1. 游子吟古诗注音

游子吟

（唐）孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐⑷迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖！

注释

⑴吟：吟诵。

⑵游子：出门远游的人。本诗中指孟郊

⑶临：将要。

⑷意恐：担心。

⑸归：回来，回家。

⑹言：说

⑺寸草：萱草。萱草（花）是我国传统的母亲花，相对于西方的康乃馨。

寸草心：以萱草（花）来表达子女的孝心。

⑻三春晖：指慈母之恩。三春：春季的三个月。旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春；晖，阳光；形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着我们。

作品译文

慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行时她忙着缝儿子远征的衣服，又担心孩子此去难得回归。谁能说像萱草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？

诗作鉴赏

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢！慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”有些堪比作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。

这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。全诗最后用一双关句，写出儿子对母亲的深情。 全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。此诗写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。

2. 小学生必背古诗75首 注音 作者 年代

1、江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。2、敕（chì）勒（lè）歌 北朝民歌 敕勒川，阴山下，天似穹（qióng）庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。3、咏鹅 （唐）骆宾王 鹅 ，鹅，鹅，曲项向天歌。

白毛浮绿水，红掌拨清波4、风 （唐）李峤（qiáo） 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

5、咏柳 （唐）贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦（tāo）。不知细叶谁裁（cái）出，二月春风似剪刀。

6、凉州词 （唐）王之焕 黄河远上白云间，一片孤城万仞（rèn）山。羌（qiāng）笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

7、登鹳（guàn）雀楼 （唐）王之焕（huàn） 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

8、春晓 （唐）孟浩（hào）然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？9、凉州词 （唐）王翰（hàn） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？10、出塞（sài） （唐）王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还（huán）。但使龙城飞将在，不教（jiào）胡马度阴山！11、芙（fú）蓉楼送辛渐 （唐）王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。12、鹿柴（zhài） （唐）王维 空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。13、送元二使安西 （唐）王维 渭（wèi）城朝雨浥（yì）轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。14、九月九日忆山东兄弟 （唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱（zhū）萸（yú）少一人。15、静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。16、古朗月行（节录） （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。17、望庐山瀑布 （唐）李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。

疑是银河落九天。18、赠汪伦 （唐）李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。19、黄鹤楼送孟浩然之广陵 （唐）李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。20、早发白帝城 （唐）李白 朝（zhāo）辞白帝彩云间，千里江陵一日还（huán）。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重（chóng）山。21、望天门山 （唐）李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。22、别董大 （唐）高适（shì） 千里黄云白日曛（xūn），水风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君？23、绝句 （唐）杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

24、春夜喜雨 （唐）杜甫 好雨知时节，当春乃nǎi发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重zhòng锦官城。

25、绝句 （唐）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

26、江畔（pàn）独步寻花 （唐）杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚（yǐ）微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？27、枫桥夜泊 （唐）张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。28、游子吟（yín） （唐）孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

29、江雪 （唐）柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑（suō）笠（lì）翁，独钓寒江雪。

30、渔歌子 （唐）张志和 西塞山前白鹭（lù）飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。青箬（ruò）笠（lì），绿蓑（suō）衣，斜风细雨不须归。

31、塞下曲 （唐）卢纶 月黑雁飞高，单（chán）于夜遁（dùn）逃。欲将轻骑（jì）逐（zhú），大雪满弓刀。

32、望洞庭 （唐）刘禹（yǔ）锡（xí） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

33、浪淘沙 （唐）刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸（bǒ）自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

34、赋（fù）得古原草送别（唐）白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

35、池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

36、忆江南 （唐）白居易 江南好，风景旧曾谙（ān）。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南？37、小儿垂钓 （唐）胡令能 蓬头稚（zhì）子学垂纶（lún），侧坐莓（méi）苔（tāi）草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

38、悯（mǐn）农 （唐）李绅（shēn） 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

39、悯农 （唐）李绅 春种一粒粟（sù），秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

40、寻隐者不遇 （唐）贾岛 松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

41、山行 （唐）杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

42、清明 （唐）杜牧（mù） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

43、江南春 （唐）杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

44、乐游原 （唐）李商隐 。

3. .关于离别的古诗.要求带注释和赏析

你可以在百度百科里找，知道诗名就行了。

如以下的《赠汪伦》，除了注释和赏析，还有很多内容分析，很好。地址/view/78547.htm 当然，王维的《送元二使安西》也不错，地址如下/view/155189.htm 白居易的《赋得古原草送别》和李白的另一首《渡荆门送别》也行。

同上，打开百科，输入古诗名即可。离别的，送别诗有很多。

我就提供这些给你参考吧。希望有用。

赠汪伦 （唐）李白 lǐ bǎi chéng zhōu jiāng yǜ xíng ， 李 白 乘 舟 将 欲 行， hū wén àn shàng tà gē shēng . 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。 táo huā tán huǐ shēn qiān chǐ ， 桃 花 潭 水 深 千 尺， bù jí wāng lún sòng wǒ qíng . 不 及 汪 伦 送 我 情。

注释 1.汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。李白游览桃花潭时，汪伦常常用美酒款待他。

临走时，李白做这首诗赠与汪伦。 2.踏歌：一种民间歌调，一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子，这是唐代民间流行的一种唱歌方式。

3.桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。 赏析 李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。

据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县（今安徽皖南地区）旅游，信上热情洋溢地写道：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。

见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处？汪伦道：“桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。”

引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。

显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。

诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。

“李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。

“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。

这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。

当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。

短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。 也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。

情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道： “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。

用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点“做诗”的味道。现在的写法，好像两个友人船边饯别，一个“劝君更进一杯酒”，一个“一杯一杯复一杯”。

李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道：“桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢！”口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说：“若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语.妙境只在一转换间。”

（《唐诗别裁》） 古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

“清水出芙蓉，天然去雕饰”，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。

他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙.“看似寻常还奇蝴”，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。

我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。

脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。

然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。

由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能“定于一律”的。

4. 根据唐诗,游子吟改写的散文片段续写下文

上帝的宠儿 ——东施新传 我，东施也，以丑名垂青史。

但千百年来，我一直过得很郁闷，很不爽呀！ 话说自从那年那日，我学习邻家美眉西施皱眉捧心、病歪歪的样子后，被时人嘲笑了一番，还原创了一条成语“东施效颦”送给我后，我就足不出户，整天以泪洗面。（但是，尽管我茶不思，饭不想的，倒也没见消瘦下去。）

我就不明白，西施病成那样，臭男人们倒是我见犹怜，大发慈悲和男子汉的英雄情怀呢。我呢，只不过稍微学习、模仿了一下，为何引发众多的不满和讽刺呢？我知道，因为我生了一张丑陋的脸蛋，郁闷之极！我不禁要责怪父母的粗心、责怪上帝的不公了，上帝在创造我的时候一定是走了神，不然我的五官为何这样粗糙和错位！ 我一定要找上帝算账！强烈的思想占据了我的心，我决定不惜一切代价去找上帝评评理，找回我失去的一切！ 等待了千百年，我终于乘坐“神舟十号”载人飞船飞向太空，飞到上帝的“安乐宫”去。

上帝的家园可不是一般的美丽，难以用笔墨形容！我虽然妒忌羡慕，可也无心留恋，直奔“极乐殿”去。咦，那个坐在花园中闭目养神的老头儿是谁呀？，就是上帝！于是，我整整衣衫，走上前去，咳了一声，说：“上帝老爷，你倒也悠闲自在呀！，怎么不去民间体察疾苦呢？我，东施，因为你的疏忽，长成这副模样，受尽的人们的白眼和嘲笑，你要为我做主呀！”说着，不禁悲从中来，眼泪沾湿了我的衣襟。

上帝睁开了双眼，微笑着看着我，倾听着我的诉说。等到我的控诉一吐为快后，他才慢慢地开口说道：“我可怜的孩子呀，这么多年来，你都生活在众人的眼光里，你失去了自我，同时又编织自我束缚的牢笼，你从来没有从自己身上发现自己的优点和闪光点呀！”接着，上帝又缓缓说道：“万物生于世间，自有它的价值。

你看，这花园中，小草没有鲜花美丽，可是要是没有了小草，鲜花的美丽就凸现不出来。你呢，不要模仿别人，不要羡慕别人，赶快走出这个自我小天地，找找你的特长和优点，帮助他人，为世人服务，你会收获到人们应有的喜爱和尊敬的！”说完，上帝挥挥衣袖，又闭目养神去了。

我听了上帝的一番话后，愣在了那儿…… 从上帝那儿回来后，我反省了自己，审视了自己。我，拥有健壮的身体，有的是力气，于是干完了自家田里的活儿，还可以帮助邻居李奶奶家一把；我，拥有婉转的歌喉，唱歌的时候，既愉悦了自己，还给劳动的人们以快乐的享受，啊，我还走上了星光大道的舞台；我，拥有明亮的眼睛，我做的女红，绣出的花朵可以吸引蝴蝶飞舞，入围国际大奖…… 哈哈，我笑口常开，我走出了自我小天地，受到了各家媒体的采访，我不再是丑的代名词，我是个性的化身，新时代女性的代表。

这天，我收到了来自天庭的贺卡：“你是我的宠儿——安琪儿之东施，祝贺你！” 名师点评： 读完这篇考场佳作后，让人忍俊不禁之余，又要掩卷深思，值得品味。 本篇作文采用故事新编法表现话题，不能不说是小作者的一次大胆的创新，而且是成功的。

文章通过以人们耳熟能详的“东施效颦”的故事作为切入点，编织东施因容貌丑陋而苦恼与愤激，以致要找上帝质问，后受到上帝的点化与启发，反省自己，走出自我束缚的小天地，实现人生价值的故事，形象生动的阐述了话题要表达的内涵。小作者穿越时空，想象奇特，化用故事而又不落窠臼（上帝的形象没有神圣感而很富有人情味儿）；小作者善于铺陈，极力渲染东施的苦恼与不平，为下文的情节变化蓄势。

文章语言如“原创”、“美眉”“神舟十号”等幽默生动，极富时代特色。我眼中的色彩上海一考生我眼中的色彩虽然各种各样，但都绚丽无比。

它们构成了我丰富多彩的生活。我喜欢绿色，一看到绿色就会想起我的乐园。

我的乐园是我家后园的一片菜地，地里种满一畦畦碧绿的菠菜、油菜……地头种着一棵棵绿荫浓浓的桑树和槐树，每当节假日，便与邻居的孩子们追逐打闹；每当烦恼来临，我便来到菜地散步，与那些绿油油的蔬菜谈心，此时，那满目的绿色啊，就像一把把绿色的巨伞，遮住了夏日的骄阳，挡住了冬日的寒风……假如你问我什么是幸福，此时的心境便是最好的回答。我喜欢红色，我一看到红色就想起了我的红房子。

曾几何时，地板被我弄得咯咯叫；曾几何时，我坐在门槛上背《唐诗三百首》，青蛙蟋蟀也来凑热闹；曾几何时，房子里传出欢快的歌声……看着心目中神圣的红色，我懂得了什么是幸福……我喜欢白色，我一看到白色就想起了白色的香喷喷的豆浆。一大早，外婆就招呼我喝她亲手做的豆浆，我和邻居家的伙伴一起排排坐，享受着豆浆那淡淡的馨香，透过升腾、蔓延的热气，我看到了外婆那眯成一条缝的眼睛和那饱经风霜的脸，喝着一直甜到我心眼儿里的豆浆，我似乎明白了幸福是什么……现在我对白色更是情有独钟了。

到了九年级，抛弃一切，开始一心去追逐自己的理想，不掺任何杂念。也因此变得纯净、简洁，从此，白驻留在我的心中。

我们每个人的身边都萦绕着不同的色彩，它们彼此交织构成了一个看似简单而又缤纷的世界。我透过我眼中的色彩，看到了生活是如此的丰富多彩，也看到生活是如此的美。

5. 唐诗三百首读后感 100字左右

《唐诗三百首》唐诗是中国诗歌发展的峰巅，是一代文学的标志，从小开始读诗，以后对我会有很大帮助。当时我并不了解诗中的意思，后来，上了小学爸爸给我买了一本注音版《唐诗三百首》，通过爸爸用白话e799bee5baa6e78988e69d8331333262366465文的方式给我讲解，我开始自已读这本书，并逐步了解诗中的意思。其中我特别喜爱李白、杜甫、王维、孟浩然、白居易、韩愈、孟郊、柳宗元、李商隐、杜牧的诗。唐诗三百首让我增长了很多知识，使我明白了很多道理。

例如说李白的《望庐山瀑布》这首诗描写了庐山的香炉峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的绢缎垂挂在山壁上，有如一条直上直下的大河，仿佛天上的银河坠落人间，让我仿佛置身其中，感受它那雄伟壮观的气势，感叹我们国家如此美丽的江山，我们应该保护这一切，保护大自然，就是保护我们的家。

还有很多描写感情的诗，比如孟郊的《游子吟》、陆锦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤为喜欢《游子吟》，父母对我的爱就象春天的阳光一样照耀、温暖着我，这首诗使我懂得了感恩，我一定要做一个懂事的孩子。

李绅的《悯农》描写了当时封建社会四海无闲田、农夫犹饿死的悲惨画面。这让我体会到我们应该尊重劳动者，他们是社会财富的创造者。

诗中还有如祖咏的《望蓟门》等描写报国大志的诗，让我懂得要爱自已的国家，知道要感谢解放军叔叔们，有他们才有我们今天幸福的生活。

《登鹳雀楼》这首诗是王之焕写的，它让我明白了若想看得更远、更广，就得再往上爬一层楼；惟有付出更多努力，才能达到更高的目的，实现自已的理想。

爸爸妈妈说这本书里有我们老祖宗千年流传下来的精神，为我打开一扇扇看世界、看人生、看历史的奇妙窗户，我觉得读唐诗三百首使我一下子明白了许多道理，我们要实现梦想，就要努力学习，不断进取，不仅是为我们自已，也是为祖国。

6. 儿童应知道的唐诗宋词

唐诗 游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖 清明 杜牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。

借问酒家何处是， 牧童遥指杏花村。 静夜思 李白 床前明月光， 疑是地上霜。

举头望明月， 低头思故乡。 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目， 更上一层楼 春 晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少？ 李绅《悯农二首》诗歌鉴赏 李绅 其一 春种一粒粟， 秋收万颗子。

四海无闲田， 农夫犹饿死。 其二 锄禾日当午， 汗滴禾下土。

谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 朝发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。 宋词 年代：宋 作者：苏轼 作品：水调歌头 内容： 明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

年代：宋 作者：苏轼 作品：念奴娇.赤壁怀古 内容： 大江东去，浪淘尽。千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月。 青玉案 元夕 东风夜放花千树。

更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。

笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 （辛弃疾） 年代：北宋 作者：范仲淹 作品：渔家傲 内容： 塞下秋来风景异， 衡阳雁去无留意。

四面边声连角起， 千嶂里， 长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计， 羌管悠悠霜满地。

人不寐， 将军白发征夫泪。 年代：南宋 作者：岳飞 作品：满江红 内容： 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。

莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。

浣溪沙 宋·晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。 江城子（密州出猎） 苏轼 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报 倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽 雕弓如满月，西北望，射天狼。 永遇乐 辛弃疾 千古江山，英雄无觅、孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记、烽火杨州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？ 摸鱼儿 辛弃疾 更能消、几番风雨？匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。

春且住。见说道、天涯芳草无归路。

怨春不语，算只有殷勤，画檐蛛纲，尽日惹风絮。 长门事，准拟佳期又误。

娥眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞。

君不见、玉环飞燕皆尘土？闲愁最苦。休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。