唐诗多少楼台烟雨中

1. 诗句“多少楼台烟雨中”是出自哪一首诗词的

江南春

唐杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风.

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中.

[作者简介]

杜牧（公元803-853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙.大和二年进士，授宏文馆校书郎.多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人.晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称.擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵.注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》.有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷.又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷.《全唐诗》收杜牧诗八卷.

[注释]

山郭：修建在山麓的城池.

酒旗：酒店门口的幌子.

南朝：东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康（今江苏南京），史称南朝.

四百八十寺：形容佛寺很多.南朝佛教非常盛行.

楼台：指佛寺中的建筑.

烟雨：如烟般的蒙蒙细雨.

[参考译文]

江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动.南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中.

[提示]

这首绝句写春日即目所见的江南景色.诗中没有细致刻画景物，而是从大处着眼，抓住花鸟、酒旗、寺庙几个江南最常见的景物，淡淡几笔点拨，就描绘出了江南的春天，烟雨的江南.梁朝丘迟《与陈伯之书》写道：“暮春三月，江南草长.杂花生树，群莺乱飞.”这是描写江南春景最脍炙人口的名句，杜牧将它的意思融化在诗里，让人在读诗时联想到丘迟信中的话，可以生发无穷的遐想，无形中拓展了诗歌的景色，后两句笔锋一转，写起雨中的江南景色来.如烟似雾的蒙蒙细雨，白茫茫一片，被细雨笼罩的景物变得飘飘渺渺，朦朦胧胧，这是江南独有的美景.南朝留下的寺庙最多，被烟雨包围着，越发显得幽深和神秘，使人产生不尽的历史联想.

2. “多少楼台烟雨中”出自哪首古诗

出自杜牧的《江南春》。

原诗如下。江南春唐 · 杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。扩展资料：创作背景：杜牧生活的晚唐时代，唐王朝以做大厦将倾之势，藩镇割据、宦官专权、牛李党争，一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅，描绘了广阔的画面。

它不是以一个具体的地方为对象，而是着眼于整个江南特有的景色，故题为《江南春》。赏析：首句“千里莺啼绿映红”，一开始就展现了江南大自然风光。

“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼，无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。

这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌，临水有村庄，依山有城郭，在春天的和风中，酒旗在轻轻地招展。

这是多么明丽的江南啊！一二句写的是晴景，三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

在春天的微雨中，则另有一番风光。在山明水秀之处，还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。

这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，被迷蒙的烟雨笼罩着，若隐若现，似有似无，给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数，不是实指，突出佛寺之多，讽刺了皇帝依赖佛教。

其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。全诗以高度概括的笔法，勾勒了江南地区的风物，描绘了江南明丽而迷蒙的春景。

色彩鲜明，情味隽永。一首七言绝句，能展现出这样一幅广阔的画卷，真可谓“尺幅千里”了。

同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。

诗人简介：杜牧（公元803-约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。

与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

参考资料：百度百科-江南春。

3. 在下面的古诗中填一个数,使诗句完整.南朝（）寺,多少楼台烟雨中

南朝（四百八十）寺，多少楼台烟雨中. 一、卓文君：司马相如之妻. 代表作数字诗：一别之后，二地相悬. 都说是三四月，谁又知五六年. 七弦琴无心弹，八行书不可传. 九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！百思想，千系念.万般无奈，把郎怨. 万语千言说不完，百无聊赖十依栏. 重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆. 七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天，人人摇扇我心寒. 五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端. 四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱. 急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断，巴不得下一世，你为女来，我为男. 二、乾隆皇的《飞雪》一片一片又一片，两片三片四五片. 六片七片八九片，飞入芦花都不见. 三、元代无名氏的《雁儿落带过得胜令》一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈.一聚一离别，一喜一伤悲.一榻一身卧，一生一梦里.寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一会唱一会. 四、黄侃先生《一二三四五六七八九十百千万半双两》：一丈红蔷荫碧溪，柳丝千尺六阑西.二情难学双巢燕，半枕常憎五夜鸡. 九日身心百梦杳，万重云水四边齐.十中七八成虚象，赢得三春两泪啼. 带有数字的古诗句.（只要有数字就可以） 1、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀. 2、飞流直下三千尺，疑是银河落九天. 3、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开. 4、春色满园关不住，一枝红杏出墙来. 5、欲穷千里目，更上一层楼. 6、烽火连三月，家书抵万金. 7、天似穹庐，笼盖四野. 8、谁言寸草心，报得三春晖. 9、仙人垂两足，桂树何团团. 10、爆竹声声一岁除，春风送暖入屠苏. 11、千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符. 12、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还. 13、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山. 14、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低. 15、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦. 16、毕竟西湖六月中，风光不与四时同. 17、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人. 18、离离原上草，一岁一枯荣. 19、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷. 20、秦时明月汉时关，万里长征人未还. 21、两岸青山相对出，孤帆一片日边来. 22、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花. 23、两个黄鹂鸣翠柳，数字开头的古诗句十里长亭无客走，九重天上现星辰. 八河船只皆收港，七千州县尽关门. 六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶. 两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤.（作者吴承恩）一山一水一扁舟，一丈丝纶一寸钩.一曲高歌一壶酒，一人独掉一江秋. 二月树色好，昭仪正骄奢. 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心. 四郊未宁静，垂老不得安. 五月天山雪，无花只有寒. 六经如日月，万世固常悬. 七月七日长生殿，夜半无人私语时. 八月寒苇花，秋江浪头白. 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上. 十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王. 百里无人收白骨，家家城下招魂葬. 千秋佳节名空在，承露丝囊世已无. 万户垂杨里，君家阿那边. 一枝红杏出墙来二月春风似剪刀三峡星河影动摇四石五云更上下五更鼓角声悲壮六宫粉黛无颜色七月坐凉宵八水明如练九仙傲倪折五芝十株五株寒霜天百年多病独登台千山鸟飞绝万径人踪灭一去二三里，烟村四五家. 亭台六七座，八九十枝花. 二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌.（宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》）三人行，必有我师焉. 四顾何茫茫，东风摇百草.（汉诗孔雀东南飞）五鹿歌杂诗谣辞五鹿岳岳，朱云折其角.（孔雀东南飞）六十余年慕古人，即今方近葛天民.（初春书怀）七十人稀到，吾过十四年.（八十四吟）八十仍逾四，迟留未告行（八十四吟）九素烟中寒一色，扶阑四面是青冥.（白玉楼步虚词）十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书.（孔雀东南飞）百金非所重，厚意良难得.旨酒亲与朋，芳年乐京国.（韦应物拟古诗十二首）千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲.（石灰吟于谦）万官惶布莫违.百姓惨惨心悲.（孔融全集六言诗）。

4. 南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中.是哪首诗的诗句

江南春作者：【杜牧】年代：【唐】体裁：【七绝】类别：【山水】千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风. 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中. [注释]（1）山郭：山城.酒旗：古代酒店外面挂的幌子. [译文]：千里江南，到处莺莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗.到处是香烟缭绕的寺庙，亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中. 这首《江南春》，千百年来素负盛誉.四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离. “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风.”诗一开头，就象迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望.迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了.摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的.因此，开头如果没有“千里”二字，这两句就要减色了.但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣.”对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：“即作十里，亦未必尽听得着，看得见.题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也.此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要.同样的道理也适用于后两句.“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.”从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，是怎么回事呢？这是因为千里范围内，各处阴晴不同，也是完全可以理解的.不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征.江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感.诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色.诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬.但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面.所以诗人又加上精彩的一笔：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中.”金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩.这样的画面和色调，与“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的明朗绚丽相映，就使得这幅“江南春”的图画变得更加丰富多彩.“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩.“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法.诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以“多少楼台烟雨中”这样的唱叹，就特别引人遐想. 这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往.但有的研究者提出了“讽刺说”，认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的，杜牧的时代佛教也是恶性发展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是讽刺.其实，解诗首先应该从艺术形象出发，而不应该作抽象的推论.杜牧反对佛教，并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定讨厌.他在宣州，常常去开元寺等处游玩.在池州也到过一些寺庙，还和僧人交过朋友.著名的诗句，象“九华山路云遮寺，青弋江边柳拂桥”，“秋山春雨闲吟处，倚遍江南寺寺楼”，都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的.当然，在欣赏的同时，偶而浮起那么一点历史感慨也是可能的.。

5. "诗句多少楼台烟雨中"是出自哪一首诗词的

江南春

唐杜牧

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

[作者简介]

杜牧（公元803-853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。

[注释]

山郭：修建在山麓的城池。

酒旗：酒店门口的幌子。

南朝：东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康（今江苏南京），史称南朝。

四百八十寺：形容佛寺很多。南朝佛教非常盛行。

楼台：指佛寺中的建筑。

烟雨：如烟般的蒙蒙细雨。

[参考译文]

江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

[提示]

这首绝句写春日即目所见的江南景色。诗中没有细致刻画景物，而是从大处着眼，抓住花鸟、酒旗、寺庙几个江南最常见的景物，淡淡几笔点拨，就描绘出了江南的春天，烟雨的江南。梁朝丘迟《与陈伯之书》写道：“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞。”这是描写江南春景最脍炙人口的名句，杜牧将它的意思融化在诗里，让人在读诗时联想到丘迟信中的话，可以生发无穷的遐想，无形中拓展了诗歌的景色，后两句笔锋一转，写起雨中的江南景色来。如烟似雾的蒙蒙细雨，白茫茫一片，被细雨笼罩的景物变得飘飘渺渺，朦朦胧胧，这是江南独有的美景。南朝留下的寺庙最多，被烟雨包围着，越发显得幽深和神秘，使人产生不尽的历史联想。