形容老师的唐诗
1. 赞美老师的诗句
春蚕 唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至,成为千古传唱的佳句。
人们生动地把教师比作“春蚕”,是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝,奉献人生无限爱,默默无闻无所图,织就锦绣暖人间”。
“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说:“只要我还在世一日,就要吐丝一日,但愿我吐的丝,能替人间增一丝丝温暖,使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁,气质高贵;春蚕食几茎绿叶,吐一片锦绣;春蚕生命不息,吐丝不止……春蚕这些优秀的品质,只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。 蜡烛——最温馨动人的称谓 蜡烛 源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。
人们歌颂蜡烛,是因为蜡烛默默地燃烧着自己,用自己的光去照亮别人,直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质,人们就联想到敬爱的老师,老师把自己的知识传授给学生,用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程,这种为“他人照亮道路,让他人看见光明,燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗?“如红烛发光发热,精心培育国家良材,似春蚕无怨无悔,毕生献给教育事业”,这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛 现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展,而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛,认为这是当之无愧最贴切的比喻。
我国历来有师生“亲如父子”的传统美德,老师爱学生就像爱自己的孩子,就像 孺子牛一样辛勤地耕耘,为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁,不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日,像牛一样兢兢业业地工作,把自己的爱无私奉献给孩子,刘让贤是广大教师的杰出代表,是“孺子牛”精神的生动体现。
“孺子牛”精神表现为“深怀爱心,默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”,“吃的是草,挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。
因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。 十年树木 百年树人 教诲如春风,师恩似海深。
2. 赞美老师的古诗
最低0.27元/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:左耳月96 唐-罗隐-蜂不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?春夜喜雨好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
冰心玉壶存冰心,朱笔写师魂。谆谆如父语,殷殷似友亲。
轻盈数行字,浓抹一生人。寄望后来者,成功报师尊。
《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
《新竹》新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
《奉和令公绿野堂种花》绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。
无题·相见时难别亦难相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路,青鸟殷勤为探看。
天净沙六首·源远流长图欲求贤才栋梁,天空陆地海洋。半世东奔西忙,今又远航,路遥山高水长。
七绝·师恩难忘相逢一见太匆匆,校内繁花几度红。厚谊常存魂梦里,深恩永志我心中。
天净沙六首·逸仙图胸怀万里世界,放眼无限未来。挥洒旷世奇才,重上瑶台,天地为之惊骇。
己亥杂诗九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
新竹新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。
3. 描写老师工作仔细认真的诗句
落红不是无情物,化作春泥更护花. 春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干. 仰止弥高,钻之弥坚. 桃礼不言,下自成蹊 一日为师,终生为父 玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 酬问师 唐 刘商 虚空无处所,仿佛似琉璃. 诗境何人到,禅心又过诗. 远师 唐 白居易 东宫白庶子,南寺远禅师. 何处遥相见,心无一事时.一身平价布,两袖粉笔灰,三餐吃不饱,四季常皱眉.五更就起床,六堂把言吹,七天一礼拜,八方逛几回?九天不发饷,十天就断炊.。