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  • 唐诗二诗版报

    1. 古诗手抄报材料

    古代诗

    天净沙•春

    [元]白朴

    春山暖日和风,阑干楼阁帘栊,

    杨柳秋千院中。啼莺舞燕,小桥流水飞红。

    天净沙•夏

    [元]白朴

    云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,

    绿树阴垂画檐。纱厨藤簟,玉人罗扇轻缣。

    天净沙•秋

    [元]白朴

    孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,

    一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。

    天净沙•冬

    [元]白朴

    一声画角谯门,半庭新月黄昏,

    雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衷草孤村。

    清平调•其一

    [唐]李白

    云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

    若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

    清平调•其二

    [唐]李白

    一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

    借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

    清平调•其三

    [唐]李白

    名花倾国两相欢,常得君王带笑看。

    解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。

    蝶恋花

    [宋]苏轼

    花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

    墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

    现代诗:

    你看春天又来了

    --------献给海子

    当麦子被收割一空

    你完成了歌唱

    将悲伤还给大地

    还给寂寞的村庄

    推着黑暗空虚的独轮车

    向着天国而去

    你看春天又悄悄来临

    像一双旧布鞋

    等待你的思绪再次探入

    卓玛的等待

    麻花辫子在夜里

    忧伤的跳舞

    菩萨在酥油灯的怀里

    假装睡去

    五月的羊群远了

    卓玛

    马风旗在寺院的围墙外

    挽她们长长的黑发了

    卓玛

    灵塔旁的鹰都飞了

    情人也不见了

    喇嘛吹着走调的号角

    雅鲁藏布淌过细碎的小路

    念经吧 念一篇贝叶经吧

    念经以后就什么都忘了

    只有卓玛

    只剩下一个卓玛

    在雪山脚下苦苦等待

    飞翔,在夜里

    当黑夜劳作的人们铺开钢铁的红翅膀

    我开始鄙视太阳 十二对轻快的翅膀逃离现场

    思想毫无着落 有些光辉灿烂的东西

    一不留意便走向醉生梦死的夜晚

    沉重的黑幕里 哪怕一个挽袖子的姿势

    都会闪光 都可能惊起光亮的舞蹈

    这是一个寓意飞翔的画面---

    沥青铺就的机场上伸展着裸露的机群

    在鲜红的路灯之河的光辉里

    机舱里汗珠闪耀

    这是一幅黒背景的油画

    随意泼上几笔红色的油墨 它就叫飞翔

    灯光

    那泱泱的黑暗中熠耀着的

    一颗黄黄的灯光呵,

    我将由你熠耀里,

    凝视她明媚的双眼。

    细雨

    掠过我脸边,

    星呀星的细雨,

    是春天的绒毛呢。

    仅存的

    发上依稀的残香里,

    我看见渺茫的昨日的影子----

    远了,远了。

    2. 二年级诗句手抄报

    1 江南 汉乐府江南可采莲,莲叶何田田。

    鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。

    鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。2长歌行 汉乐府青青园中葵,朝露待日晞。

    阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

    百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。3敕勒歌 北朝民歌敕勒川,阴山下。

    天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

    4咏鹅 (唐)骆宾王鹅 ,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波。

    5风 (唐)李峤解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

    6咏柳 (唐)贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

    7回乡偶书 (唐)贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。

    8凉州词 (唐)王之焕黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

    9登鹳雀楼 (唐)王之焕白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

    10春晓 (唐)孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。

    11凉州词(唐)王翰葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

    12出塞(唐)王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

    13芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

    14鹿柴(唐)王维空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

    15送元二使安西(唐)王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

    16九月九日忆山东兄弟(唐)王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

    17静夜思(唐)李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

    18古朗月行(节选)(唐)李白小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。

    仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?19望庐山瀑布(唐)李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺。

    疑是银河落九天。20赠汪伦(唐)李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

    桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

    3. 古诗手抄报

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    古诗是我国独有的传统文化,讲究诗韵,又称之为古体诗。诗在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。

    以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。

    从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。清代沈德潜说:“古诗十九首,不必一人之辞,一时之作。

    大率逐臣弃妻,朋友阔绝,游子他乡,死生新故之感。或寓言,或显言,或反复言。

    初无奇辟之思,惊险之句,而西京古诗,皆在其下。”(《说诗语》)晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

    西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。东晋陶渊明、宋代鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。

    到了梁代,刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。同时,萧统《文选》,以及陈代徐陵<玉台新咏>又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无名氏者为“古诗”。

    因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

    而<古诗十九首>便在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为了一个专题名称。古体诗,别称古风,《诗经》中有十五国风,后人引申把诗歌也称为“风”。

    唐代以前的古诗体是一种不讲究格律,也没有字数句数限制的诗体。唐以后,由于近体诗的产生,诗人为了将古体诗与新兴的格律诗相区别,便有意模仿汉魏六朝古诗的写法,在某些方面加以限定,从而形成了唐代古体诗的固定模式。

    其结果就是把唐以前完全自由的诗体,变成一种处于格律诗与自由诗之间的半自由诗。 近体诗,又叫今体诗(“近”和“今”都是就唐代而言的),讲求严格的格律。

    唐代形成的律诗和绝句的通称,句数、字数和平仄、用韵等都有比较严格的规定。<古诗十九首>,组诗名,最早见于<文选>,为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入,编者把这些亡失主名的无言诗汇集起来,冠以此名,列在“杂诗”类之首,后世遂作为组诗看待。

    <古诗十九首>是乐府古诗文人化的显著标志,它在五言诗的发展上有重要地位,就古代诗歌发展的实际情况而言,它被称为“五言之冠冕”、“千古五言之祖”是并不过分的。诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如,明王世贞称“(十九首)谈理不如《三百篇》,而微词婉旨,碎足并驾,是千古五言之祖”。

    陆时庸则云“(十九首)谓之风余,谓之诗母”。 《之一 行行重行行》 行行重行行,与君生别离。

    相去万余里,各在天一涯。 道路阻且长,会面安可知。

    胡马依北风,越鸟巢南枝。 相去日已远,衣带日已缓。

    浮云蔽白日,游子不顾返。 思君令人老,岁月忽已晚。

    弃捐勿复道,努力加餐饭。 …… 《之五 西北有高楼》 西北有高楼,上与浮云齐。

    交疏结绮窗,阿阁三重阶。 上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲,无乃杞梁妻。

    清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。

    不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。

    《行路难》-----李白 金樽美酒斗十千,玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

    欲渡黄河冰塞川,将行太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

    行路难,行路难,多歧路,今安在。 《兵车行》----杜甫 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。

    耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。 牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。

    道傍过者问行人,行人但云点行频。 或从十五北防河,便至四十西营田。

    去时里正与裹头,归来头白还戍边。 边亭流血成海水,武皇开边意未已。

    君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。

    况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。 长者虽有问,役夫敢申恨。

    且如今年冬,未休关西卒。 县官急索租,租税从何出。

    信知生男恶,反是生女好。 生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。

    君不见青海头,古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。

    近体诗 《月下独酌》----李白 古诗 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333363366263人。

    月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。

    我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。

    永结无情游,相期邈云汉。 《春夜喜雨》----杜甫 好雨知时节,。

    4. 关于古诗的手抄报

    关于春节的古诗 田家元日(唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝岁起东;我年已强壮,无禄尚忧农。

    桑野就耕父,荷锄随牧童;田家占气候,共说此年丰。 元日(宋)王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

    元日 玉楼春(宋)毛滂 一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

    佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

    除夜(南宋)文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。

    拜年(明)文征明 不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

    春节看花市 林伯渠 迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,正是今年风景美,千红万紫报春光。

    5. 办关于古诗的板报写什么内容好

    古典诗词的发展简况 为了便于大家了解诗词的艺术特点极其体裁的分类,首先介绍一下古典诗词的发展历史。

    在中国文学史上,我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》,这是我国最早的一部诗歌总集,一共三百零五篇,古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风,雅,颂”三个部分,这是从音乐角度上分的。

    在表现手法上有“赋,比,兴”三种。因此前人把“风,雅,颂”和“赋,比,兴”称作《诗》的六义。

    在语言的句法上,基本上是四个字一句。 继《诗经》之后,公元前四世纪,在楚国出现了一种新的诗体,叫“楚辞”,它的创始人是屈原。

    后来,汉朝人把屈原,宋玉等人写的作品编成一书,叫《楚辞》。《楚辞》突破了《诗经》的四字句,发展为五言句,七言句,即把偶字句(四个字一句)变为奇字句(五个字以及七个字一句),不但能更好地表达思想感情,而且韵律和节奏也更富于音乐性。

    到了汉代,出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言,五言,杂言,但多数是五言的。

    这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时,七言诗也有了很大的发展。

    在魏晋南北朝以前,诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律,只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。到了魏晋,由于受到了印度(古称天竺)的梵音学的影响,我国的声韵学得到了发展。

    齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律,提出了“四声”“八病”之说,使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律,出现了作诗要注意平仄和韵律的性质,形成了格律诗的主要内容。 唐代,是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。

    在继承前代诗歌的基础上,唐代的诗歌有了进一步的发展,并且形成了固定的分类。其分类有两种,一是古体诗,也叫古风;所谓古体诗,是指模仿唐代以前的传统诗体,没有一定格律,篇幅可长可短,用韵平仄都比较自由,句子的字数有整齐的,也有不整齐的;其中主要分五言古体和七言古体两种。

    二是近体诗,也叫今体诗(这个“今”指的是唐朝),就是我们所说的格律诗;近体诗不象古体诗那样自由,在篇幅,用韵,平仄,对仗等方面都有严格的要求。它基本上可分为两种:律诗和绝句。

    律诗和绝句都分五言和七言,超过八句的律诗称作排律。 在唐代中期,由诗派生出新的体裁,这种体裁到了宋代最为发达,这就是词。

    由于词是由诗派生出来的,所以词又被称为“诗余”;另外,由于词的句子字数长短不一,古人也称为“长短句”。 到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。

    曲可以说是词的另一体。那么它跟词有什么不同呢?除了咏唱时的伴奏乐器不同以外,在语言上更加接近口语。

    最突出的特点是可以加衬字。如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依,今朝雨雪霏霏,社燕秋鸿(忒)疾苦。

    (不是)浊醪有味,(怎)消磨(这)日月东西。”其中括号内的字就叫衬字。

    上面简略地介绍了中国古典诗词的发展历史 1.长歌行 (汉)汉乐府 (129278) 2.咏鹅 (唐)骆宾王 (76499) 3.望天门山 (唐)李白 (52870) 4.芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄 (32918) 5.敕勒歌 (南北朝)北朝民歌 (36449) 6.七步诗 (魏晋)曹植 (47497) 7.绝句(1) (唐)杜甫 (49406) 8.从军行 (唐)王昌龄 (30568) 9.咏柳 (唐)贺知章 (44649) 10.江南 (汉)汉乐府 (45066) 11.江畔独步寻花 (唐)杜甫 (32885) 12.望庐山瀑布 (唐)李白 (41908) 13.江南逢李龟年 (唐)杜甫 (22958) 14.独坐敬亭山 (唐)李白 (27722) 15.绝句(2) (唐)杜甫 (36092) 16.宿建德江 (唐)孟浩然 (21463) 17.早发白帝城 (唐)李白 (31092) 18.静夜思 (唐)李白 (42333) 19.春夜喜雨 (唐)杜甫 (39615) 20.春晓 (唐)孟浩然 (49407) 21.登鹳雀楼 (唐)王之涣 (26723) 22.寻隐者不遇 (唐)贾岛 (20191) 23.滁州西涧 (唐)韦应物 (14612) 24.塞下曲(1) (唐)卢纶 (18428) 25.鹿柴 (唐)王维 (20022) 26.游子吟 (唐)孟郊 (30436) 27.闻官军收河南河北 (唐)杜甫 (13677) 28.渔歌子 (唐)张志和 (19265) 29.九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 (21921) 30.凉州词·出塞 (唐)王之涣 (18225) 31.竹里馆 (唐)王维 (15371) 32.元日 (宋)王安石 (19989) 33.赠汪伦 (唐)李白 (23050) 34.悯农(1) (唐)李绅 (21198) 35.枫桥夜泊 (唐)张继 (20728) 36.赋得古原草送别 (唐)白居易 (16830) 37.清明 (唐)杜牧 (22686) 38.出塞 (唐)王昌龄 (18759) 39.送元二使之安西 (唐)王维 (15440) 40.晓出净慈寺送林子方 (宋)杨万里 (17147) 41.古朗月行 (唐)李白 (19431) 42.逢雪宿芙蓉山主人 (唐)刘长卿 (12353) 43.竹枝词 (唐)刘禹锡 (14806) 44.乌衣巷 (唐)刘禹锡 (14816) 45.商山早行 (唐)温庭筠 (10888) 46.忆江南 (唐)白居易 (23873) 47.泊船瓜洲 (宋)王安石 (13926) 48.江雪 (唐)柳宗元 (19970) 49.望洞庭 (唐)刘禹锡 (13451) 50.江南春 (唐)杜牧 (21022) 51.四时。

    6. 办关于古诗的板报写什么内容好

    古典诗词的发展简况 为了便于大家了解诗词的艺术特点极其体裁的分类,首先介绍一下古典诗词的发展历史。

    在中国文学史上,我们能看到的最早的诗是距今三千年左右的《诗经》,这是我国最早的一部诗歌总集,一共三百零五篇,古称《诗》或《诗三百篇》。其内容有“风,雅,颂”三个部分,这是从音乐角度上分的。

    在表现手法上有“赋,比,兴”三种。因此前人把“风,雅,颂”和“赋,比,兴”称作《诗》的六义。

    在语言的句法上,基本上是四个字一句。 继《诗经》之后,公元前四世纪,在楚国出现了一种新的诗体,叫“楚辞”,它的创始人是屈原。

    后来,汉朝人把屈原,宋玉等人写的作品编成一书,叫《楚辞》。《楚辞》突破了《诗经》的四字句,发展为五言句,七言句,即把偶字句(四个字一句)变为奇字句(五个字以及七个字一句),不但能更好地表达思想感情,而且韵律和节奏也更富于音乐性。

    到了汉代,出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言,五言,杂言,但多数是五言的。

    这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时,七言诗也有了很大的发展。

    在魏晋南北朝以前,诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律,只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。到了魏晋,由于受到了印度(古称天竺)的梵音学的影响,我国的声韵学得到了发展。

    齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律,提出了“四声”“八病”之说,使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律,出现了作诗要注意平仄和韵律的性质,形成了格律诗的主要内容。 唐代,是我国诗歌发展的全盛时期,是古典诗歌的黄金时代。

    在继承前代诗歌的基础上,唐代的诗歌有了进一步的发展,并且形成了固定的分类。其分类有两种,一是古体诗,也叫古风;所谓古体诗,是指模仿唐代以前的传统诗体,没有一定格律,篇幅可长可短,用韵平仄都比较自由,句子的字数有整齐的,也有不整齐的;其中主要分五言古体和七言古体两种。

    二是近体诗,也叫今体诗(这个“今”指的是唐朝),就是我们所说的格律诗;近体诗不象古体诗那样自由,在篇幅,用韵,平仄,对仗等方面都有严格的要求。它基本上可分为两种:律诗和绝句。

    律诗和绝句都分五言和七言,超过八句的律诗称作排律。 在唐代中期,由诗派生出新的体裁,这种体裁到了宋代最为发达,这就是词。

    由于词是由诗派生出来的,所以词又被称为“诗余”;另外,由于词的句子字数长短不一,古人也称为“长短句”。 到了元明两代,又出现了一种新的体裁,叫曲,也称散曲。

    曲可以说是词的另一体。那么它跟词有什么不同呢?除了咏唱时的伴奏乐器不同以外,在语言上更加接近口语。

    最突出的特点是可以加衬字。如张养浩的《闲居三首之一》“昨朝杨柳依依,今朝雨雪霏霏,社燕秋鸿(忒)疾苦。

    (不是)浊醪有味,(怎)消磨(这)日月东西。”其中括号内的字就叫衬字。

    上面简略地介绍了中国古典诗词的发展历史 1.长歌行 (汉)汉乐府 (129278) 2.咏鹅 (唐)骆宾王 (76499) 3.望天门山 (唐)李白 (52870) 4.芙蓉楼送辛渐 (唐)王昌龄 (32918) 5.敕勒歌 (南北朝)北朝民歌 (36449) 6.七步诗 (魏晋)曹植 (47497) 7.绝句(1) (唐)杜甫 (49406) 8.从军行 (唐)王昌龄 (30568) 9.咏柳 (唐)贺知章 (44649) 10.江南 (汉)汉乐府 (45066) 11.江畔独步寻花 (唐)杜甫 (32885) 12.望庐山瀑布 (唐)李白 (41908) 13.江南逢李龟年 (唐)杜甫 (22958) 14.独坐敬亭山 (唐)李白 (27722) 15.绝句(2) (唐)杜甫 (36092) 16.宿建德江 (唐)孟浩然 (21463) 17.早发白帝城 (唐)李白 (31092) 18.静夜思 (唐)李白 (42333) 19.春夜喜雨 (唐)杜甫 (39615) 20.春晓 (唐)孟浩然 (49407) 21.登鹳雀楼 (唐)王之涣 (26723) 22.寻隐者不遇 (唐)贾岛 (20191) 23.滁州西涧 (唐)韦应物 (14612) 24.塞下曲(1) (唐)卢纶 (18428) 25.鹿柴 (唐)王维 (20022) 26.游子吟 (唐)孟郊 (30436) 27.闻官军收河南河北 (唐)杜甫 (13677) 28.渔歌子 (唐)张志和 (19265) 29.九月九日忆山东兄弟 (唐)王维 (21921) 30.凉州词·出塞 (唐)王之涣 (18225) 31.竹里馆 (唐)王维 (15371) 32.元日 (宋)王安石 (19989) 33.赠汪伦 (唐)李白 (23050) 34.悯农(1) (唐)李绅 (21198) 35.枫桥夜泊 (唐)张继 (20728) 36.赋得古原草送别 (唐)白居易 (16830) 37.清明 (唐)杜牧 (22686) 38.出塞 (唐)王昌龄 (18759) 39.送元二使之安西 (唐)王维 (15440) 40.晓出净慈寺送林子方 (宋)杨万里 (17147) 41.古朗月行 (唐)李白 (19431) 42.逢雪宿芙蓉山主人 (唐)刘长卿 (12353) 43.竹枝词 (唐)刘禹锡 (14806) 44.乌衣巷 (唐)刘禹锡 (14816) 45.商山早行 (唐)温庭筠 (10888) 46.忆江南 (唐)白居易 (23873) 47.泊船瓜洲 (宋)王安石 (13926) 48.江雪 (唐)柳宗元 (19970) 49.望洞庭 (唐)刘禹锡 (13451) 50.江南春 (唐)杜牧 (21022) 51.四时田。

    唐诗二诗版报

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