1. 求赞颂大唐盛世的唐诗

忆昔（杜甫） 忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马， 长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲， 张后不乐上为忙。至今今上犹拨乱，劳身焦思补四方。 我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。为留猛士守未央， 致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御林，百官跣足随天王。 愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白， 公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门， 天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。 岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽， 宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。 小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇， 洒血江汉身衰疾。

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2. 推荐几首写“唐朝盛世”的诗

1. 唐 杜甫《亿昔》

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

2. 唐 李泌《奉和圣制重阳赐会聊示所怀》

大唐造昌运，品物荷时成。

乘秋逢令节，锡宴观群情。

俯临秦山川，高会汉公卿。

未追赤松子，且泛黄菊英。

赓歌圣人作，海内同休明。

3. 唐 卢照邻《元日述怀》

筮仕无中秩，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。

草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。

4. 宋 杨万里《浯溪摩崖怀古》

湘江曾闻有浯溪，片帆今挂湘东西。

上摩石崖与天齐，江头落日云凄凄。

山昏雨暗哀猿啸，步入烟萝转深峭。

元颜千古迹不朽，星斗蛟龙两奇妙。

中兴当时颂大唐，大唐家国天为昌。

妖环忽见诚非祥，土花失色急寿王。

明皇父子紊大纲，从此晏朝耽色荒。

天下黎庶暗罹殃，击损梧桐按霓裳。

谁知鼙鼓动渔阳？肃宗灵武何仓皇？

回来张后年初芳，前杨后李真匪良。

养以天下理所常，胡为南内成凄凉。

三千宫女为谁妆？空遗两鬓愁秋霜。

千载父子堪悲伤，修身齐家肇明皇。

后来历历事愈彰，源流有自咎谁当。

岂惟当时留锦囊，至今人说马嵬坡下尘土香。

5. 宋 邓剡《唐多令·雨过水明霞》

雨过水明霞。潮回岸带沙。叶声寒、飞透窗纱。堪恨西风吹世换，更吹我、落天涯。

寂寞古豪华。乌衣日又斜。说兴亡、燕入谁家。惟有南来无数雁，和明月、宿芦花。

3. 请写一段有关唐诗的简介并说出唐朝成就,,,,,

唐代（公元618-907年）是我国古典诗歌发展的全盛时期。

唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。

唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数诗人，象满天的星斗一样。

这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。

唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。

总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作是题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。

唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，基本上有五言和七言两种。

近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。

所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。

近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。

近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。

它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。

它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

对于唐朝的评价：就整体的国力而言，唐代在中国多民族国家的发展壮大中也居有重要的历史地位。中国社会经过魏晋南北朝的民族融合和文化整合，到隋朝重新实现了政治统一。

但隋朝毕竟祚短，中华民族新的统一体的巩固和发展，中国新文化的形成和繁盛，就成了李唐王朝的历史任务。有唐历时几三百年，前期统一，国力强盛，疆域辽阔。

高度的物质文明和高水平的文化使周边各族增强了向心力，于是国内各民族间的接触和交往空前发展，民族关系进一步密切。因此，唐代是继汉代之后，中国统一的多民族国家壮大、发展的又一重要历史阶段。

复次，唐帝国崇高的国际地位和辉煌的经济文化成就，使亚洲各国乃至欧洲、非洲国家对之产生了由衷的欣羡之情，他们争相与唐朝交往，遂使中国成为亚洲诸国经济文化交流的桥梁和中心，在东西方交往中发挥了显著重要的作用。在当时的世界中，文化交流中心主要有印度、阿拉伯和唐朝中国，其中又以唐朝地位最为突出。

唐代是继汉代之后，中国历史上中外经济文化交流的又一高峰期，具有特别重要的地位。 再次，唐朝正处于中国古代社会由前期向后期发生转折的关键时期，从这个意义上说，唐朝也具有重要的历史地位。

当时社会变化的中心是：魏晋南北朝以来的民族文化环境，给传统的中国社会造成了极大冲击，产生了许多新的因素，世家大族衰颓没落，一般地主的经济基础和政治势力空前发展。与此相应是各项制度不断的、全面的变革更新。

唐朝后期出现的很多萌芽状态的新事物，对此后千余年的历史发展产生了深远的影响。从租庸调到两税法的变化，不仅是唐代赋税制度上的改革，而是中国古代税制由税丁到税产的滥觞。

宋代的「二税」、明代的「一条鞭法」、清代的「摊丁入亩」，都是唐代两税制的继续和发展。中唐时期韩愈和李翱的哲学思想为宋明理学开了先河。

韩愈、柳宗元所倡导的「古文运动」为宋代「古文运动」的第二次高潮奠定了基础，写古文之风一直持续到「五四」白话文运动的前夕。由此可见，从唐中叶开始到北宋建立，二百年间酝酿了中国古代社会的重大变化，许多新事物都萌发产生于唐代。

在这个历史转折阶段，既有旧时代衰亡中的痛苦，也有新时代来临的曙光。 总之，唐朝经济发达、文化繁荣、国力强盛，国际地位超迈往古，是中国历史上继汉代出现的又一鼎盛局面，史称「强汉盛唐」；唐代确实是中华民族历史上一个光辉灿烂的伟大时代！ 唐朝在当时就相当于现在的美国。

“国富民强，万方朝贺”“天大地大，唯我独尊！”唐玄宗李隆基（唐明皇）前期的开元盛世是中国历史上最。

4. 唐朝诗歌盛世能否反推出唐代思想领域亦为盛世

唐朝诗歌的盛世可以从侧面反映出唐代的文化艺术水平和社会生活繁荣昌盛的景象，也可说是唐朝知识分子的想象力及思维创作水平均已达到一新的高峰期。也称得上是文化思想领域的盛世！

我们可别忘了，人的需求是分层次、分等级的。人类的文化、艺术、书画、舞蹈及人的气质、修养等等都与这个国家的综合国力和人民的生活水平息息相关，人不可能在衣不蔽体、食不果腹的情况下去追求精神上的财富。为什么自清朝以来我国多愚民，多盗匪，这与当时人民的生活水平及恶劣的生活环境密切相关，高度富裕的物质生活水平必将催生高度繁荣的精神文化需求，只有真正称得上“盛世”的社会才会产生真正的“盛世”思想领域！其它多数领域的“盛世”的产生只有在国家统一 、经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信、思想全方位开放的“盛唐”才能实现。。。。。。.