1. 结合作家作品论述盛唐时代诗歌两大流派的艺术特色

1、山水田园诗（写景诗） 山水田园诗属于写景诗的范畴，侧重于歌咏自然景物中的山水田园。

山水田园诗在盛唐形成一个诗碑，至于山水田园诗之外的数量更多的写景诗反例显得不很突出了。古代优秀的山水田园诗，都是佳山胜水的自然美在艺术上的再现，因而具有强烈的艺术感染力，给人以美的享受。

这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”，亦即作者笔下的山水自然景物都融入了作者的主观情愫，或者借景抒情，或者情景交融。山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等，李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。

鉴赏山水田园诗，要注意从以下几个角度去掌握。 ①把握形象的特征和寓意。

这就是我们常说的把握诗歌意象。如白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”

“枫叶”、“荻花”、“秋”三个意象不光点明了景物、时节，还通过这三个意象特有的属性渲染了送别时的环境氛围和诗人忧伤的情绪。古诗意象往往寓繁于简，寓万于一，以高度浓缩的艺术形象诱发想象，产生奇特的审美效果。

②体味诗歌情景交融的意境。 通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。

自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”就是一首融情入景，景中含情的好诗。

烟花含愁，孤帆载憾，天际碧水带走诗人的无尽思念。诗人的惜别之情，从每一个画面中渗透出来。

③领会诗人写景所表现的情感。 一般地写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。

这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。这里牵涉到一个感情寄托的问题，分析诗歌，应认真判断感情寄托的深浅，切忌随意拔高作品的思想内涵。

④分析诗歌的写作技巧和语言特色。 山水田园诗写景的方法很多，鉴赏时应主要注意写景的常见方法和技巧。

A、留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化。 B、把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色。

“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。” C、理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合（“晓看红湿处，花重锦官城”），以动衬静（“月出惊山鸟，时鸣春涧中”），明、暗对比（“野径云俱黑，江船火独明”），以小见大（“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”），粗笔勾勒和细部描绘相结合（“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”），比兴手法的运用。

语言运用方面，既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，又要善于体会e79fa5e98193e78988e69d8331333332626634诗人细致入微的观察、捕捉和描摹，如杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”、陆游的“小楼一夜听春雨，明朝深巷卖杏花”。 边塞诗 在唐代，有一批诗人十分擅长描写边塞征战生活，形成了所谓的“边塞诗派”，后人称他们为“边塞诗人”。

后来，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚然大观，边塞诗成为唐代这个诗歌大国的一朵奇葩。 当然，我们这里所指的边塞诗，范围要大一些，凡是表现军旅生活的诗作都归为这一类。

鉴赏边塞诗，要注意从以下几个角度去掌握。 ①了解诗歌创作的时代背景，即把握时代特征。

边塞诗是时代的产物，是最能体现国运兴衰的作品，所以，如果能对作者所处的时代有所了解，对体会作品的内容和作者的感情肯定是大有帮助的。诗评家常称赏“盛唐之音”，边塞诗正是构成“盛唐之音”内容的一个基本方面。

“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”（王维），“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”（王翰），“黄沙百战穿金甲，不破楼兰誓不还”（王昌龄）……豪迈，勇敢，一往无前，即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中晚唐，国势开始衰微，虽然诗人们仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂着多少悲壮，多少婉伤：“碛里征人三十万，一时回首月中看”（李益），“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”（陈陶）。

到了宋代，国家在民族斗争中一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞诗中流露出来的感情，就更多地体现在报国无门的愤懑（陆游“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”）；更多地体现为归家无望的哀痛（范仲淹“燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地”）。尽管仍洋溢着一股爱国热情，但和盛唐时代的边塞诗相比，不免更多一些凄凉，更多一些惆怅。

时代不同，边塞诗的题材、主题基本类似，风格也差别不大，却都分明展示了各自不同的时代特征。 ②推敲作品中蕴含的不同的思想感情。

边塞诗题材的兴起，是与诗人们的生活范围有所扩展紧密关联的。从边塞诗中，我们看到诗人的眼界开阔了，诗歌的境界拓展了，诗歌的内容更显得异彩纷呈。

有对建功立业的渴望：“宁为百夫长，胜作一书生”（杨炯）；。

2. 盛唐时的代表诗人及其代表作品

那就是李白喽，杜甫晚期经历“安史之乱”深受战乱之苦

李白代表作有 、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢？I楼饯别校zd书叔云》

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。（另作“二专水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂属倚绝壁。 《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》

15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》………

3. 结合盛唐诗歌的特点,分析盛唐诗人的诗歌艺术成就和文学价值

李白的名作，以安史之乱前为多。内容、题材丰富，气势雄放，想象丰富，风格飘逸，多侧面、多层次地反映唐朝时期的社会生活和时代心理。

杜甫的诗则是动乱时代的诗史，忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难；博大精深，沉郁顿挫；开新乐府运动先声。在语言、格律、技巧等方面，他广泛地吸取前人和并世作者的经验，形成自己独特的风格。玄宗开元、天宝间，诗歌全面繁荣，名家大量出现。他们的作品精丽华美、雄健清新、兴象超妙、韵律和谐，表现了时代共同的艺术特色。边塞诗和山水田园诗在盛唐诗中比重很大。边塞诗以高适，岑参，王昌龄为代表，其作品气氛浓郁、情调悲壮，多用七绝。田园诗人以王维，孟浩然最知名，他们的诗多反映闲适、退隐的思想情绪，色彩清淡，意境深幽，多用五言律绝和五言古体，注重自然美。

4. 求名家作品的赏析文

朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。

时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。

他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。

全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。 《匆匆》是诗人的感兴之作。

由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”

（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。

诗歌具有音乐美的素质。格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性，自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感。

散文诗抛弃了这一切外在的形式，它的音乐美，从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为：“虽是散文，有时也显出节奏之充分存在，因而它岔出了它的名义上的类型，而取得了‘散文诗’的名义，就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。

（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。 《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动，全篇格调统一在“轻俏”上，节奏疏隐绵运，轻快流利。

为谐和情绪的律动，作者运用了一系列排比句：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型，一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开，使我仿佛看到时间的流。而且句子大多是短句，五六字一句而显得轻快流畅。

句法结构单纯，没有多层次的变化，如一条流动的河连续不断，如一条调合的琴，泛着连续的音浪。它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力，而是在句的流畅轻快上取胜，作者并没有刻意雕琢，而只是“随随便便写来，老老实实写来”，用鲜明生动的口语，把诗情不受拘束地表现出来，语言的节奏和情绪的律动自然吻合，使诗达到匀称和谐。

《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。阳光是“斜斜”的，它“轻轻悄悄”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。

同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。

复沓的运用，也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已，又重言之”，既显出诗人感慨的遥深来，又增加了诗的旋律感。

“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现，一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？”相同的意思句子数字的变化，使感情层层推进，在参差中又显出整齐的美。

结句的反复，反复强化作品的主旋律，画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用，反复吟咏，起到了一唱三叹的效果。

《匆匆》结构也十分单纯，十一个问句是情绪消涨的线索。问而不作答，飘忽而过，既显作品流畅感，也显出诗绪的跳跃性，使形象得以迅速展开。

一般诗句为显示情绪的跳跃性，往往别于一般的语言句法结构，不顾语法的限制，省略一些句子成分。散文诗却不然，它基本运用是散文的句式，作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度。

但它也别于散文，句与句，段与段之间形成间隙，凭作者思绪连接。《匆匆》的问句问而不答，而答意隐含之中，这既可启迪读者想象，引起深思，显出它的含蓄美，又合作者情绪的飞快流动，显出诗情跳荡的节奏美来。

原文欣赏 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。

在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。

于是——洗手的时候，日子从水盆。

5. 盛唐著名诗人有谁

·王勃，字子安，"初唐四杰"之一（另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯）.主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名.他在"四杰"中成就最高. ·贺知章，字季真，自号四明狂客.主要作品为《咏柳》《回乡偶书》 ·王之涣，字季陵.主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》.绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作".属边塞诗派. ·孟浩然，襄阳人.唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟".主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》 ·王昌龄，字少伯，江宁人.曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手.主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗. ·王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞.诗人兼画家.与孟浩然同为盛唐田园山水派代表.主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗". ·高适·字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍.与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞诗派的代表.主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》 ·李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙".与杜甫齐名，人称"李杜".唐代三大诗人之一.主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》 《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂.韩愈称赞说："李杜文章在，光焰万丈长." ·杜甫·字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部.与李白齐名，人称"诗圣".唐代三大诗人之一.主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、"三吏.《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、.三别〈新婚别》、《垂老别》、《无家别〉等，结为《杜工部集》.现实主义诗歌艺术的高峰·被称为"诗 史".首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动. ·岑参，曾任嘉州刺使，世称岑嘉州.边塞诗派的重要代表.主要作品为《白雪歌送武判官归京《逢入京使》等，结为《岑嘉州诗集》. ·盂郊，字东野.与贾岛并称，著名苦吟诗人.主要作品为《秋怀》《贫女词》、《游子吟》等，结为《孟东野诗集》.：郊寒岛瘦".长于五言，多寒苦之音. ·韩愈，字退之，官至吏部侍郎，溢文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎.唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首.与柳宗元并称"韩柳".主要作品为《师说》、《马 说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》.他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文；主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去".在诗歌创作上主 张"以文为诗"，力求新奇. ·刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客.与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白".主要作品为《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》等，结为《刘宾客集》、《刘梦得文集》. ·白居易，字乐天.号香山居士.中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白".主要作品为《秦中吟》、《新乐府》（包括《卖炭翁》等）《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》后人又编为《白香山诗集》.他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作.；通俗派的代表，相传老妪可懂. ·柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州.唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"."八大家"之一.主要作品为《捕蛇者说》《三戒》 （包括《黔之驴》）、"永州八记"（包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗.结为《柳河东集》他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我 国古代寓言文学发展的新阶段. ·李贺，字长吉.主要作品为《雁门太守行》《金铜仙人辞汉歌》等，结为《昌谷集》.其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特.被称为李鬼才. ·杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜".晚年居樊川别墅，因号杜樊川.主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等.结为《樊川文集大他尤擅七律七绝.赋作的散文化倾向对后世影响较大. ·李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生.主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、（无题》等.结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗.《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响. ·李煜，字重光，五代时南唐国主，世称李后主.主要作品为《虞美人》《相见欢》、（浪淘沙令》等，与其父李碾词合刻为《南唐二主词》王国维说：词至李后主而眼界始大，感慨 遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词.。