1. 如何看待古诗词中的女性形象

个人理解有以下四点：

第一是古诗词中女性形象是丰富多彩的，不同身份、不同年龄、不同个性，各种形象都有

不同身份：有平民卖酒女——垆边人似月，皓腕凝霜雪。

有贵为皇妃的——回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

不同年龄：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初/隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰/白头宫女在，闲坐话玄宗。

不同情态：有哭也有笑——美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁/螓首蛾眉，巧笑倩兮。

不同姿容：有美人——沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。也有丑女——丑女来效颦，还家惊四邻。寿陵失本步，笑杀邯郸人。

不同个性：有江湖巾帼公孙大娘——昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。有为爱决绝的——山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！有勇敢机智、不贪名利的花木兰——脱我战时袍，著我旧时裳。有不胜娇羞的——无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

第二是描写美女的诗词很多，修辞用语意境十分优美，尤其用花比美人是一种经典。

经常借自然界的动植物来比喻美女，尤其是以花比美人——领如蝤蛴，齿如瓠犀/俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊/佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。

第三是大多数女性形象往往是男性诗人塑造的。

第四是古诗词中的女性形象有时候还是一种言志的手法，往往借夫妻、男女情爱来比拟君臣、师生或朋友关系，在闺怨诗中尤为突出。如白居易元和初年在皇帝身边作了几年谏官，由于犯颜直谏，被皇帝逐渐疏远，于是作《太行路》，诗中以“妾颜未改君心改”自比，痛陈“人生莫做妇人身，百年苦乐由他人”。再如朱庆馀《闺意献张水部》洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

2. 如何鉴赏古诗词的人物形象.ppt

分析一个人物形象，无论是诗歌或者是小说等作品，其实都很相似的。

艺术源于生活，也高于生活。所以，如何鉴赏古诗中的人物形象：

首先，需了解该作品所处的时代背景，了解诗人所处的时代背景；

其次，需反复揣摩该首古诗，理解透彻该首诗的意思，尤其是其中涉及的典故、代指物及它们背后所表达的真正含义；古诗都相对其他艺术形式较短，所以古诗里的字词都是需要字斟句酌的，表达同样意思的字可以有很多个，为什么会用那个？这些都是有讲究的；

最后，需了解诗人通过该作品，想要表达什么样的思想、情绪。诗人所表达的思想才是该作品的最中心的地方，也会赋予诗中人物相应的生命及形象。可以说，古诗中的人物，大部分或多或少会带有诗人的影子。

3. 中班古诗长干行教案

李白《长干行》 其一 妾发初覆额，折花门前剧。

郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。

十四为君妇，羞颜未尝开。 低头向暗壁，千唤不一回。

十五始展眉，愿同尘与灰。 常存抱柱信，岂上望夫台。

十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿声天上哀。

门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。

八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。

早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。

其二 忆妾深闺里，烟尘不曾识。 嫁与长干人，沙头候风色。

五月南风兴，思君下巴陵。 八月西风起，想君发扬子。

去来悲如何，见少离别多。 湘潭几日到，妾梦越风波。

昨日狂风度，吹折江头树。 淼淼暗无边，行人在何处。

好乘浮云骢，佳期兰渚东。 鸳鸯绿蒲上，翡翠锦屏中。

自怜十五余，颜色桃花江。 那作商人妇，愁水复愁风。

【作品简介】 《长干行》由李白创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗通过一个女主人的口吻，写她对经商在外的丈夫的怀恋。

全篇通过人物的独白，辅以景物相衬，把叙事、写景、抒情巧妙地融为一体，诗的情调爽朗明快，真挚动人，且还带点故事性。全诗形象完整明丽，活泼动人。

感情细腻，缠绵婉转；语言坦白，音节和谐；格调清新隽永，是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男幼女天真无邪情谊的佳语。

【注解】： 1.妾：古代妇女自称。初覆额，指头发尚短。

2.剧：游戏。 3.骑竹马：儿童游戏时以竹竿当马骑。

4.床：指的是井边的护栏，《静夜思》中的也是这个意思。弄：逗弄。

5.无嫌猜，指天真烂漫。 6.羞颜句：指结婚后，就一直含着羞意了。

详见下面的低头两句。未尝：《全唐诗》校作“尚不”。

7.始展眉：意谓才懂得些人事，感情也在眉宇间显现出来。 8.愿同句：意谓愿意永远结合在一起。

尘与灰，犹至死不渝，死了化作灰尘也要在一起。 9.抱柱信：相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死。

事见《庄子·盗跖》。《战国策·燕策》也以此为信行的范例。

10.岂上句：因深信两人的情爱都是牢固的，所以自己决不会成为望夫台上的人物。望夫台，类似的望夫石、望夫山的传说有好几处。

故事的大意是，丈夫久出不归，妻子便在台上眺望，日久变成一块石头。王琦注引苏辙《栾城集》，说是在忠州（今四川省忠县）南。

11.瞿塘：峡名，长江三峡之一，在重庆市奉节县东。滟滪堆：瞿塘峡口的一块大礁石。

每年阴历五月，江水上涨，滟滪堆被水淹没，船只不易辨识，易触礁致祸，故下云不可触。古乐府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可触”语。

12.猿声句：三峡多猿，啼声哀切。 13.门前句：意谓女主人常望着丈夫出门时的踪迹而等待着，只见踪迹上都已生出青苔了。

迟（直zhí），等待，一作“旧”。 14.蝴蝶黄：明杨慎说是秋天时黄蝶最多，恐系附会之说。

黄：《全唐诗》作“来”。 15.此：指蝴蝶双飞。

16.坐：因而。 17.早晚：何时。

三巴，指巴郡、巴东、巴西，都在今四川省东部。 18.不道远：不会嫌远。

19.长风沙：地名，在今安徽省安庆市东的江边上。据陆游《入蜀记》说，自金陵（南京）至长风沙有七百里。

地极湍险。 20.《长干行·其二》又作张潮诗，黄庭坚亦作李益诗。

【韵译】： 记得我刘海初盖前额的时候，常常折一枝花朵在门前嬉戏。 郎君总是跨着竹竿当马骑来，手持青梅绕着交椅争夺紧追。

长期来我俩一起住在长干里，咱俩天真无邪相互从不猜疑。 十四岁那年作了你结发妻子，成婚时羞得我不敢把脸抬起。

自己低头面向昏暗的墙角落，任你千呼万唤我也不把头回。 十五岁才高兴地笑开了双眉，誓与你白头偕老到化为尘灰。

你常存尾生抱柱般坚守信约，我就怎么也不会登上望夫台。 十六岁那年你离我出外远去，要经过瞿塘峡可怕的滟滪堆。

五月水涨滟滪难辨担心触礁，猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。 门前那些你缓步离去的足印，日子久了一个个都长满青苔。

苔藓长得太厚怎么也扫不了，秋风早到落叶纷纷把它覆盖。 八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂，双双飞过西园在草丛中戏爱。

此情此景怎不叫我伤心痛绝，终日忧愁太甚红颜自然早衰。 迟早有一天你若离开了三巴，应该写封信报告我寄到家来。

为了迎接你我不说路途遥远，哪怕赶到长风沙要走七百里！ 【评析】： 李白的这首《长干行》（其一）在艺术上是非常成功的。它对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在我们面前展开了一副副鲜明动在的画面。

它的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。

“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真切。

诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化，而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹，一一生绿苔”，“八月蝴蝶黄，双飞西园草”，通过具体的景物描写，展示了思妇内心世界深邃的感情活动，深刻动人。

这里不妨拿李白另一首也是写思妇之情的《江夏行》来作一比较。《江夏行》也是佳篇，但其。

4. 描写女子美丽的古诗

北方有佳人 李延年 北方有佳人，绝世而独立。

一顾倾人城，再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！ 诗经 硕人 硕人其颀，衣锦？衣。

齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 硕人敖敖，说于农郊。

四牡有骄，朱？孙痫稹5云？以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛？？瑁@鲔发发。

葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有？A。 洛神赋（辞）选段 其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。

云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。

柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。

左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

5. 如何理解古诗中的“形象”

所谓“形象”，就是文学作品中展示 出来的生活图画，一般可分为人物形象和 景物形象。

（1）人物形象 人物形象即诗中的诗人形象“我”， 一般指的就是抒情主人公，即诗人自己， 有别于小说中的“我”（非作者本人）。常见的诗人形象有： ① 豪放洒脱的形象。

如李白的“天生 我材必有用，千金散尽还复来”（《将进 酒》），表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思 想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的 性格。 ② 忧国忧民、青衫泪沾的形象。

如杜 甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士倶 欢颜。……吾庐独破受冻死亦足”（《茅屋 为秋风所破歌》），诗人并不仅仅只停留 在个人的哀怨中，而能推己及人，其忧国 忧民的精神可见一斑。

③ 归隐田园、钟情山水的形象。如陶 渊明的“采菊东篱下，悠然见南山……此 中有真意，欲辩已忘言”（《饮酒》），写 的是悠游自在的隐居生活，说明诗人安贫 乐道的思想。

④ 爱惜人才的形象。如龚自珍的“我 劝天公重抖擞，不拘一格降人才”（《己 亥杂诗》），其对人才的渴求，毫无遮拦 地表现在字里行间。

⑤ 儿女情长的形象。如李商隐的“相 见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到 死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）， 诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无 P艮忧伤和别后相思的绵绵情意，表达的是 对诗人忠贞不渝的爱情的歌颂。 鉴赏诗人形象的思路与鉴赏其他文 学作品中人物形象的方法一致，一般从 其社会地位、思想意识、性格特征等方 面入手。

（2） 景物形象 诗中的景物形象是情中景。抒情诗， 往往是借助客观物象（山川草木等）表现 出主观感情形象，也就是含有“意”的形 象，即“意象”。

诗人一般借意象来表现自 我，诗人作为主体，往往与意象这个客体 合而为一。有时诗中有几个意象，各个意 象之间都有一定的联系。

写景抒怀诗中的客体形象主要指景 物，它们或是雄浑壮丽的山水，或是栩栩 如生的花草树木、田园风景。然而作者并 不是仅仅是为了展示这些客体形象，而是 通过景物的描写来抒发感情。

自然景物 一旦摄入诗人笔端，就必然带上诗人的主 观感情色彩。李白有诗句“雁引愁心去， 山衔好月来”，此时的李白正遇赦，心情 轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人 分享着欢乐和喜悦。

你看，雁儿高飞，带 走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛 是君山衔来了团圆美好之月。 总之，诗歌的形象主要表现为意象或 意境，它或者是物，或者是人，或者是完 整的场景，但更多的时候是把物和人、景 和情融合在一起。

分析诗歌形象即分析这 些“象”的个性特征，特别是分析它们的 象征意义。 如郑思肖的《寒菊》：“花开不 并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱 香死，何曾吹落北风中。”所表现的就是菊 花孤傲、清高以及坚持理想和信仰的高尚 品格，象征了抒情主人公高洁的情怀。

所 以鉴赏古诗的形象就是抓取“象”的基本 特征，既而指出它的人文意义。 。