1. 刘二十八是谁

刘禹锡叫刘二十八

这是按刘禹锡在他整个家族中辈分排名叫法，他在族中（即整个刘家，包括他的堂兄弟们）排行第二十八。

杜二，即杜甫。排行老二。

柳八，即柳宗元，他在族中（即整个柳家，包括他的堂兄弟们）排行第八。

白二十二，即白居易。

李十二即李白，

李十六--李商隐

王十三--王维

补充：

韩愈叫韩十八，刘禹锡叫刘二十八。

在唐代常以行第连同姓名官职等称人。

王维有诗题《送元二使西安》（“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句）、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、《同李十一醉忆元九》、《送裴十八图南》、《寄丘二十二员外》之类的题目，都是以行第称人的。

如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。行第还可连同名和官职并称，如裴图南称裴十八图南、杜甫称杜二拾遗、白居易称白二十二舍人等。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。 唐人的排行是按照家族的一辈人排列的，大多是同先祖的弟兄大排行，叫做行第。杜甫排行靠前故被称为杜二，白居易排行靠后故被称作白二十二，而刘禹锡则是刘二十八。

比如刘禹锡是刘二十八，并非是他父母生了二、三十个子女，他排行二十八；而是包括了他的叔伯兄弟的总排行。古时一个家族大多是很大的。

2. 白居易为什么称刘禹锡为刘二十八呢

白居易称刘禹锡为“刘二十八”，因为刘禹锡在家族的同辈人中以长幼排序是第二十八位。

而刘禹锡称白居易为“白二十二”，因为白居易的排行是第二十二位。

刘禹锡，字梦得，有“诗豪”之称。

刘禹锡将自己和白居易的唱和诗编为《刘白唱和集》，这里他将自己和刘禹锡合称为“刘白”，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。意思是文章应该为时事而著作，诗歌应该为现实而创作。

扩展资料

《旧唐书》说，刘禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，是当时没有人能超越的，白经常与刘唱和往来。

白居易30岁进士及第，开始在长安做官。刘禹锡19岁到长安，24岁就进士及第，但少年得志并不意味着人生的一帆风顺。相反，两人都是一贬再贬。

刘禹锡辗转在朗州、苏州、汝州、同州、和州之间，白居易先后到江州、杭州、苏州任职。直到晚年，两人才回到京城任一些闲职。之后，两人或在洛阳，或在长安，交往甚密，成为中国文学史上的一则佳话。

史料上记载两人可能的第一次见面是在公元826年，那一年他们55岁。是年寒冬，白居易从苏州回洛阳，刘禹锡从和州回洛阳，二人在扬州不期而遇。二人早已名满天下，眼下皆为天涯沦落，于是相见恨晚，二人对饮成欢，有一首著名的唱和。

白居易兴之所至，写诗赠刘禹锡，诗名就叫《醉赠刘二十八使君》，白居易同情刘禹锡的遭遇，怨愤之情溢于言表。

刘禹锡也回赠了著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，刘禹锡在诗里在对自己的遭遇表示了极大的悲愤和哀怨的同时，也表示了自己不屈不挠的抗争精神。

参考资料来源：百度百科--白居易

参考资料来源：百度百科--刘禹锡

3. 同刘二十八哭吕衡州诗歌鉴赏答案

同刘二十八哭吕衡州兼寄李元二侍郎

衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。

只令文字传青简，不使功名上景钟。

三亩空留悬磬室，九原犹寄若堂封。

遥想荆州人物论，几回中夜忆元龙

作品鉴赏

公元811年（唐元和六年），时任衡州刺史的著名政治家、诗人吕温去世，年仅40岁。吕温和柳宗元是同乡，他的继母出于柳氏，因此和柳宗元还是中表亲。吕温少年有为，有济世之志向才华。柳宗元对他的抱负、才能、学问、文章都极推崇，他在《祭吕衡州温文》中说：“宗元幼虽好学，晚未闻道，洎乎获友君子，乃知适于中庸，削去邪杂，显陈真正，而为道不谬。”吕温于公元808年（元和三年）被贬为道州刺史，两年后又转衡州刺史。衡、道两州都与永州紧邻，时柳宗元在永州贬所，自然与吕温交往较多。柳宗元失去了这样的挚友和同志，悲痛万分，为了追悼他，称赞他，写下了这首诗。

这是和刘禹锡的悼诗，故称“同刘二十八”。首句将吕温之死比作南岳天柱峰崩摧，突出吕温的享誉之高、影响之大。鲜明的意象，强烈地震撼着读者的心魄。“士林憔悴泣相逢”则直接写众人的悲痛，以“憔悴”二字写其形容，以“泣”写众人相逢时的情景。柳宗元在《唐故衡州刺史东平吕君诔》中说：“君之卒，二州之人哭者数月。”“余居永州，在二州中间，其哀声交于南北，舟船之上下，必呱呱然，盖尝闻于古而睹于今也。”这些情景，柳宗元都是亲眼所见，亲耳所闻，铭之于心，记之于文。可见吕温之死在当时影响之广。一个封建时代的地方官吏，能如此深受人民爱戴，实属难得。

诗的颔联，高度赞扬了吕温的道德文章。柳宗元在《唐故衡州刺史东平吕君诔》中写道：“君之文章，宜端于百世，今其存者，非君之极言也，独其词耳；君之理行，宜极于天下，今其闻者非君之尽力也，独其迹耳。”在柳宗元看来，吕温的文章足以流传后世，吕温的政绩足以功盖当朝，但吕温还远远没有尽情发挥自己的才华，这个时代，没有让他大显身手建立功名。这既是对吕温的高度赞扬，也是慨叹吕温的生不逢时，同时还暗含对自身遭遇的感喟。

颈联写吕温死后的清贫与凄凉。自古清廉为好官，好官才能有所作为，才能为民谋利，造福于民。柳宗元写吕温死后清贫，只留下空空如也的一间陋室，其实也是称赞他的为官清廉，品德高尚。可是像吕温这样一个深受人民爱戴的好官，生前屡遭贬谪，死后也只能魂寄他乡。虽然当地人民出于对他的敬仰与爱戴，认真地为他修筑了坟墓，但死后不能归葬故里，仍不免让人萌生凄凉之感。

尾联直接抒写对吕温的怀念与叹惋。汉末刘表、刘备、许汜等人评论当世英雄豪杰，曾赞扬广陵太守陈登。陈登是胸怀“扶世济民”之志，颇有豪气与才华的人，但不幸中年夭折。这里诗人想象李、元二人在江陵谈论当世英豪时，也会怀念和推崇吕温，为之谈到深夜，如同当年刘备等人谈论天下英雄时推崇陈登一样。诗的结句以吕温比陈登，表现对吕温的深切怀念，同时也暗示当时时局暗弱，正需要能力挽狂澜、扭转乾坤的能人。吕温的不幸去世，不能不令柳宗元和他的友人扼腕叹息、悲痛万分。

柳宗元的这首悼诗，高度赞扬了吕温的道德文章和卓越才华，表达了诗人的巨大悲痛和对吕温的深切哀悼，同时也表现出诗人对国家民族强烈的忧患意识。诗深沉悲凉，笔力千钧，正如钟嵘《诗品》评价《古诗十九首》所云：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千斤。

4. 为什么叫《醉赠刘二十八使君》刘二十八使

刘二十八使君即是刘禹锡，大概是刘禹锡在同宗同辈兄弟姊妹之间排行为第二十八，所以称他为刘二十八。至于使君，汉代称呼太守刺史，汉以后用做对州郡长官的尊称。

唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。“巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。”

二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（公元805年（九月被贬连州刺史，赴任途中再贬朗州司马。十年后，奉诏入京，又复贬任连州刺史，转夔、和二州刺史。直至唐文宗大和元年（公元827年），方得回京，先后达二十三年。