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  • 唐诗古朗月行教案

    1. 幼儿中班古诗《古朗月行》教案

    教学目标:

    1.学会本课6个生字。认识“朗、呼、疑、镜、碧”5个字。

    2.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

    教学重点:掌握本课生字的音、形、义,背诵古诗。

    教学过程:

    一、谜语导入

    1.同学们,今天这节课老师先请大家猜一则谜语,看谁能最先猜出来。“有时圆圆挂天空,有时弯弯挂树头。白天见不着,晚上才出来。”(月亮)

    2.出示朗月的画面。我们知道,弯弯的月亮我们可以把它想象成小船,圆圆的月亮像什么呢?启发想象。同学们说得很好,那么唐代大诗人李白把它想象成什么呢?这节课我们就来学习一下。(板:古朗月行)

    二、揭题,范读课文。

    1.学生自读课文,初步读通课文。

    2.范读古诗,注意读准字音。

    3.指名读,教师随机指导生字读音。

    4.相机出示生字:古、行、时、识、作、台、朗、呼、疑、镜。

    三、理解诗句,熟读成诵。

    1.读古诗,谈认识。

    读了这首诗,你知道了什么?从哪句诗句知道的?

    (1)古时候的小朋友把月亮当成“白玉盘”。又当作“瑶台镜”。

    (2)“呼”的意思是叫。

    (3)“识”的意思是认识。

    (4)“端”的意思是云彩的上面。

    (5)这首诗的意思是什么呢?(小时候不认识月亮,把明月叫做白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空云彩中间。)

    2.借图想象,感情朗读。

    (1)出示幻灯片:图上画的都有什么?谁能把图意说一说?

    (2)听描述,想象诗的意境。

    晴朗的夜空,一片碧蓝,一轮圆圆的明月高高地悬挂在上面。月光如银,洒落在房前屋后,多么宁静、美好的景象啊!

    (3)边想象边诵读诗句。

    (4)指名读诗文,大家评议。

    3.背诵古诗。

    先同桌互背,再指名背诵,齐背。

    四、识记生字字形。

    1.自学生字。

    2.小组内交流。

    3.班内交流,指导“作、台”。

    五、指导书写生字。

    六、扩展:画一幅有关月亮的图画。

    2. 幼儿园中班古诗《古朗月行》教案是什么

    一、【活动设计背景】

    为了激发幼儿的学习古诗兴趣爱好和表演才能

    二、【活动目标】

    1 、喜欢听、读古诗《古朗月行》,乐意参加模仿游戏。

    2 、了解古诗的主要内容,能演唱并表演古诗《古朗月行》,在演唱与表演的过程中,体验唱古诗词的快乐,感受音乐的旋律美。

    3 、识字 认识古诗当中的“古、时、玉、团、台、足、成、问”等字。

    三、【教学重点、难点】

    1、活动重点是背诵古诗,演唱和表演古诗《古朗月行》。

    2、活动难点在于认识古诗当中的“古、时、玉、团、台、足、成、问”等字。

    四、【活动准备】

    1 、古诗《古朗月行》的音乐曲。

    2 、小月亮、云朵、星星的贴纸和带有字宝宝的小花贴纸。

    五、【活动过程】

    1、谜语导入

    2、讲授新课

    3、诗词跳舞

    3. 古诗,古朗月行,完整篇

    古朗月行 李白 小时不识月, 呼作白玉盘。

    又疑瑶台镜, 飞在青云端。 仙人垂两足, 桂树何团团。

    白兔捣药成, 问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影, 大明夜已残。 羿昔落九乌, 天人清且安。

    阴精此沦惑, 去去不足观。 忧来其如何? 凄怆摧心肝。

    这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。

    鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《古朗月行》,但没有因袭旧的内容。

    诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。

    又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。

    “呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。

    然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。

    诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”

    蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。

    “羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。

    诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢?也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧!也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧!然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清,还有什么可看的呢!不如趁早走开吧。

    这显然是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。

    这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。

    诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。

    (《唐诗别裁》)。然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。

    诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。 译文 小的时候, 以为月亮,是白玉做的圆盘。

    是瑶池的仙镜,飘荡在云霓之间。 仙娥与桂树, 在月中隐隐浮现。

    玉兔放下药杵, 不知道是为谁制这仙丹。 却有那可恨的蟾蜍, 把月亮啃食得残缺不全,如此的黯淡。

    回想当年, 英武的后羿,射下九个太阳, 为天上人间解除了灾难。 如今谁来拯救月亮, 让它恢复光亮,如同以前。

    已经不忍心再看, 更不忍心留下它独自离开, 可我又能为它做此什么呢? 只有发愁, 和痛苦地发呆。第16句凄凉悲伤,心肝迸裂,忧愤到极点。

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