1. 以登高为主题的唐诗三首

崔曙的《九日登望仙台奉呈刘明府容》：

“汉文皇帝有高台，此日登临曙色开。三晋云山皆向北，二陵风雨自东来。关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。”

王之焕的《登鹳雀楼》：

“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”

杜甫大历三年正月所作《登岳阳楼》：

”昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤身。戎马关山北，凭轩涕泗流。”

张籍《西楼望月》：

“城西楼上月，复是雪晴时。寒夜共来望，思乡独下迟。幽光落水堑，净色在霜枝。明日千里去，此中还别离。”

卢照邻的《九月九日登玄武山》：

“九月九日眺山川，归心归望积风烟。他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。”

唐诗中登高主题的发轫之作是陈子昂的《登幽州台歌》：

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

王昌龄的《闺怨》中：

“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”

2. 古诗按内容分类的诗每种3首

按内容分类有以下几种： 1.思乡怀人诗 《闻雁》（韦应物） 故园渺何处，归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 《寒塘》（赵嘏） 晓发梳临水，寒塘坐见秋。

乡心正无限，一雁度南楼。 《邯郸冬至夜思家》（白居易） 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。 2.写景咏物诗 《春行即兴》（李华） 宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。

芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。 《蝉》（虞世南） 垂绥饮清露，流响出梳桐。

居高声自远，非是藉秋风。 《咏蝉》（骆宾王） 西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头呤。 露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？ 3.忧国伤时诗 《江阴浮远堂》（戴复古） 横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。

《菩萨蛮·书江西造口壁》 辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

《己亥杂诗》（龚自珍）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖数，不拘一格降人才。

4.咏史怀古诗 《江城子》（欧阳修） 晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。六代繁华，暗逐逝波声。

空有姑苏台上月，如西子镜，照江城。 《赤壁》（杜牧 ）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 《蜀相》（杜甫） 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹏空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 5.赠友送别诗 《赋得暮雨送李胄》（韦应物） 楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。 《过故人庄》 （ 孟浩然）故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。 《江南逢李龟年》（杜甫） 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。6.羁旅行役诗 《江汉》（杜甫） 江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。 《九月九日忆山东兄弟》（王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《春夜洛城闻笛》（李白） 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ 7.山水田园诗 《过香积寺》（王维） 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。

泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

《山居秋暝 》（王维）空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《绝句》（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

8.边塞征战诗 《从军行七首》（王昌龄） 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

《征人怨》（柳中庸） 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

《塞下曲》 （.高适） 荡子从军事征战，峨眉婵娟守空闺。独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼 9.身世感怀诗 《昭君怨》（郑域） 道是花来春未，道是雪来香异。

竹外一枝斜，野人家。冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。

两地不同栽，一般开。 《江村》（杜甫） 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求。 《酬乐天咏老见示》（刘禹锡） 人谁不愿老，老去有谁怜？ 身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。

3. 第3课古诗三首

墨梅》。

王冕 郑燮的《竹石》于谦的《石灰吟》。或《枫桥夜泊》张继 《别董大》高适 《暮江吟》白居易 {人教版} 墨梅》。

王冕 墨梅 作者： 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

译文：我家画中洗砚池边的梅树，花开朵朵，都是用淡淡的墨水点染而成。它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。

疑难点注释：①墨梅：水墨画的梅花。 ②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。

王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。【洗砚池】相传晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黝黑。

浙江会稽山下与江西临川均有洗砚池遗迹，传说均曾为王羲之洗砚处。作者是著名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称“我家”，并暗喻其功底。

注释：[墨梅]单用墨画的梅花。 [池头]池边。

[洗砚（y4n）池]洗毛笔、砚台的池塘。[淡墨痕]淡黑色的痕迹，指花的颜色。

[清气]清香的气味。[乾（qi2n）坤（k&n）]指天地。

诗意：这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。

郑燮的《竹石》竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

[注释]1. 《竹石》是一首题画诗。2. 咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。

3. 磨：折磨。坚劲：坚定强劲。

4. 尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。

[解说] 这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。

次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。[作者简介] 郑燮（音谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家。

于谦的《石灰吟》。明 于谦 为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心 粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。

石灰吟 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

[注释] 若等闲：好像很平常。[简析] 这是一首托物言志诗。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。

这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。

次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。

“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。或《枫桥夜泊》张继 《枫桥夜泊》赏析 文 / 火野隼 枫桥夜泊 唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。评诗便要了解作者生平。

知道了作者一生际遇才会了解他的诗的内涵。张继，唐朝人，不第书生，生平所著不丰，惟有此诗流传深广，所谓“一言动天下”大概就是这样，这首诗作于作者科场失利返乡途中，因此诗中自然而然流露出凄凉悲苦的情绪。

毕竟古时金榜题名才是正途。作者的心情可以理解，只是不知道该替他惋惜还是庆幸，倘若他科场高中，中华诗坛就少佳作一篇了。

言归正传。这首诗的题目就很精练。

“枫”是季节；“桥”是地点；“夜”是时间；“泊”是时间。四个字，该介绍的都介绍了，“吝啬”到了极点。

然后首句直接进行景物描写。“月落乌啼”，有声有色有情。

在古诗词中，凡用“月”“乌”者不外乎“凄愁悲苦”四字，太阴西坠，乌鹊哀鸣，张继的哀怨之气与郁闷之气贯注其中，不解人意的霜气偏偏充盈天地，为这浓秋之夜和张继心中洒下丝丝凉意。视觉、听觉、触觉三管齐下，恰如其分地现出了他的心境。

同样的景色在不同心境的人心中有不同的感觉。同样是秋夜对月独处孤舟，李白苏轼二人定是要“举杯邀明月”、“把酒问青天”了。

但换了失意的人，不过是“独步漫长宵，风过花零，遥望月空鸣”而已。因此，作者在第二句中用一个“愁”字点出全诗主旨，一切描述都是为了突出这个“愁”字。

寒水微波粼粼，江中渔火点点，再加上秋风的低吟，一片片枯败枫叶划过张继心头落在水面，恰恰勾起了他对故乡的思念，对前途。

4. 绝句为题的古诗三首

小学课文中的：

《绝句》（一）

唐 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

译文：两个黄鹂在空中鸣叫，一行白鹭在天空中飞翔。窗口可以看见西岭千年不化的积雪，门口停泊着从东吴开来的万里船。此时既有28个字却有六种景物：黄鹂、翠柳、白鹭、青天、西岭、停泊

《绝句》（二）

唐 杜甫

迟日江山丽，

春风花草香。

泥融飞燕子，

沙暖睡鸳鸯。

译文：江山沐浴着春光多么秀丽，春风送来花草的芳香。燕子衔着湿泥忙筑巢，鸳鸯睡在沙上。

另有“绝句四首”：

绝句四首（其一）

堂西长笋别开门，堑北行椒却背村。

梅熟许同朱老吃，松高拟对阮生论。

绝句四首（其二）

欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

青溪先有蛟龙窟，竹石如山不敢安。

绝句四首（其三）

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句四首（其四）

药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。

苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

5. 三首唐诗三首宋词及它们的赏析

1 寄扬州韩绰判官 唐·杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。 鉴赏 扬州之盛，唐世艳称，历代诗人为它留下了多少脍炙人口的诗篇。

这首诗风调悠扬，意境优美，千百年来为人们传诵不衰。韩绰不知何人，杜牧集中赠他的诗共有两首，另一首是《哭韩绰》，看来两人友情甚笃。

杜牧于大和七年至九年间（833-835）曾在淮南节度使牛僧孺幕中作推官，后来转为掌书记。这首诗当作于他离开江南以后。

首句从大处落墨，化出远景：青山逶迤，隐于天际，绿水如带，迢递不断。“隐隐”和“迢迢”这一对叠字，不但画出了山清水秀、绰约多姿的江南风貌，而且隐约暗示着诗人与友人之间山遥水长的空间距离，那抑扬的声调中仿佛还荡漾着诗人思念江南的似水柔情。

欧阳修的《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，正道出了杜牧这句诗的言外之意。此时虽然时令已过了深秋，江南的草木却还未凋落，风光依旧旖旎秀媚。

正由于诗人不堪晚秋的萧条冷落，因而格外眷恋江南的青山绿水，越发怀念远在热闹繁花之乡的故人了。 江南佳景无数，诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”（张祜《纵游淮南》）的景致。

岂不闻“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”（徐凝《忆扬州》），更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢？二十四桥，一说扬州城里原有二十四座桥，一说即吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”，既可借以形容美丽洁白的女子，又可比喻风流俊美的才郎。

从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来，此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。

诗人本是问候友人近况，却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃，问他当此秋尽之时，每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样，不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见，两人亲昵深厚的友情得以重温，而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”的感喟，从而使此诗平添了许多风韵。

杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中，所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起，因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象，读之令人如见月光笼罩的二十四桥上，吹箫的美人披着银辉，宛若洁白光润的玉人，仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜，回荡在青山绿水之间。

这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意，它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活，而是对江南风光的无限向往：秋尽之后尚且如此美丽，当其春意方浓之时又将如何迷人？这种内蕴的情趣，微妙的思绪，“可言不可言之间”的寄托，“可解不可解之会”的指归（见叶燮《原诗》），正是这首诗成功的奥秘。 2 马致远 【原文】 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。

夕阳西下， 断肠人在天涯 【赏析】 这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。这支曲以断肠人触景生情组成。

从标题上看出作者抒情的动机。 头两句枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，就给人造成一种冷落暗淡的气氛，又显示出一种清新幽静的境界，这里的枯藤，老树给人以凄凉的感觉，昏，点出时间已是傍晚；小桥流水人家给人感到幽雅闲致。

12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马，诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。

夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。诗人把十种平淡无奇的客观景物，巧妙地连缀起来，通过枯，老，昏，古，西，瘦六个字，将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。

最后一句，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步满游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀，恰当地表现了主题，这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛，显示主题，完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。 3 『越调]小桃红 （杨果） 满城烟水月微茫，人倚兰舟唱。

常记相逢若耶上，隔三湘，碧云望断空惆怅。美人笑道：莲花相似，情短藕丝长。

赏析：该曲写采莲女对爱情的思念。满城烟水，月光迷蒙，水面上，采莲女一面采莲，一面回忆当初和情人对唱的美好情景。

如今，伴侣已远在他乡，采莲女只有望断碧云空自叹息。然而，她却以莲自比：她与情人间的情丝恰如藕丝一样，绵长不断。

用当时之景写当时之情，形象生动自然。 莲花相似说的是物似人非，莲花还是这样，但爱人却不在了。

情短藕丝长是谐音双关，“藕丝长”是“我思长”，与情短对应， 手法很绝。

6. 不同诗歌类别的诗歌各三首

按照诗歌常见的内容主题分类常见的诗歌题材主要有：山水田园诗、咏物诗、怀古咏史诗、边塞诗，哲理诗、羁旅行役诗、闺怨诗、送别诗、爱情诗等。

每一类诗歌都有常见的思想感情，分类复习以便从整体上把握诗歌的主要内容和主旨，但对每一首诗歌，还得就这一个体去分析，而不能先入为主，一概而论。1）赠友送别诗在古代诗歌中是相当常见的，古代交通不便，分别则难以再见，何况送别时总有背井离乡之感，仕途失意之悲，所以送别诗中多抒发离愁别绪、惜别之情，如柳永《雨霖铃》，王维《渭城曲》；但也有豪放壮阔的送别，如王勃《送杜少府之任蜀州》和高适的《别董大》；比较特殊的送别是王昌龄《芙蓉楼送辛渐》，抒发的是自己身遭诽谤，再度贬谪却不改高洁品行的心志。

别董大 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

芙蓉楼送辛渐 寒雨连天夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。

送杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。