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  • 朝鲜唐诗袁腾飞

    1. 听说 袁腾飞写的书有很多错误

    袁腾飞的书没有看过,仅就我看过的袁腾飞讲古朝鲜的视频来看,错误不少,很多都是韩国上古史和古代史中的常识,对受过历史教育的人来说是不应该犯的错误。

    如:

    箕子(jizi)念成(qizi);

    学界有争议的“箕子封朝鲜”以肯定的语气讲述;

    箕子朝鲜传41世说成“传了二十多代王”,而其根据是编撰于朝鲜时代的书籍,没有参考价值;

    卫氏朝鲜传86年说成是“传了一百多年”;

    汉四郡“乐浪、临屯、真番、玄菟”说成“……四个郡。乐浪、带方……”,而带方是离BC108年三百年之后的AD204,辽东太守公孙度由乐浪郡析置;

    乐浪时期,由出土木牍记,30多万人口中仅有4万汉族,却说“……北部朝鲜,……都是中国人”;

    韩国金姓约占六分之一,说成“韩国姓金的占一半”等等。

    我个人觉得,此人讲课固然有趣,但治学态度值得怀疑。而且,据我所知,史学界对此人也是颇有微辞,前两天刚看到有人指出此人在明史方面的错漏。

    2. 袁腾飞被封杀始末,谁来解释下

    最牛的历史老师袁腾飞,其实就是一位北京侃爷,听他讲历史和听北京人侃大山没有什么两样!初听时还能有些新鲜感,但过后一琢磨,他讲的那些并没有什么新鲜的东西在里面,不能给人一种回味无穷的感觉,相反倒让人感觉他有一些浅薄。也可以说他讲的历史只是一些表象,并没有中国文化的深刻内涵,从他嘴里蹦出来,也许他对真正的中国文化并不知道,他只是在北京人中间呆久了,侃大山时满嘴里跑火车比别的北京人跑得溜,能比别的北京人多加入一些历史常识,所以才成就了他最牛历史老师的头衔,我相信灌给他的这顶“最牛”头衔,他是带不了多久的,因为在他的嘴里,没有深刻的中国文化元素!

    对于中国历史,无论是现代史还是古代史,袁腾飞都是以一种看客的姿态来评价。从某种感情上来说,这种人不地道!因为既然你是中国人,又是在说中国历史,应该有自己的无论是激情,或者是悲愤,或是抨击,或是向往的感情在里面,这才是一个正常人应有的态度,这才是对自己国家历史的正常态度!别国的历史你当看客,还有情可原,毕竟你的根不在那里,给自己的国家历史当看客,尤其是一位教书育人的老师,就是真的有问题了,这是一个感情问题!也许袁腾飞就是鲁迅先生笔下那个用馒头粘革命者鲜血,来给自己的儿子治痨病的那位麻木者。

    袁腾飞研究的所谓历史,和从他嘴里所讲的历史,只是中国历史的一些表面现象,他并没有从深层上来研究历史问题,袁腾飞就和如今的学生死记硬背课文一样,是一种中国式的僵化教育在袁腾飞的身上再现,他对为什么会出现这样的历史现象,之所以会出现这样的历史现象,并没有做深入的研究,他只是把别人的成果,甚至是道听途说当成了宝贝。这和他的年龄不相称,因为在他这样的年纪,已经到了深入思考问题的年龄段了。一个中年人把自己的思维停留在中小学生的水平上,这是一个人的悲剧。但这个人却成了中国最牛的“历史老师”。

    中国的历史和中华民族能延绵至今,而且中间没有出现断代,这样的事情在地球上是独一无二的,这里面一定有深刻的内涵在起着作用。如果中国的历史内涵真如袁腾飞嘴里的那些东西,那些浅薄的表象,就能创造出六千年的文明光辉,那才是不可能的奇迹。那种深刻的文化内涵才是中国文化的基因,我相信袁腾飞一定不知道,这也是他作为一个中国人的悲哀,因为他在名义上是一个学者,却不知道是谁在喂养他!

    我们不得不承认,如今的世界是以西方人的思维方式,做为主流思维的世界,中国式的思维还处在一种发掘与探索的萌芽状态,做为一名中国学者的袁腾飞,不去发扬中国的伟大文化,却上了西方思维的破船,而且还当上了“最牛的历史老师”,这只能证明发展中国式文化内涵的任重而道远,只能证明如今的现状不能让人乐观!在西方思维方式的主导下,我们地球人发展了如今的所谓文明,再看看如今的地球现状,看看人与人之间的相处现状,可以用到处漏雨,和到处透风来形容,但一个睁着眼睛的袁腾飞,却看不到西方思维方式的穷途末路,还在为西方人所谓的文明高唱赞歌,也让自己的思维上了这条即将沉没的破船。生长在中国,却看不到中国文化的伟大,却对逐渐沉沦的西方文明膜拜,还用这种无知去教育下一代,这是中国的一个悲哀!

    要说最牛的历史老师,袁腾飞是排不上号的!我认为梁启超、辜鸿铭才算得上是最牛的历史老师,他们在那种举国不振、国将不国的年代里,还在为自己是一个中国人而深感自豪,梁启超的《少年中国说》,辜鸿铭向西方文化发出的质问,让我们现在也感到钦佩!他们才是真正的中国文化人,才是真正的中国文化的脊梁。因为他们发现了中国文化的内涵,看到了中国文化的伟大,为中国文化自豪,为自己是一个中国人而自豪。但在如今这个西方思维弊端尽显的年代,我们所谓的“最牛”老师,却还在崇拜西方文明,这不是无知,就是弱智!

    3. 袁腾飞是谁做什么的

    袁腾飞(1972年2月8日—),男,北京海淀教师进修学校高级教师、精华学校教师、历史教研员,海淀区历史学科带头人。

    他以幽默犀利的灵活多变的授课语言向学生们传授历史知识,被某些大陆网友奉为“史上最牛的历史老师”。袁腾飞是人教版高中历史新课标教材编写者之一,曾参与北京市高考历史命题工作。

    2009年、2010年登上央视“百家讲坛”节目主讲“两宋风云”和“塞北三朝之辽”。出版图书《历史是个什么玩意儿》、《两宋风云》、《战争就是这么回事儿》等。

    先后被中国教育电视台“教育人生”和中央电视台“小崔说事”邀请录制节目,并荣登“2010第五届中国作家富豪榜”第21位,引发广泛关注。中文名:袁腾飞外文名:Yuan Tengfei别名:小飞(母亲称呼他)国籍:中华人民共和国民族:汉族出生地:北京出生日期:1972年(壬子年)2月8日职业:教师毕业院校:首都师范大学主要成就:被誉为“史上最牛历史老师”,登上央视《百家讲坛》,荣登2010第五届中国作家富豪榜,多次参与高考历史命题工作代表作品:《历史是个什么玩意儿》 《两宋风云》 《战争就是这么回事儿》最喜欢的食物:土豆丝最喜欢的地方:欧洲最喜欢的饮品:茶现任职务:名师学院 领域学院院长兴趣:读书、唱戏、收藏佛像。

    4. 唐征高丽的结果如何

    公元645年(贞观十九年)九月,李世民下诏,自高丽班师回朝。

    唐初,在朝鲜半岛上的高丽、新罗、百济三国均与唐通好。三国间常有冲突战争,唐遣使劝和。

    贞观十六年(公元642年)十一月,高丽王盖苏文发动政变,杀高丽王武,立王弟子藏为王,自立为莫离支(官名),把持朝政。 公元643年,新罗受到高丽、百济联兵猛攻,连失40余城,遣使入唐求援。

    太宗遣使谕高丽止兵,但遭盖苏文拒绝。李世民决意兴兵征讨高丽。

    贞观十八年(公元644年)七月,太宗命洪、饶、江三州造船400艘以运军粮;遣幽、营二都督兵及契丹、奚、秣鞮之众先击辽东以为试探;以韦挺为馈运使,节度河北诸州;命肖锐运河南诸州粮人海。 十一月,下诏征高丽。

    以张亮为平壤道行军大总管,率兵4万,战舰500艘由海路趋平壤;以李世绩为辽东道行平大总管,率步骑6万趋辽东,海陆并进击高丽。并诏新罗、百济、奚、契丹分道出兵。

    贞&十九年(公元645年)二月,太宗自将诸军发于洛阳。唐军开始势如破竹,连下数城,但在攻打安市时遭到抵抗。

    安市“城险而兵精”,唐军久攻不下,李世民眼见军粮将罄,寒冬已近,九月下诏班师。此役战士死者近2000人,战马死者十之七八。

    太宗悔之曰:“魏徵若在,不使我有是行也!”。

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