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  • 唐诗莲花坞拼音

    1. 古诗莲花坞是什么意思

    莲花坞 王维 日日采莲去,洲长多暮归。

    弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。 【注解】 ①坞:这里指在水边建造的停船用的地方。

    ②洲:水中的陆地。 ③篙:撑船用的工具。

    【评析】 日日采莲劳作,天天早出晚归,这是十分辛苦的工作,然而诗中的采莲人自有他们的生活乐趣。“弄篙莫溅水,畏湿红莲衣”,形象生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜,同时也表明他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操。

    诗中流淌的是诗人悠然的闲情逸致。 作者:王维简介王维(701-761),字摩诘( jié),盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西省永济),崇信佛教,人称诗佛,晚年居于蓝田辋川别墅,汉族。

    其诗、画成就都很高,苏轼赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

    著有《王右丞集》,存诗400首。善画人物、丛竹、山水。

    唐人记载其山水面貌有二:其一类似李氏父子,另一类则以破墨法画成,其名作《辋川图》即为后者。 可惜至今已无真迹传世。

    传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就,他是唐代山水田园派的代表。

    开元进士科第一(即状元)。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职,后两京收复,降职为太子中允,复累迁至给事中,终尚书右丞。

    王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞。

    因故谪济州司仓参军。后归至长安。

    开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。

    其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。 二十四年 (736)张九龄罢相。

    次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。

    王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。

    安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

    他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。

    他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别墅,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。 天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。

    服药佯为□疾,仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。

    2. 古诗<<莲花坞>>是什么

    《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。这首诗以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且从景物中写出了环境气氛和精神气质。前两句写采莲少女的辛勤劳动,后两句点出采莲人的生活乐趣,笔调轻松自然,语言平淡朴素。

    作品原文

    莲花坞

    日日采莲去,洲长多暮归。

    弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。

    折叠编辑本段注释译文

    折叠词句注释

    ⑴坞(wù):地势周围高而中间低洼的地方,这里指停船的船坞。

    ⑵洲:水中陆地。多:经常。

    ⑶弄:戏弄,这里指撑。篙:撑船的器具,多用竹、木。

    ⑷畏湿:害怕打湿。红莲衣:红莲花颜色的衣服,指采莲女的衣服。

    折叠白话译文

    江南女子每天去采莲,莲塘广阔,总是傍晚才回来。撑篙的时候不要溅起水花,担心弄湿了红莲般的衣裙。

    折叠编辑本段创作背景

    这首诗约作于开元(唐玄宗年号,713-741)年间游历江南之时,是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的《皇甫岳云溪杂题五首》的第二首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

    折叠编辑本段作品鉴赏

    折叠文学赏析

    这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一,此时诗人已隐居田园,诗歌主要咏写山水田园之幽趣,带有闲适情味。这首诗中,作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且从景物中写出了环境气氛和精神气质。 诗中描写的主人公是一群天真活泼的采莲少女,这是文学作品中常见的描写对象。

    "日日采莲去,洲长多暮归"。这两句写采莲少女的辛勤劳动,留下了广阔的想象空间。"日日"是每天太阳升起的时候。前一个"日"为代词,后一个"日"是动词。第二句不可简单地把"洲长"和"暮归"当作因果关系,从而理解为,因为水路很长,所以多半到了晚上才能回来。这是不符合事理的,因为"洲长"莲必多,来回一趟,不须整天,"洲长"再现的是广阔的采莲环境,以及两岸的自然风光、小户人家,风土人情;"暮归"表明水面上,采莲船只早晚繁忙。因此"洲长多暮归"可解释为:一望无际的荷塘里长着田田红莲,碧绿的叶子,粉红的花瓣;采莲姑娘们架着船儿来回忙碌,傍晚时刻船儿都满载而归--载着肥硕的莲实,载着姑娘们的欢声笑语,载着无限温馨。

    日日采莲劳作,天天早出晚归,这是十分辛苦的工作,然而诗中的采莲人自有他们的生活乐趣。"弄篙莫溅水,畏湿红莲衣",形象生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜,同时也表明他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操。诗中流淌的是诗人悠然的闲情逸致。

    折叠名家评价

    吉林大学教授夏于全:这首诗写出莲花坞采莲人的形态,一幅色彩鲜艳的采莲图。诗的最突出的特点是,体察事物细腻,爱物之情真挚。末句只一"衣"字,用拟人化的手法把莲写活了。

    折叠编辑本段作者简介

    王维,唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。开元进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。后官至尚书右丞,故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名,并称"王孟"。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。

    3. 莲花这首古诗的注音版

    描写莲花的古诗词【采莲曲】王昌龄荷叶罗裙一色裁, 芙蓉向脸两边开。

    乱入池中看不见, 闻歌始觉来有人来。【晓出净慈送林子方】 杨万里毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。

    接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。【一剪梅】北宋. 李清照红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。

    云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。

    一源种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头百,却上心头。

    【荷花】 清. 石涛荷叶五寸荷花娇,贴波不碍画船摇;相到薰风四五月,也能遮却美人腰。《爱莲说》宋·周敦颐水陆草木之花,可爱者甚繁。

    晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不度枝,可远观而不可亵玩焉◇青阳渡~晋·乐府青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。

    下有并根藕,上有并头莲。◇咏芙知蓉~南朝·梁·沈约微风摇紫叶,轻露拂朱房。

    中池所以绿,待我泛红光。◇采莲~南朝·梁·吴均锦带杂花钿,罗衣垂绿川。

    问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。

    愿君早旋返,及此荷花鲜。◇咏荷诗道~江洪泽陂有微草,能花复能实。

    碧叶喜翻风,红英宜照日。移居玉池上,托根庶非失。

    如何霜露交,应与飞蓬匹。

    4. 幼儿园古诗莲花坞教案大全

    《莲花坞》作者为唐朝文学家王维。

    其古诗全文如下: 日日采莲去,洲长多暮归。 弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。

    【前言】 《莲花坞》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句。这首诗以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且从景物中写出了环境气氛和精神气质。

    前两句写采莲少女的辛勤劳动,后两句点出采莲人的生活乐趣,笔调轻松自然,语言平淡朴素。 【注释】 ①坞:这里指在水边建造的停船用的地方 ②洲:水中的陆地 ③篙:撑船用的工具 【翻译】 天天去采摘莲子,只因路途遥远,所以常常傍晚才回来。

    竹篙撑水的时候不要溅起水波,只怕沾湿了我那像红莲一样的衣服。 【鉴赏】 日日采莲劳作,天天早出晚归,这是十分辛苦的工作,然而诗中的采莲人自有他们的生活乐趣。

    “弄篙莫溅水,畏湿红莲衣”,形象生动地展现了采莲人对莲花的珍爱与怜惜,同时也表明他们热爱平常生活、珍惜美好事物的情操。诗中流淌的是诗人悠然的闲情逸致。

    王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞。

    因故谪济州司仓参军。后归至长安。

    开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。

    其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。

    次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。

    王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出**。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。

    安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的**感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。

    他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别墅,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。

    天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。服药佯为□疾,仍被送洛阳,署以伪官。

    两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。

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