1. 颜体书法作品欣赏楷书古诗

楷书，代表人物颜真卿。

楷书又称正书，或称真书。宋宣和书谱：“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”认为楷书是由古隶演变而成的。

据传：“孔子墓上，子贡植的一株楷树，枝干挺直而不屈曲。”楷书本笔画简爽，必须如楷树之枝干也。

初期“楷书”，仍残留极少的隶笔，结体略宽，横画长而直画短，在传世的魏晋帖中，如锺繇的《宣示表》（左图）、《荐季直表》、王羲之的乐毅论黄庭坚等，可为代表作。观其特点，诚如翁方纲所说：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直”。

东晋以后，南北分裂，书法亦分为南北两派。北派书体，带著汉隶的遗型，笔法古拙劲正，而风格质朴方严，长于榜书，这就是所说的魏碑。

南派书法，多疏放妍妙，长于尺牍。南北朝，因为地域差别，个人习性、书风迥然不同。

北书刚强，南书蕴藉，各臻其妙，无分上下，而包世臣与康有为，却极力推崇两朝书，尤重北魏碑体。康氏举十美，以强调魏碑的优点。

唐代的楷书，亦如唐代国势的兴盛局面，真所谓空前。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权，其楷书作品均为后世所重，奉为习字的模范。

古人学书法有这一种说法：“学书须先楷法，作字必先大字。大字以颜为法，中楷以欧为法，中楷既熟，然后敛为小楷，以锺王为法”。

然根据多年实验研究结果表明：初学写字，不宜先学太大的字，中楷比较适合。 初唐三大书法家，欧阳询、虞世南、褚遂良的楷书，都最适宜作中楷的临摹范本。

兹分别简介如后： 欧阳询的正楷，源出古隶，以二王体为基础，参以六朝北派书风，结体特异，独创一格，权威尤炽，其势力深入社会，几为学书的标准本。究其楷书特点，用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结体开朗爽健。

他的楷书碑帖代表作有《九成宫醴泉铭》、《化度寺碑》碑等。 虞世南的楷书，婉雅秀逸，上承智永禅师的遗轨，为王派的嫡系。

虽源出魏晋，但其外柔内刚，沉厚安详之韵，却一扫魏晋书风之怯懦。其楷书代表作，当以《夫子庙堂碑》为最。

褚遂良的楷书，以疏瘦劲练见称，虽祖右军，而能得其媚趣。其字体结构看似非常奔放，却能巧妙的调和着静谧的风格，开创了前人所未到的境地，其楷书代表作，当以《雁塔圣教序》为最。

小楷，顾名思义，是楷书之小者，创始于三国魏时的锺繇，他原是位隶书最杰出的权威大家，所作楷书的笔意，亦脱胎于汉隶，笔势恍如飞鸿戏海，极生动之致。惟结体宽扁，横画长而直画短，仍存隶分的遗意，然已备尽楷法，实为正书之祖。

到了东晋王羲之，将小楷书法更加以悉心钻研，使之达到了尽善尽美的境界，亦奠立了中国小楷书法优美的欣赏标准。

2. 魏碑楷书,隶书,行书,字帖有那些代表作

1、《郑文公碑》

《郑文公碑》，又称《郑羲碑》，分为上、下两碑，故又称《郑羲上下碑》，上碑全称《魏故中书令秘书监郑文公之碑》，下碑全称《魏故中书令秘书监使持督兖州诸军事安东将军兖州刺史南阳文公郑君之碑》，传为北魏书法家郑道昭于永平四年（511年）撰刻的摩崖刻石、楷书书法作品。

2、《张猛龙碑》

《张猛龙碑》碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹，运笔刚健挺劲、斩钉截铁，可以看到《始平公》的影响，如横、直划的方笔起笔，转折处的方棱及三角形的点等，都保留了《始平公》的旧貌。但也并非笔笔都方，而是变化多端，有方有圆，比《始平公》更精美细腻。

字体略长，结体已经是比较标准的楷书了，结体非常端丽，有的笔画结体中，甚至有一点行书的味道，尤其是碑阴。

3、《高贞碑》

《高贞碑》又名《魏故营州刺史懿侯高君之碑》，碑文计二十四行，每行四十六字，北魏孝明帝正光四年立石。碑文记载了他一生中的功德，此碑是北朝碑刻中方笔楷书的代表作品，电画清峻劲健，结字稳健俊整，字形微扁，底盘稍大，显得庄重稳健，在风格上已十分接近唐人楷法。

4、《元怀墓志》

《元怀墓志》的艺术水平在众多魏碑书法中，无疑是最为出色的一种。它不仅由于元怀的身世显赫，其墓志必然由一代高手书丹镌刻，还由于它出土较晚，出土后又得到了精心的保管，字迹清晰如新，保留了书刻的原貌。

5、《张玄墓志》

《张玄墓志铭》用笔方圆兼备，横画或圆起方收，或方起圆收，长捺一波三折，排泄角含分隶遗意，不少用笔有行书意，结体含动势。书法峻宕朴茂，结体扁方，既有北魏的神韵，又有唐楷的法度，堪称北魏之佼者，备受书家好评。

参考资料来源：百度百科-郑文公碑

参考资料来源：百度百科-张猛龙碑

参考资料来源：百度百科-高贞碑

参考资料来源：百度百科-元怀墓志

参考资料来源：百度百科-张玄墓志

3. 杜牧清明古诗魏碑字帖

《清明》 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。《寒食》（唐）韩翃春城无处不飞花，寒zhidao食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。《闾门即事》（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收回拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》（宋）杨万里迳直夫何细！桥答危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。《郊行即事》（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

4. 魏碑创作28字古诗望庐山瀑布

望庐山瀑布二首⑴

其一

西登香炉峰⑵，南见瀑布水⑶。

挂流三百丈⑷，喷壑数十里⑸。

欻如飞电来，隐若白虹起⑹。

初惊河汉落⑺，半洒云天里⑻。

仰观势转雄，壮哉造化功⑼。

海风吹不断，江月照还空⑽。

空中乱潈射，左右洗青壁⑾；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石⑿。

而我乐名山⒀，对之心益闲⒁；

无论漱琼液⒂，还得洗尘颜⒃。

且谐宿所好，永愿辞人间⒄。

其二

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川⒅。

飞流直下三千尺⒆，疑是银河落九天⒇。[2] [3] [4]

5. 下面哪个作品是魏碑书体的代表作

《张猛龙碑》是魏碑书体的代表作。《张猛龙碑》全称《鲁郡太守张府君清颂碑》。北魏正光三年（522）正月立，无书写者姓名，碑阳二十四行，行四十六字。碑阴刻立碑官吏名计十列。额正书“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”三行十二字。古人评价其书“正法虬已开欧虞之门户”，向被世人誉为“魏碑第一”。 .

《化度寺碑》是唐贞现五年立，是四大楷书（颜、欧、柳、赵）的唐朝书法家欧阳询所书，是唐楷，不是魏碑；

《九成宫醴泉铭》也是唐代欧阳询所书，此碑刻于公元632年镌立，也是唐楷，不是魏碑；

6. 楷书古诗七言绝句

不知你有没有装word，如果装了，只需在word文档的“字体”设置中选“楷书”或“行楷”字体，可以得到任意一首诗的“楷书”或“行楷”书法，如果选“隶书”或“魏碑”还可以相应字体的书法。如果再选一下字号，任意大小的字都可以得到。如有打印机，那么打印出来，跟字帖也差不离。唯一不足的就是出来的是简体字。

下面再给一个中国书法网上的周慧珺《古诗楷书学生字帖》的网页，基本都是熟悉的绝句：/?action-viewthread-tid-83189

7. 就字体而言,唐碑.魏碑是两类不同的楷书

楷书的演变而言大致可分成北碑（即魏碑）和唐碑两种。

唐碑书法的正宗还是正楷书。从魏晋南北朝以来，汉隶逐渐演变成楷书。唐以前流传的楷书以碑居多，唐碑不仅形制上趋于完美和制式化，各种字体的书法艺术与创新达到高峰，而且内容也更加丰富，镌碑名家高手云集，名碑新品层出不穷，在数量、形制、艺术上都得到空前发展，从而使碑文化在唐代达到了鼎盛。

南北朝碑版既以魏为主，故北碑世又称『魏碑』，其特点是笔力、字体强劲，书法中带有汉隶笔法，结体方严，笔画沉着，变化多端，美不胜收。现存的魏碑书体都是楷书，因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。

与唐楷相比，唐楷注重法度，用笔和结体趋于规范统一，魏碑则用笔任意挥洒，结体因势赋形，不受拘束。

8. 书法中的魏碑是什么

狭义的魏碑指北魏时期的书体。

广义的魏碑即指北朝的碑刻，包括魏、齐、周三朝，直至隋统一南北之前的碑刻作品。魏碑是一种从隶书向楷书的过渡时期的书体，属于楷书范畴。

魏碑书法质朴雄强，粗犷自然，存隶书的雄厚之气，比唐楷多质朴之姿，有鲜明的艺术特色。清人康有为就对其推崇备至。

魏碑出现于南北朝 个多民族融合、汉文化与少数民族文化交流频繁、佛教盛行、造像记发达的时代。它主要见于当时的石刻。

魏碑书体可分为摩崖、造像记、碑碣、墓志四种。刻在山崖石壁上的文字称为摩崖，造像的铭文称为造像记，记事刻碑就是碑碣，刻石埋入墓中的称为墓志。

南朝书法多见于书信，北朝则流行石刻，所以有“南朝重尺牍，北朝重石刻”的说法。

9. 传字魏碑写法

德字魏碑写法，如下：

魏碑字体介绍

魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。其中以北魏的书法水平为高，风格多样，朴拙险峻，舒畅流丽。

魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。

清朝康有为赞魏碑有十美：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美，是十美者，唯魏碑南碑有之。