1. 巧用标点符号的诗

一一据说某书法家为慈禧太后的折扇题诗时，将唐代诗人王之涣的《凉州词》中第一句里头的“间”字漏写。

慈禧以为这是欺她不懂古典诗词，于是问罪于该书法家。这位书法家急中生智，说漏掉一个字并非欺罔老佛爷，而是想玩点文字游戏，特意将此诗改成“词”以献给老佛爷赏玩。

慈禧一听，便问他是如何改的，书法家于是念道： 黄河远上， 白云一片， 孤城万仞山。 羌笛何须怨？ 杨柳春风， 不度玉门关。

书法家巧用标点，终于化险为夷。这也许仅是个传说而已。

然而，的确有少量的诗是可以改为“词”的。当然，这样的“词”是不能合那些词牌的，因词又称长短句，只是借用其字面意义罢了。

诗改为“词”后，必须合乎以下三个要求。第一，每个句子必须有完整的句意，即能独立成句。

第二，要有韵律美，即句子必须抑扬顿挫，琅琅上口。第三，其意境必须与原诗相媲美。

如一度流传甚广的《清明》诗，改为“词”后是这样的： 清明时节， 纷纷路上行人， 欲断魂。 借问酒家何处？ 有牧童遥指—— 杏花村。

它完全符合上述三个要求。张志和的《渔父》是首七言律诗，如通过重新排列与标点，并将其中的一个“寻”字换成“觅”字，则整篇不仅别有情趣，并且还押上了韵呢。

请看： 八月九月， 芦花飞南溪， 老人垂钓归。 秋山入帘翠， 滴滴； 野艇倚， 槛云依依， 却把渔竿觅。

小径闲， 梳鹤花， 对斜晖。 翻嫌四皓曾多事， 出为储皇定是非。

这里选了两首可改为“词”的诗，一首是李白的《望天门山》： 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。

另一首是孟郊的《洛阳晚望》： 天津桥下冰初结， 洛阳陌上行人绝。 榆柳萧疏楼阁闲， 月明直见嵩山雪。

读者如有兴趣，不妨将其改为“词”。（答案见下期。

改得最佳者有奖）据说某书法家为慈禧太后的折扇题诗时，将唐代诗人王之涣的《凉州词》中第一句里头的“间”字漏写。慈禧以为这是欺她不懂古典诗词，于是问罪于该书法家。

这位书法家急中生智，说漏掉一个字并非欺罔老佛爷，而是想玩点文字游戏，特意将此诗改成“词”以献给老佛爷赏玩。慈禧一听，便问他是如何改的，书法家于是念道： 黄河远上， 白云一片， 孤城万仞山。

羌笛何须怨？ 杨柳春风， 不度玉门关。书法家巧用标点，终于化险为夷。

这也许仅是个传说而已。然而，的确有少量的诗是可以改为“词”的。

当然，这样的“词”是不能合那些词牌的，因词又称长短句，只是借用其字面意义罢了。诗改为“词”后，必须合乎以下三个要求。

第一，每个句子必须有完整的句意，即能独立成句。第二，要有韵律美，即句子必须抑扬顿挫，琅琅上口。

第三，其意境必须与原诗相媲美。如一度流传甚广的《清明》诗，改为“词”后是这样的： 清明时节， 纷纷路上行人， 欲断魂。

借问酒家何处？ 有牧童遥指—— 杏花村。 它完全符合上述三个要求。

张志和的《渔父》是首七言律诗，如通过重新排列与标点，并将其中的一个“寻”字换成“觅”字，则整篇不仅别有情趣，并且还押上了韵呢。请看： 八月九月， 芦花飞南溪， 老人垂钓归。

秋山入帘翠， 滴滴； 野艇倚， 槛云依依， 却把渔竿觅。 小径闲， 梳鹤花， 对斜晖。

翻嫌四皓曾多事， 出为储皇定是非。这里选了两首可改为“词”的诗，一首是李白的《望天门山》： 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。

两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 另一首是孟郊的《洛阳晚望》： 天津桥下冰初结， 洛阳陌上行人绝。

榆柳萧疏楼阁闲， 月明直见嵩山雪。 读者如有兴趣，不妨将其改为“词”。

2. 巧用标点符号的诗

一一据说某书法家为慈禧太后的折扇题诗时，将唐代诗人王之涣的《凉州词》中第一句里头的“间”字漏写。慈禧以为这是欺她不懂古典诗词，于是问罪于该书法家。这位书法家急中生智，说漏掉一个字并非欺罔老佛爷，而是想玩点文字游戏，特意将此诗改成“词”以献给老佛爷赏玩。慈禧一听，便问他是如何改的，书法家于是念道：

黄河远上，

白云一片，

孤城万仞山。

羌笛何须怨？

杨柳春风，

不度玉门关。

书法家巧用标点，终于化险为夷。这也许仅是个传说而已。然而，的确有少量的诗是可以改为“词”的。当然，这样的“词”是不能合那些词牌的，因词又称长短句，只是借用其字面意义罢了。

诗改为“词”后，必须合乎以下三个要求。第一，每个句子必须有完整的句意，即能独立成句。第二，要有韵律美，即句子必须抑扬顿挫，琅琅上口。第三，其意境必须与原诗相媲美。如一度流传甚广的《清明》诗，改为“词”后是这样的：

清明时节，

纷纷路上行人，

欲断魂。

借问酒家何处？

有牧童遥指——

杏花村。

它完全符合上述三个要求。

张志和的《渔父》是首七言律诗，如通过重新排列与标点，并将其中的一个“寻”字换成“觅”字，则整篇不仅别有情趣，并且还押上了韵呢。请看：

八月九月，

芦花飞南溪，

老人垂钓归。

秋山入帘翠，

滴滴；

野艇倚，

槛云依依，

却把渔竿觅。

小径闲，

梳鹤花，

对斜晖。

翻嫌四皓曾多事，

出为储皇定是非。

这里选了两首可改为“词”的诗，一首是李白的《望天门山》：

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

另一首是孟郊的《洛阳晚望》：

天津桥下冰初结，

洛阳陌上行人绝。

榆柳萧疏楼阁闲，

月明直见嵩山雪。

读者如有兴趣，不妨将其改为“词”。

（答案见下期。改得最佳者有奖）

据说某书法家为慈禧太后的折扇题诗时，将唐代诗人王之涣的《凉州词》中第一句里头的“间”字漏写。慈禧以为这是欺她不懂古典诗词，于是问罪于该书法家。这位书法家急中生智，说漏掉一个字并非欺罔老佛爷，而是想玩点文字游戏，特意将此诗改成“词”以献给老佛爷赏玩。慈禧一听，便问他是如何改的，书法家于是念道：

黄河远上，

白云一片，

孤城万仞山。

羌笛何须怨？

杨柳春风，

不度玉门关。

书法家巧用标点，终于化险为夷。这也许仅是个传说而已。然而，的确有少量的诗是可以改为“词”的。当然，这样的“词”是不能合那些词牌的，因词又称长短句，只是借用其字面意义罢了。

诗改为“词”后，必须合乎以下三个要求。第一，每个句子必须有完整的句意，即能独立成句。第二，要有韵律美，即句子必须抑扬顿挫，琅琅上口。第三，其意境必须与原诗相媲美。如一度流传甚广的《清明》诗，改为“词”后是这样的：

清明时节，

纷纷路上行人，

欲断魂。

借问酒家何处？

有牧童遥指——

杏花村。

它完全符合上述三个要求。

张志和的《渔父》是首七言律诗，如通过重新排列与标点，并将其中的一个“寻”字换成“觅”字，则整篇不仅别有情趣，并且还押上了韵呢。请看：

八月九月，

芦花飞南溪，

老人垂钓归。

秋山入帘翠，

滴滴；

野艇倚，

槛云依依，

却把渔竿觅。

小径闲，

梳鹤花，

对斜晖。

翻嫌四皓曾多事，

出为储皇定是非。

这里选了两首可改为“词”的诗，一首是李白的《望天门山》：

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

另一首是孟郊的《洛阳晚望》：

天津桥下冰初结，

洛阳陌上行人绝。

榆柳萧疏楼阁闲，

月明直见嵩山雪。

读者如有兴趣，不妨将其改为“词”。

3. 用标点能改变古诗的意思

清朝末年，掌握朝政大权的慈禧太后让一位书法家题扇。

那书法家写了唐朝著名诗人王之涣的诗：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

可是，由于书法家一时疏忽，题诗时漏掉了一个“间”字。慈禧看后大怒，认为是故意欺她没有学识，要把那个书法家问成死罪，那个书法家急中生智，连忙解释说：这是用王之涣的诗意填的词。

随后当场重新断句并吟诵道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山；羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。” 慈禧听后，无言以对，只好赐给书法家银子。

危急时刻，这位书法家妙用标点，保住了自身性命.。