诗人); 遂初居士——尤 袤(南宋诗人); 于湖居士——张孝祥(南宋词人); 幽栖居士——朱淑真(南宋女词人); 后村居士——刘克庄(南宋文学家); 深宁居士——王应麟(南宋学者); 无诤居士——刘 迎(金文学家); 六如居士——唐 寅(明画家、文学家); 遵岩居士——王慎中(明散文家); 温陵居士——李 贽(明文学家); 莲溪居士——薛论道(明散曲家); 慎娱居士——李流芳(明文学家、画家); 柳泉居士——蒲松龄(清文学家); 瓠冈居士——史震林(清文学家); 更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家); 明珊居士——招子庸(清文学家);蝶庵居士——张 岱 (明末清初文学家)。

    清真居士——周邦彦(北宋著名词人)云林居士——倪 瓒(元代画家)瓶庵居士——翁同龢(咸丰六年状元,近代史颇有影响政治家)乌伤居士——傅 翕(南北朝梁)龙丘居士——陈季常(唐诗人)莲峰居士——李 煜(南唐后主)无尽居士——张商英(北宋名相)姑溪居士——李之仪(北宋文学家)山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)半山居士——王安石(北宋文学家)范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)斜川居士——苏 过(北宋文学家)翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)一佛居士——郑 侠(北宋文学家)稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)鹿门居士——米 芾(北宋书法家)彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)简斋居士——陈与义(南宋词人)芦山居士——张元干(南宋词人)芦川居士——张元干(南宋词人)石林居士——叶梦得(南宋词人)后村居士——刘克庄(南宋文学家)深宁居士——王应麟(南宋学者)至游居士——曾 慥(北宋末、南宋初)湛然居士——耶律楚材(元政治家、诗人)瑁湖居士——陆居仁(元书法家)清容居士——袁 桷(元代著名作家)衡山居士——文征明(明画家、文学家)无相居士——宋 濂(明画家)圣华居士——丁云鹏(明画家)梅村居士——吴伟业(明代诗人)青藤居士——徐 渭(明晚期文学艺术家)石头居士——袁宏道(明文学家)沧溟居士——李攀龙(明文学家)香光居士——董其昌(明清书法家)万松居士——钱 载(清诗人、画家)板桥居士——郑板桥(清书画家、文学家)芹溪居士——曹雪芹(清文学家)随园居士——袁 枚(清文学家)破尘居士、圆明居士——雍正皇帝瓠冈居士——史震林(清文学家)天瓶居士——张 照(清代书法家)更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)明珊居士——招子庸(清文学家)苇间居士——边寿民(清代画家)樵山居士、观白居士——张 崟(清代画家)晚学居士——吴熙载(清篆刻家)梅溪居士——钱 泳(明清文学家)仁山居士——杨文会(清末佛学家)东洲居士——何绍基观濠居士——杨沂孙井东居士——戴 熙范湖居士——周 闲风流居士——铃木大拙(日本佛教学者)无竞居士——张之洞(清洋务派代表人物之一)太炎居士——章太炎(国学大师)曲园居士——俞 樾(国学大师)量守居士——黄 侃(国学大师)。

    7. 解析唐朝著名诗人高适是什么流派的

    高适是边塞诗人,他写的诗歌大都比较雄浑悲壮,反映战士的困苦和百姓的疾苦,属于现实主义的豪放派。

    高适出生在普通人家,年轻的时候喜欢到处游玩,还到过当时唐朝的首都长安,也喜欢结交朋友,杜甫、李白都是他的朋友,他们在一起谈天说地,海阔天空。他最大的愿望是报效国家,建功立业,早年经人推荐,在朝为官,后来受不了官场那些欺善怕恶、趋炎附势的事情,而辞去官职。后来高适被封为节度使,再次入朝为官直到临终。

    高适写诗,不喜欢用过多的修饰,直接表达心中所想和眼中所见,很多的景物和场景都是边塞独有的。为了国泰民安,不少将士只能留在边塞。遥远的边塞条件艰苦,没有亲人陪伴,生活上的条件也很简陋,那里的风吹草动都和国家的稳定有很大的联系。

    高适处于唐朝的中期,那时的唐朝很稳定和富裕,但是关于唐初的英雄传奇却在人们口中不断被诉说,那个时代的男子都像成为英雄般的人物~

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