1. 连城诀中连城剑法和唐诗剑法的关系

连城剑法就是唐诗剑法，因为连城诀的秘密藏在一本《唐诗选辑》当中，而连城剑法的每一个招式都是以其中的诗句命名的。

狄云的师父戚长发是个心机很深的人，他居于乡下，却始终不忘破解连城诀的秘密，他故意对女儿和徒弟说他不识字，并把唐诗剑法说成“躺尸剑法”，诗句改的一塌糊涂，招式就更不用说了。

狄云的三招剑法是万震山的师弟、也是戚长发的师兄严达平教的。当年他们师兄弟三人为了逼师父梅念笙说出连城诀的秘密，杀害了师父。三人将唐诗选辑锁入盒子中，后来这本书不翼而飞，三人反目，分道扬镳，严达平不知所踪。

所以当狄云使用这三招剑法之后，万、戚二人自然想到失踪多年的严达平，所以很震惊。万震山一直认为书是严达平偷走的，戚长发表面上也是这么认为，不过其实是他自己偷的。

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狄云的经历：

狄云被万圭陷害强奸妇女而关入大牢，并被削断右手五指、穿琵琶骨。狄云悲愤伤心交加，在狱中自暴自弃。同室的丁典又以为他是奸细，对他拳脚相加。

在狱中结识丁典，后得知师妹嫁给万圭，对人生绝望下自杀。自杀后被丁典施以“神照经”救活，并成为患难之交，从丁典处学习“神照经”并得到“乌蚕衣”。

为躲避血刀僧宝象拔去头发、胡须，但在破庙险被宝象吃下肚。后又被血刀老祖认为狄云是宝象的弟子，认识水笙。

待冰雪初融之时，狄云被花铁干指为恶人，称狄“杀害”了陆、刘、水三人，并与水笙有染。待花铁干、水笙等人走后，狄云把血刀经中刀法与内功练得融会贯通并回到湘西戚长发处欲寻找师父、并杀死万圭报当年之仇。

最后戚芳遭万圭所杀，死时托付狄云照顾其女“空心菜”。

参考资料来源：搜狗百科-唐诗剑法

2. 连城诀中的《唐诗选集》《唐诗剑法》《连城剑法》《连城剑谱》《连

《连城诀》是由《连城剑决》和《连城剑谱》组成，《连城决》中的《连城剑决》是由唐诗中的诗句演变过来的所以又称为《唐诗剑法》，《连城剑谱》关系到宝藏，宝藏的密码是靠连城剑决的每一招顺序在唐诗选集中的页数靠诗的条件最后拼凑成，最后宝藏在那里的地名。《连城诀》中狄云在石洞中找到的《唐诗选集》是完善过的不需要《连城剑决》。

《连城诀》，长篇武侠小说，当代著名作家金庸著。《连城诀》描述了农家子弟狄云因为生性质朴，屡被冤枉欺骗，在历经磨难之后，终于看穿人世险恶，回归自然的故事。此书语言质朴生动，情节紧凑，故事感人，全书充满了一股悲愤之气，读来令人如鲠在喉。《连城诀》写世态，写人心，写至情至爱，动人心魄，远远超出了一般武侠小说的表现范畴，甚至亦非“性情”二字所能概括，可说是金庸作品中的奇特之作。

3. 连城诀连城剑法

1.连城剑法是唐诗剑法吗？个人以为是。

言达平在万府指点狄云那三招“刺肩式”、“耳光式”、“去剑式”都是将唐诗剑法改进的，原文如下：[这三记招式，那老丐都曾在狄云身上用过，本来各有一个典雅的唐诗名称，但那老丐知道他西瓜大的字识不上几担，教他诗句，徒乱心神，于是改用了三个一听便懂的名称。]而狄云使出这些招数以后不仅戚长发，万震山连日后的花铁干都说是连城剑法，原文如下：[万震山道：“狄世兄这几招，不是‘连城剑法’是什么？坤儿、圻儿、圭儿，大伙都回来。

你们狄师兄学的是戚师叔的‘连城剑法’，你们如何是他敌手？”][狄云一怔，心道：“这是那老乞丐伯伯教我的‘耳光式’！”他一招得手，跟着便使出“刺肩式”和“去剑式”来。花铁干叫道：“连城剑法，连城剑法！”]由此可见连城剑法应该就是唐诗剑法2.万震山，言达平，戚长发到底会不会连城剑法？若是会，为什么在第一章中会有如下的字句：[戚长发叹了口气，说道：“这‘连城剑法’连你师祖都没练成，你师父的玩艺儿又不见得如何高明，别来骗你师叔啦，喝酒，喝酒……我们师兄弟三人之中，二师哥武功最强，若说他练成了‘连城剑法’，我倒还有三分相信。

你师父嘛，嘿嘿，我不信，我不信！”]还是说练成和练会是两个概念？若是不会。通过我对第一个问题的推理，连城剑法就是唐诗剑法，理论上万震山，言达平，戚长发都应该会呀，为什么看到狄云使出‘刺肩式”和“去剑式’时那么惊讶。

3.连城决那几个数字是不是就是梅老先生所说的连城剑谱的剑诀？如果是的话：请看问题四；若不是的话，就没什么意义了 4.连城决和连城剑法的关系？同时拥有连城决和连城剑法能够找到大宝藏，这众所周知。我的问题是：连城决是否关系到能不能练成连城剑法呢？我觉得不能，仅仅几个数字，和能否练成一套剑法能有什么干系，可是通过阅读原文，发现还是有关系的，原文如下：[梅老先生道：‘我在这世上的亲人，就这么三个徒儿。

他们想夺我一部剑谱，不惜行刺师父，嘿嘿，乖徒儿。这部剑谱是给他们夺去了，可是没有剑诀，那又有甚么用？]可见还是有关系的，但是能有什么关系呢？那些数字能起什么作用呢？ .cn/viewthread.php?tid=1008112。