1. 带有虚指数字的诗句

白发三千丈，缘愁似个长.不知明镜里，何处得秋霜？这是李白最著名的诗篇之一.劈空而来的第一句：“白发三千丈”，作了奇妙的夸张，说得简直不近情理.一个人的头发，很少有超过他本身的长度的.李白的身度，据他在《上韩荆州书》中的自我介绍是：“长不满七尺”.参照有关历史记载，在当时是个中等个儿.以七尺的身躯，而有三千丈的头发，不可能.如果说是每根头发的总和，也从来没有这种描写法.单看这一句，真叫人无法理解，可是他在下面的一句，接得多么好啊！三千丈，表示很长.因为忧愁而头发变白，这三千丈的白发，是内心愁绪的象征.“缘”，因为.“个长”，就是这么 长，现在有些地方还有“个长”、“个大”的口语.有形的白发被无形的愁 绪所替换，具体的事物转化成了抽象的事物.人们注意的重点，从“白发” 而转移到了“三千丈”这个数目.于是“白发三千丈”很自然地被人理解为 艺术的夸张，这句诗就成了绝妙的浪漫主义的构思，使人感觉到意趣横生.然而自己要知道白发，必须对镜.现在诗人在清亮的铜镜里，看到了自己的萧萧白发，知道是由于忧愤深广所造成.这时有感慨了.于是又进入更离奇的幻想、更巧妙的构思：我的满头白发，这么多，看来有三千丈了，是因为心头有无限的愁丝所造成的.这个明镜，是没有感情的，就该没有愁绪吧，怎么也映满了秋霜呢？秋霜是白色的，这里诗人用来形容白发，更增加了森冷的感觉.这种语言，并不是故弄奇巧，而是情绪深沉的慨叹.连无情的明镜，也都感染了愁绪了，也都很萧索了，至于对镜的本人，那还用说吗？这首诗大约作于唐玄宗李隆基的“天宝末年”.这时候，唐王朝的政治腐败，乱象已成，诗人对整个局势怀着很深的忧虑.自已的理想不能实现，相反地受到压抑和排挤.但是，有节操、有抱负的诗人，不肯迎合统治阶级，他愤慨地叹息：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）.这大约是他的愁绪郁结的原因了.。

2. 【古诗词中如何划分虚字实字】

学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求.古人曰：“不以规矩，不能成方圆.”前人讲对仗，有明确的原则.《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架.古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类.实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字.分类如下：实字：花、草、林、山、天、地……半实：力、雄、文、武、光、雷……虚字（死）：高、新、强、大、精、小……虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……半虚：上、下、中、内、外.里……助字：之、也、然、哉、焉、何……前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实.”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处.古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等.“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词.掌握和熟悉古代词分类法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助.。

3. 古诗词中如何划分虚字实字

学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：“不以规矩，不能成方圆。”前人讲对仗，有明确的原则。《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架。古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字。分类如下：

实字：花、草、林、山、天、地……

半实：力、雄、文、武、光、雷……

虚字（死）：高、新、强、大、精、小……

虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……

半虚：上、下、中、内、外。里……

助字：之、也、然、哉、焉、何……

前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处。古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等。“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。掌握和熟悉古代词分类法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。

4. 带数字的七言唐诗

早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 《江南春》 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 赠别·其一 杜牧 娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路， 卷上珠帘总不如。 寄扬州韩绰判官 杜牧 青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫。 出塞 王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 杜甫《绝句》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪。门泊东吴万里船。

李白《山中与幽人对酌》 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

五言的也有 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。 八阵图 杜甫 功盖三分国， 名成八阵图。

江流石不转， 遣恨失吞吴。 杜少府之任蜀州 王勃 城阙辅三秦， 风烟望五津。

与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。

无为在歧路， 儿女共沾巾。 月夜忆舍弟 杜甫 戌鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。 子夜秋歌 李白 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。

春 望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪 草 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，凄凄满别情。 问刘十九 白居易 绿蚁新醅酒， 红泥小火炉。

晚来天欲雪， 能饮一杯无。 另外摘抄一些诗句 李白《庐山瀑布》 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

李白《秋浦歌》 白发三千丈，缘愁似个长。 不知明镜里，何处得秋霜？ 杜甫《丹青引》 须臾九重真龙出，一洗万古凡马空。

王之涣《凉州词》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

白居易《缭绫》 虚似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。 白居易《买花》 一丛深色花，十户中人赋。

白居易《井底银瓶》 为君一日恩，误妾百年身。 白居易《琵琶行》 转轴拔弦三两声，未成曲调先有情。

白居易《长恨歌》 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 陈子昂《送魏又从军》 怅别三河道，言追六郡雄。

王维《老将行》 节使三河募年少，诏书五道出将军。 高适《燕歌行》 杀气三时作阵云，寒声一夜作刁斗。

李商隐《马嵬》 此日六军同牵马，当时七夕笑牵牛。 一、前村深雪里，昨夜一枝开。

——齐己《早梅》 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫》 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨葬江边。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》 二、二句三年得，一吟双泪流。

知音如不赏，归卧故山秋。——贾岛〈题诗后〉 三、三杯通大道，一斗合自然。

——李白〈月下独酌之二〉 谁言寸草心，报得三春晖。——孟效《游子吟》 四、四海无闲田，农夫犹饿死。

——李绅〈闵农诗〉 五、五狱寻仙不辞远，一生好入名山游。——李白〈庐山遥寄卢侍御虚舟〉 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与而同销万古愁。

——李白〈将进酒〉 七、七月七日长生殿，夜半无人私语时。——白居易〈长恨歌〉 八、八月湖水平，涵虚混太清。

——孟浩然〈临洞庭上张丞相〉 九、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。

——刘禹锡〈浪淘沙〉。

5. 诗中含未眠的唐诗

《秋夜寄丘员外》

年代： 唐 作者： 韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应【未眠】。

《舟月对驿近寺》

年代： 唐 作者： 杜甫

更深不假烛，月朗自明船。金刹青枫外，朱楼白水边。

城乌啼眇眇，野鹭宿娟娟。皓首江湖客，钩帘独【未眠】。

《送人游吴》

年代： 唐 作者： 杜荀鹤

君到姑苏见，人家尽枕河。

古宫闲地少，水巷小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。

遥知【未眠】月，乡思在渔歌。

《春江雨》

年代： 唐 作者： 张泌

雨溟溟，风泠泠，老松瘦竹临烟汀。空江冷落野云重，

村中鬼火微如星。夜惊溪上渔人起，滴沥篷声满愁耳。

子规叫断独【未眠】，罨岸春涛打船尾。

《夜泊淮阴》

年代： 唐 作者： 项斯

夜入楚家烟，烟中人【未眠】。望来淮岸尽，坐到酒楼前。

灯影半临水，筝声多在船。乘流向东去，别此易经年。