1. 写华清池的诗句

七律 过华清池

山姿水态冠秦疆，美色当初醉李唐。

只把风怀传妙丽，依然韵致舞霓裳。

恨歌独宠痴情圣，遗憾千年错位皇。

一去红尘人已换，满园腰似楚宫娘。

过华清池

眼前宫殿逾千年， 草木深深景自然。

几处温汤流日夜， 满池祸水化云烟。

琼花失色春光老， 娇燕离梁晓梦残。

禁地难封妃子杳， 游人那得不开颜。

过华清池

华清池里水犹温，捉蒋亭前日又曛。

义举煌煌彪史册，赤诚默默送晨昏。

夏威海浪难平意，歌乐山云暂慰心。

向使当年无愤谏，何成今世大国尊？

贺新郎 过华清池

千载风尘月，望骊山，依稀还是，旧时宫阙。寂寞芙蓉汤水冷，空对榴花如雪。数不尽，匆匆过客。当日风流今安在？只咸阳青冢长凄绝。向渭水，诉呜咽。 开元盛世如鸿掠。想当年，玉环新嫁，两情何热？孰料马嵬坡前事，落得愁肠千结。忍看着，香销玉灭。废政贪欢臣子乱，问玄宗，究属谁人错？嗟往事，寸肠裂。

过华清池

玉阶红颜次第开，

古道长安冰河融；

华清池月醉唐时，

落尘妃子荔枝红！

过华清池

长安回望绣成堆，

山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，

无人知是荔枝来。”

2. 过华清池诗句意思

从长安回望骊山，花草树木、楼阁宫殿婉如一堆堆锦绣，山上的宫门一层一层地全都开着。

一个官差骑着骏马带着一路飞扬的尘土飞奔而来，没人知道他是干什么的，惟有在山上欣然远望的杨贵妃知道是她最喜欢吃的鲜荔枝运到了。 过华清宫 一 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 二 新丰绿树起黄埃， 数骑渔阳探使回。

霓裳一曲千峰上， 舞破中原始下来。 三 万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。 【注释】 1、华清宫：故址在今陕西临潼县骊山，是唐明皇与杨贵妃游乐之地。

2、绣成堆：指花草林木和建筑物像一堆堆锦绣。 3、次第：按顺序。

4、一骑：指一人一马。 5、妃子：指贵妃杨玉环。

6、探使：帝曾使探试探安禄山反否，使受安金，言不反。 7、乱拍：安禄山肥，但能在玄宗前作《胡旋舞》，疾如风，宫人拍节乱。

【题解】 本诗揭露了唐玄宗和杨贵妃穷奢极欲的生活。据说杨贵妃喜欢吃荔枝，唐玄宗命人用快马从四川，广州给她运来。

这首诗就是根据这件事写成的。 【作者】 杜牧，字牧之，晚唐著名诗人，京兆万年（今陕西西安）人。

宰相杜佑之孙，祖居长安南郊樊川，因称杜樊川。工诗、赋、古文。

诗学杜甫而有独创，骨气豪宕，风神俊朗，尤擅七律七绝，为晚唐大家。也擅长创作咏史绝句。

《过华清宫》便是他脍炙人口的代表作之一。（《过华清宫》同题作品共有三首，这是其中的第一首。）

与同时代的李商隐齐名，并称为“小李杜”。有《樊川文集》，《全唐诗》存诗八卷。

【品评】 首句“长安回望”四字极为重要。长安是当时的京城，明皇应在京城日理万机，妃子自应留在京城，因而飞送荔枝者直奔长安，而皇帝、贵妃却在骊山行乐！这就出现了“长安回望绣成堆”的镜头。

唐明皇时，骊山遍植花木如绵绣，故称绣岭。用“绣成堆”写“一骑”遥望中的骊山总貌，很传神。

次句承 “绣成堆” 写骊山华清宫的建筑群。这时候，“一骑”已近骊山，望见“山顶千门次第开”；山上人也早已望见“红尘”飞扬，“一骑”将到，因而将“山顶千门”次第打开。

紧接着，便出现了“一骑红尘妃子笑”的戏剧性场景。一方面，是以卷起“红尘”的高速日夜奔驰，送来荔枝的“一骑”，挥汗如雨，苦不堪言；另一方面，则是得到新鲜荔枝的贵妃，嫣然一笑，乐不可支。

两相对照，蕴含着对骄奢淫逸生活的无言谴责。前三句诗根本不提荔枝，压根儿不知道为什么要从长安回望骊山，不知道“山顶千门”为什么要一重接一重地打开，更不知道“一骑红尘”是干什么的、“妃子”为什么要“笑”，给读者留下一连串悬念。

最后一句，应该是解释悬念了，可又出人意料地用了一个否定句：“无人知是荔枝来。”的确，卷风扬尘，“一骑”急驰华清宫千门，从山下到山顶一重重为他敞开，谁都会认为那是飞送关于军国大事的紧急情报，怎能设想那是为贵妃送荔枝！“无人知”三字画龙点睛，蕴含深广，把全诗的思想境界提升到惊人的高度。

周幽王的烽火台也在骊山顶上。作者让杨贵妃在骊山“山顶”望见“一骑红尘”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使读者产生联想，想起“褒妃一笑倾周”的历史教训的。

此诗以“一骑红尘”与“妃子笑”之间的戏剧性冲突为中心组织全诗，构思、布局之妙，令人叹服。 【赏析】 这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事，形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲，竟不惜兴师动众，劳民伤财，有力地鞭挞了唐玄宗与扬贵妃的骄奢淫侈。

诗歌前两句为背景铺垫，后两句推出描写的主体，提示诗歌主旨。“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出，启人思索，留有悬念。

“无人知”虽三字，却发人深省，耐人寻味。 这首咏史诗是杜牧路经华清宫抵达长安时，有感于唐玄宗、杨贵妃荒淫误国而作的。

华清宫曾是唐玄宗与杨贵妃的游乐之所，据《新唐书·杨贵妃传》记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师”，因此，许多差官累死、驿马倒毙于四川至长安的路上。《过华清宫绝句》截取了这一历史事实，抨击了封建统治者的骄奢淫逸和昏庸无道，以史讽今，警戒世君。

“长安回望绣成堆”，叙写诗人在长安回首南望华清宫时所见的景色，“回望”二字既是实写，又启下。诗人在京城眺望骊山，佳木葱茏，花繁叶茂，无数层叠有致、富丽堂皇的建筑掩映其间，宛如一堆锦绣。

蓦地升腾起一种回顾历史、反省历史的责任感，由景而发历史之感慨。正是“山顶千门次第开”以下三句，承上而来，是回顾历史。

骊山“山顶千门”洞开写出唐玄宗、杨贵妃当年生活的奢华，并给读者设下疑窦：“山顶千门”为何要“次第”大开？末两句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是答案。原来这都是杨贵妃使然。

当她看见“一骑红尘”奔驰而至，知是供口腹享受的荔枝到了，故欣然而“笑”。 而其他人却以为这是来传送紧急公文，谁想道马上所载的是来自涪洲的鲜荔枝呢！诗的结句既是全诗的点睛之笔，揭示“安史之乱”的祸根。

咏叹天宝轶事，旨在警醒后来的君主，不要因贪图享乐而延误国事。但是，诗人既未写“安史。

3. 阅读下面两首唐诗,回答问题：华清宫① 吴 融四郊飞雪暗云端,惟此

思想内容：作品感情基调不同，吴诗以讽刺为主旨，“绿……寒”揭露了唐统治者奢侈生活的丑恶现象，表达了诗人的愤恨之情，崔诗“云……寒”则流露的是历史变迁今非昔比的感伤情感。

选材角度不同：吴诗取材于华清宫兴盛之时，虽四郊飞雪，严寒逼人，但华清宫全无一丝寒意，而且一派春的气息，宫外宫内形成强烈反差，崔诗取材于天宝之乱以后的华清宫，杂草已将道石遮没，曾经热闹非凡，温暖如春的华清宫，现在是一片狼藉，今昔对比，置读者于悲凉氛围之中。

表达技巧各有侧重，吴诗主要用了对比的手法，将宫外之况与宫内之景进行对比，深刻揭露统治者腐朽的生活，崔诗则运用夸张、拟人及寓情于景的手法，形象地反映了历史的变迁。

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