1. 红豆这首古诗的原文和全文解释还有词语解释

相思

作者： 唐 王维

红豆生南国，

春来发几枝？

愿君多采撷，

此物最相思。

【注解】

①红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

②指江阴红豆树，又名顾山红豆树。位于江苏省江阴市顾山镇，为南朝梁太子萧统手植，距今已有1400多年。

诗意

红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

【评析】

起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后，著名歌者李龟年流落江南，经常为人演唱它，听者无不动容。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

红豆的古诗就这个比较出名，看看行不行。

2. 古诗《红豆》的意思

注释】：又名"相思"

1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区的植物，结出的籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

2、采撷：采摘。

【韵译】：

晶莹闪亮的红豆，产于岭南；春天来了，该长得叶茂枝繁。愿你多多采摘它，嵌饰佩带；这玩艺儿，最能把情思包涵！

【评析】：

这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！

【作者小传】：王维字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞。坐累为济州司仓参军，历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，为给事中。安禄山陷两都，维为贼所得，服药阳喑，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。贼平，陷贼官三等定罪，特原之，责授太子中允，迁中庶子、中书舍人。复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间，宁薛诸王附马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃于奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒。赠秘书监。

3. 古诗词中,红豆有几种含义

红豆：喻青年男女相爱之思。

“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”（王维）相传，古时有位男子出征，其妻朝夕倚于高山上的大树下祈望；因思 念边塞的爱人，哭于树下。泪水流干后，流出来的是粒粒鲜红的血滴 。血滴化为红豆，红豆生根发芽，长成大树，结满了一树红豆，人们 称之为相思豆。日复一日，春去秋来。大树的果实，伴着姑娘心中的 思念，慢慢的变成了地球上最美的红色心型种子——相思豆。

★ 红豆历来被视为爱情、友谊的象征和信物，代表爱情、友谊天长地久，是情侣、朋友间互表牵挂、互相赠送的最佳、最时尚的礼品；

★ 玫瑰花和红豆都是爱情的象征，但玫瑰花只能鲜艳几天，而红豆可以终生保存，而且不变形，不退色。就如你的爱情一样，坚贞不渝，永不变心。

★ 单身男女配戴红豆可以增加异性缘，提高你找到你心爱伴侣的机会。

★ 民间习俗，佩戴红豆可以祛邪避讳，还可以提升你来年的运势。

4. 唐诗《红豆》的作者是谁

唐诗《红豆》的作者是王维。

王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

唐朝著名诗人、画家。王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。

历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。

唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。原文：红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。注释：相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。

红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。采撷（xié）：采摘。

相思：想念。译文：红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。

希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。扩展资料：这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。

该诗由物感怀，借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说，以含蓄深沉而清新流畅的语言，传达浓烈的相思之情，十分感人。《相思》流传至今仍不失为咏物诗的名篇。

“观物微”而“托兴远”，是古人作咏物诗常用的一种手法。王维深解诗中三昧，因此《相思》在表现技巧上有许多可借鉴之处。

红豆，生于南国，其果鲜红浑圆，外表晶莹剔e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431353238透，因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起，则是来源于一个凄美的爱情故事。

传说，古代一位女子，因为丈夫战死边疆，思念亡夫太甚哭死在了树下，此后化为了红豆，在春天的时候生长发芽。从此以后，红豆被人们称为了相思子，也在文学中引用为相思之意。

而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗示后文的相思之情。

语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。

然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。

同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”

暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。

用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。

用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。

此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。最后一句“此物最相思”只因红豆是最能表达相思之物。

中国人常说，睹物思人。这“物”可能是他吃过的、穿过的，也可能是他看过的、听过的；可能是他喜欢的，也可能是他厌恶的。

只要是与他有关系的，哪怕只有一丝关联，都能激起思念者敏感的神经。诗人所希望的，是友人每每看见这最能代表相思之意的红豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。

从诗人对朋友的深切叮咛中，我们看到了诗人自己深重的相思之意。正是诗人对朋友的满心思念，才使他希望朋友亦如此。

用这种方式表露情怀，语意高妙，深挚动人。全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。

它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。

王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

5. “红豆”这首诗的含义

红豆，又名相思子，人们都将它当做爱情的象征。

诗人咏此以寄相思，已不是在追述那位树下思念丈夫的妻子滴泪血成珠的故事，亦可包括友情，其境界更高了。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见为怀念友人之作。

红豆，植物名，生于江南，人称相思子。诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。

首句写红豆产地，次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀。三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼，末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”的理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。

语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。

6. 红豆在古诗文中有什么暗含的意思``

多做相思之意。

1.韩凭夫妻死，作梓，号曰相思树。（三国魏·曹丕《列异传》）

2.战国宋国韩凭夫妻殉情而死，两冢相望，“宿昔之间，便有大梓木生于二

冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯雌雄

各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木

曰“相思树”。相思之名，起于此也。（晋·干宝《搜神记》）

3.战国时，卫国苦秦之难，有民从征，戍秦不返，其妻思之而卒。既葬，冢

上生木，枝叶皆向夫所在而倾，因谓之相思木。（梁·任昉《述异记》）

4.楠榴之木，相思之树。（晋·左太冲《吴都赋》）

5.相思，大树也，其材理坚强，邪斫之则有文，亦可作器。其实赤如珊瑚，

历年不变。东冶有之。（东汉·刘熙）

6.相思子圆而红。故老言：昔有人殁于边，其妻思之，哭于树下而卒，因以

名之。（北宋·李颀《古今诗话》）

7.豆有圆而红、其首乌者，举世呼为相思子，即红豆之异名也。其木，斜斫

之则有文，可为弹博局及琵琶槽。其树也，大株而白枝，叶似槐，其花与

皂荚花无殊。其子若扁豆，处于甲中，通身皆红。李善云：“其实赤如珊

瑚”，是也。（唐·李匡乂《资暇集》）

8.红豆本名相思子，其叶如槐，荚如豆。子夏熟，珊瑚色，大若芡实，微扁

其可以饲鹦鹉者，乃蔬属藤蔓子，细如绿豆，而朱裳黑啄，结实甚繁，

乃篱落间物，无足贵也。其木本者，树大数围。结子肥硕可玩。（清·屈

大均《广东新语》）

9.按古今诗话云，相思子圆而红。故老言：昔有人没于边，其妻思之，哭于

树下而卒，因以名之。此与韩冯冢上相思树不同，彼乃连梓木也。或云即

海红豆之类，未审确否。”（明·李时珍《本草纲目》）

10.海红豆树高二三丈，宋祁益部方物略云：结荚枝间，其子累累珠缀。若

大红豆而扁，皮红肉白以得名，蜀人用为果饤。（《九通通志》）

11.相思豆树高三四丈，有荚如皂荚而细，每枝四五荚，如攒一处，长一寸

而大仅如指。子三四粒缀荚中，冬间荚老裂为两片，盘缩如花朵，子犹

不落。其子如豆之细者而扁，色如点朱，珊瑚不能比其彩也。余索的合

许。（明·徐霞客《徐霞客游记·粤西游日记四》）