唐诗中的红豆考原

1. 《红豆》的原诗

红豆生南国，

春来发几枝。

愿君多采撷，

此物最相思。

红豆生南国，是很遥远的事情。

相思算什么，早已无人在意。

醉卧不夜城，处处霓虹。

酒杯中好一片滥滥风情。

最堪忘却古人诗，

最不屑一顾是相思，

守着爱怕人笑还怕人看轻，

春又来看红豆开，

竟不见有情人去采。

烟花拥着风流，真情不在。

红豆南天出，中原少见枝。王维诗读后，早已惹相思。

硬质如钢颗，铮铮落玉盅。伤心鹃滴血，爱久透深红。

在匣如珍宝，赠卿情义浓。相离抛岁月，缕缕夕阳中。

光阴随鬓老，辗转恨飘蓬。一粒红光豆，相思迭万重。

钥匙扣上有两颗殷殷的红豆

你赠我那天是在春浓的下午

我捧它落泪多在痛悔的梦中

当初

你赠我红豆

是想把思念常驻

我收下红豆

是想把爱情播种

如今

我们的心早已变成两颗无奈的红豆

被系在长长的钥匙链上

目送一个又一个寂寞的残秋

都是

2. 古诗红豆里愿君多采最后那个字念什么

xié

出处：《相思》，作者：王维。

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地；次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀；三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼；末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”的理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。

词句注释

⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。

⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。

⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。

⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。

⑸相思：想念。

白话译文

红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。

文学赏析

这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

3. “相思的红豆吴山的雪”指的是那两句古诗

相思的红豆出自唐朝王维的《相思》。

吴山的雪出自宋代方回的《次韵景安吴山观雪》。

原句：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

白话释义：

红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。

希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。

扩展资料

作品赏析：

这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。该诗由物感怀，借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说，以含蓄深沉而清新流畅的语言，传达浓烈的相思之情，十分感人。《相思》流传至今仍不失为咏物诗的名篇。

王维深解诗中三昧，因此《相思》在表现技巧上有许多可借鉴之处。全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，把相思之情表达得入木三分。

在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

参考资料来源：百度百科-红豆生南国

参考资料来源：百度百科-次韵景安吴山观雪

4. 五字古诗一百首急需,急需,急需

五言绝句 1.鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。

返景入深林，复照青苔上。 2.竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。 3. 送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归 4. 相思王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思 5.《鹿柴》作者：王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。

6. 杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ 7.送崔九裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。

莫学武陵人，暂游桃源里。 8.终南望馀雪祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。

林表明霁色，城中增暮寒。 9. 宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 10. 怨情李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。

但见泪痕湿，不知心恨谁？ 11. 八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

12.登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

13. 送灵澈刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。

14.弹琴刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。

15. 送上人刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住！莫买沃洲山，时人已知处。 16. 秋夜寄邱员外韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。

空山松子落，幽人应未眠。 17. 听筝李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。

欲得周郎顾，时时误拂弦。 18. 新嫁娘王建三日入厨下，洗手作羹汤。

未谙姑食性，先遣小姑尝。 19.玉台体权德舆昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。

铅华不可弃，莫是藁砧归。 20. 江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 21.行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。

白头宫女在，闲坐说玄宗。 22. 问刘十九白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无？ 23. 何满子张祜故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。

24.登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

25. 寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。

26.渡汉江李频岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。

27. 春怨金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。

28.哥舒歌西鄙人北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。

李白的 29.独坐敬亭山众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

30.玉阶怨玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

31.对雪献从兄虞城宰昨夜梁园里。弟寒兄不知。

庭前看玉树。肠断忆连枝。

32.口号（一作口号留别金陵诸公）食出野田美。酒临远水倾。

东流若未尽。应见别离情。

33.别东林寺僧东林送客处。月出白猿啼。

笑别庐山远。何烦过虎溪。

杜甫的 34.绝句 --[唐]杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

35.八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。

36. 即事百宝装腰带真珠络臂鞲笑时花近眼舞罢锦缠头 37.因崔五侍御寄高彭州一绝百年已过半秋至转饥寒为问彭州牧何时救急难 38 绝句江边踏青罢回首见旌旗风起春城暮高楼鼓角悲 39.王录事许修草堂资不到聊小诘为嗔王录事不寄草堂资昨属愁春雨能忘欲漏时 40. 武侯庙遗庙丹青古空山草木长犹闻辞后主不复卧南阳。

5. 唐诗中的成语

我们在吟诵唐诗时，只要稍一留神，就会发现许多成语源于唐诗。请看杜甫《天末怀李白》诗：凉风起天末，君子意如何？鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汩罗。

这首诗主要是表达诗人对李白的深切怀念与无限同情，表达对千百年来封建社会压抑才能之士的强烈不满。前四句因物起兴，对景怀人，曲折含蓄地表达出诗人的款款深情，后四句应题目中的“怀李白”。

“文章憎命达，魑魅喜人过”是这首诗的警句，它不仅写出了李白的际遇，还高度概括了封建社会中有才能、有正义感的文人，总是遭到压抑、排挤乃至迫害的命运这一客观规律，具有很深刻的哲理性和强烈的感人力量。成语“文章憎命”即本此联，谓工于为文，而命运多舛，与原诗相差无几，旧时多用以指文人不走时运，际遇总是不好。

如《官场现形记》第五回：“等到出榜之后，杨仁领出落卷来一看，见是如此，不禁气愤填膺，不怪自己错了韵，反骂主司去取不公，叹自己文章憎命。” 源于唐诗的成语，如果我们懂得其出处及诗意，对于正确使用这些成语很有帮助。

现举例分析如下：桂子飘香——“桂子月中落，天香云外飘。”（宋之问《灵隐寺》）桂花散发出阵阵香气，形容中秋前后佳景。

曾经沧海——“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海。

比喻见过大世面。为人说项——“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”

（杨敬之《赠项斯》）指为人说好话，替人讲情。壮志未酬——“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”

（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现。为人作嫁——“若恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。”

（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁，却年年为人缝制嫁衣，后用以比喻徒然为别人忙碌。古稀之年——“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

（杜甫《曲江二首》）此成语指七十岁。过去人们能活到七十岁的很少，所以说“古来稀”。

绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟，往年曾见不开时。如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”

（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时，曾游湖州，见一民女，年十六有余，容颜极美。杜牧甚爱之，遂与其母约定：“等我十年，不来然后可嫁。”

十四年后，杜牧任湖州刺史，那女子已嫁人生子，于是杜牧怅然写下了这首诗，表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理。比喻女子出嫁后生有子女。

作茧自缚——“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”（白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》）蚕吐作蚕，把自己包裹在里面。

比喻做某事的结果反使自己受困。亦比喻束缚自己。

石破天惊——“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好，使得正在补天的女娲入了迷，忘了自己的职责，结果石破天惊，秋雨倾盆。

比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。天旋地转——“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。”

（白居易《长恨歌》）天地转动。原指根本改变局面，现形容头晕眼花。

杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪。

亦比喻人或物下落不明。擒贼擒王——“射人先射马，擒贼先擒王。”

（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶。比喻做事要抓关键。

卷土重来——“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”卷土，人马奔跑时的尘土飞卷。

此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评。现形容失败后组织力量，重新恢复势力。

走马观花——“春风得意马蹄急，一日看尽长安花。”（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物。

四海为家——“今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋。”（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事），启发人们吸取历史教训，严防分裂局面的两次出现。

原指国家统一，后指到处可以为家。出将入相——“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”

（崔颢《江畔老人愁》）出则为将，入则为相。指文武兼备的人才。

亦指官居高位者。豆蔻年华——“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

（杜牧《赠别》）豆蔻，多年生草本植物，比喻处女。旧指女子十三、四岁。

二分明月——“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”（徐凝《忆扬州》）形容古时扬州的繁华。

孤云野鹤——“孤云将野鹤，岂向人间住。”（刘长卿《送方外上人》）旧喻闲居野处的隐士。

红豆相思——“愿君多采撷，此物最相思。”（王维《相思》）红豆，植物名，又叫相思子。

古人长用以象征爱情。比喻男女相思。

在一首中出现十几条成语，恐怕也只有白居易的《琵琶行》了。千呼万唤——“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”

指呼唤多次，再三催促，形容不轻易出面。切切私语——（现作“窃窃私语”）“在弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”

指在暗中小声说话。珠盘玉落——“。

6. 唐诗中的成语

桂子飘香——“桂子月中落，天香云外飘。”

（宋之问《灵隐寺》）桂花散发出阵阵香气，形容中秋前后佳景。曾经沧海——“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”

（元稹《离思》）曾经：经历过；沧海：大海。比喻见过大世面。

为人说项——“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”（杨敬之《赠项斯》）指为人说好话，替人讲情。

壮志未酬——“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”（李频《春是思归》）指宏伟的志愿没有实现。

为人作嫁——“若恨年年压金钱，为他人作嫁衣裳。”（秦韬玉《贫女》）原指贫女无钱置备妆奁，却年年为人缝制嫁衣，后用以比喻徒然为别人忙碌。

古稀之年——“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”（杜甫《曲江二首》）此成语指七十岁。

过去人们能活到七十岁的很少，所以说“古来稀”。绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟，往年曾见不开时。

如今风摆花狼藉，绿叶成荫子满枝。”（杜牧《叹花》）据《唐摭言》记载：杜牧佐宣州幕时，曾游湖州，见一民女，年十六有余，容颜极美。

杜牧甚爱之，遂与其母约定：“等我十年，不来然后可嫁。”十四年后，杜牧任湖州刺史，那女子已嫁人生子，于是杜牧怅然写下了这首诗，表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理。

比喻女子出嫁后生有子女。作茧自缚——“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”

（白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》）蚕吐作蚕，把自己包裹在里面。比喻做某事的结果反使自己受困。

亦比喻束缚自己。石破天惊——“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”

（李贺《李凭弹箜篌》）诗句形容李凭的箜篌弹的好，使得正在补天的女娲入了迷，忘了自己的职责，结果石破天惊，秋雨倾盆。比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。

天旋地转——“天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。”（白居易《长恨歌》）天地转动。

原指根本改变局面，现形容头晕眼花。杳如黄鹤——“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”

（崔颢《黄鹤楼》）比喻一去之后无影无踪。亦比喻人或物下落不明。

擒贼擒王——“射人先射马，擒贼先擒王。”（杜甫《前出塞》）捉盗贼要捉首恶。

比喻做事要抓关键。卷土重来——“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

卷土，人马奔跑时的尘土飞卷。此诗是诗人对项羽不肯过江而自刎乌江的惋惜和批评。

现形容失败后组织力量，重新恢复势力。走马观花——“春风得意马蹄急，一日看尽长安花。”

（孟郊《登科后》）比喻粗略地观察事物。四海为家——“今逢四海为家日，故垒萧萧芦获秋。”

（刘禹锡《西塞山怀古》）诗人面对萧瑟秋风中的“故垒”（六朝时修建的江防工事），启发人们吸取历史教训，严防分裂局面的两次出现。原指国家统一，后指到处可以为家。

出将入相——“两朝出将复入相，五世迭鼓乘朱轮。”（崔颢《江畔老人愁》）出则为将，入则为相。

指文武兼备的人才。亦指官居高位者。

豆蔻年华——“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”（杜牧《赠别》）豆蔻，多年生草本植物，比喻处女。

旧指女子十三、四岁。二分明月——“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

（徐凝《忆扬州》）形容古时扬州的繁华。孤云野鹤——“孤云将野鹤，岂向人间住。”

（刘长卿《送方外上人》）旧喻闲居野处的隐士。红豆相思——“愿君多采撷，此物最相思。”

（王维《相思》）红豆，植物名，又叫相思子。古人长用以象征爱情。

比喻男女相思。在一首中出现十几条成语，恐怕也只有白居易的《琵琶行》了。

千呼万唤——“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”指呼唤多次，再三催促，形容不轻易出面。

切切私语——（现作“窃窃私语”）“在弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。”指在暗中小声说话。

珠盘玉落——“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”形容乐器弹奏的声音清脆悦耳，十分动听。

整衣敛容——“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”现指整理衣服，收起笑容，脸色严肃起来。

秋月春风——“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”比喻良辰佳景、美好岁月。

暮去朝来——“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”比喻时间过得很快。

门前冷落——“门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”形容来来往往的人极少。

也作“门庭冷落”。杜鹃啼血——“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。”

本指杜鹃啼鸣，形容鸟类啼声的悲苦。司马青衫——“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”

司马的衣衫都被泪水浸湿了。形容十分悲伤。

此时无声胜有声——“别有幽怨暗恨生，此时无声胜有声。”本来指没有声音比有声音更能表现内心深处的愁怨，后来引申为更能表现内心深处的感情，或比喻某种高尚行为给予人们的深刻感受。

同是天涯沦落人——指同是飘泊沉沦在他乡异域的人。相逢何必曾相识——相逢即成知己，不必要从前认识才算故人。

意谓一见如故。对不起，不到331个，你们老师真。

7. 五言律诗的古诗有哪些

1、（唐）杜甫《春夜喜雨》

原文选段：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

释义：

好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

2、（唐）李白《赠孟浩然》

原文选段：

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

释义：

我非常敬爱孟老夫子，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非常高雅，他不是君王迷恋花草胸怀豁达。高山挺立自叹不可攀，只有跪拜赞美你高洁。

3、（唐）白居易《赋得古原草送别》

原文选段：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

释义：

长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

4、（唐）温庭筠《商山早行》

原文选段：

晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

释义：

黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，鲜艳地开放在驿站的泥墙上。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

5、（唐）李白《送友人》

原文选段：

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

释义：

青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

8. 问一首古诗

红豆生南国[1]，秋来发几枝。

劝君多采撷[2]，此物最相思！

赏析

据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在的蜀中，玄然泪下。可见此诗在唐代当时传诵的情况。这首诗，一直传诵到今天。

早年读这首诗，觉得没什么难懂，也不曾细心寻味。这首诗从字面上确也看不出有什么深奥的地方。现在重新来读它，忽然想到这样一个问题：诗是为何事而感发呢？“君”是谁？“南国”是否即“伊人”所在之地？这一连串的疑问、委实有些茫然。既然无术起千年前的诗人于地下。本事也就无从知道。但这终竟是值得玩味的。读诗如不去作深一层咀嚼，恐怕也就品不出什么味道了。不是么？红豆自是生在南国，它在秋季开花，也是连小孩子都知道的常识。用红豆表相思，在人们生活中是司空见惯的，并没有什么新奇。这些意思，又何须诗人写一首诗？当然不能作这样的表面理解。这诗显然有寄托。

正因为无从了解诗本事，后人读诗时往往产生似懂非懂、扑朔迷离的感觉。诗的好处大约也就在于此。一首诗常常随着岁月的流逝，供读者驰骋想象的艺术空间不断嘭胀，以至于不同时代，具有不同教养、经历和心理状态的读者都可以从其中找到自己所需要的东西；各自于理解中创造着自己的艺术世界有的可能和原诗有某些关联，有的仅把原诗当作一点由头，有的则同原诗离得很远。《相思》一诗的魅力即源于此。

然而《相思》毕竟有着自己的独创。

诗中有两个关键字眼，一个是“相思”，一个是“君”。这两个词的外延都十分宽广。“相思”之情，人皆有之，相思的对象可以是任何人.而“君”，也可以是任何“一个”。“相思”具有对象性和专一性，情有所专注，因此它表示的是一种特殊的深挚之情。千百年民族文化心理造成这一词语内涵的凝固性。一提到“相思”，无论什么人都会即刻想到男女之爱或与这类感情相通的友谊。似乎愈到后世，内涵愈向前一义凝聚。所有这些，就造成向其中填入任何具体内容的前提。

这首诗的表达方式是很别致的。一个晴朗的秋天，诗人信步走到野外.望见那一颗颗红得透亮、晶莹如珠的红豆结在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念的人儿倏然化作眼前的红豆.犹如她就立在眼前。一个“劝”字充满深情，“相思”一语加一表程度的副词“最”，更是情深意长。本来是诗人怀人。诗人却遥嘱对方“采撷红豆”，不说人相思。而说“此物最相思”，无限的怀念，感慨，都在这用字的轻重上。“劝”，“最”一经同“君”、“相思”组合，诗人内心的感情就曲折完足地表达出来。正是这一表达方式，使读者受到深深的打动，由此产生联想，从而把诗的境界变作读诗人的主观境界。

这首诗的生命力，还在于它的取象。“红豆”会使人联想起一些长期流传的、具有深厚民俗基础的爱情故事，如相思木、相思树之类、这些，丰富了诗的内涵，联结着历代读者的心灵。

9. 初中古诗写春夏秋冬风花雪月等内容的

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。孟浩然《春晓》红豆生南国，春来发几枝？王维《相思》国破山河在，城春草木生。杜甫《春望》满园春色关不住，一枝红杏出墙来。

叶绍翁《游园不值》诗中夏麦秀微寒后，梅黄细雨前。陆游《初夏》清阴花落后，长日鸟啼中。徐凯《初夏游谢公岩》天垂湖色湛，雨洗月痕新。林景熙《初夏病起》冷风杂细雨，垂云助麦凉。萧纲《和湘东王首夏诗》诗中秋秋风萧瑟，洪波涌起。曹操《观沧海》春种一粒粟，秋收万颗籽李绅《悯农》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。杜甫《茅屋为秋风所破歌》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝刘禹锡《秋词》诗中冬忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》且如今年冬，未休关西卒。杜甫《兵车行》岭外音书断，经冻夏历春。宋之问《渡汉江》鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。王微《四气诗》诗中水所谓伊人，在水一方。《诗经.蒹葭》水何澹澹，山岛竦峙。曹操《观沧海》白毛浮绿水，红掌拨清波。骆宾王《咏鹅》桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》诗中山千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元《江雪》白日依山尽，黄河入海流。王之涣《登鹳雀楼》会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》城阙辅三秦，风烟望五津。王勃《送杜少府之任蜀州》天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。《敕勒歌》诗中花待到重阳日，还来就菊花。孟浩然《过故人庄》感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫《春望》无可奈何花落去，似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧《清明》诗中雨好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》诗中雨好雨知时节，当春乃发生。杜甫《春夜喜雨》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋瞑》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中雪遥知不是雪，为有暗香来。王安石《梅花》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。李白《行路难》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫《绝句》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。岑参《白雪歌送武判官归京》诗中草离离原上草，一岁一苦荣。白居易《赋得古白居易《赋得古原草送别》谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》种豆南山下，草胜豆苗稀。陶渊明《归园田居》乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。白居易《钱塘湖春行》诗中柳山重水复嶷无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》沾衣欲湿杏花雨，吹面不含杨柳风。志南《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。杜甫《绝句》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。王之涣《凉州词》诗中树树木丛生，百草丰茂。曹操《观沧海》鸟宿池边树，僧敲月下门。贾岛《题李凝幽居》旦辞黄河去，暮宿黑山头。《木兰词》飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》无限河山泪，谁言天地宽。夏完淳《别云间》诗中江至今思项羽，不肯过江东。李清照《夏日绝句》竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知。苏轼《题惠崇春江晚景》正是江南好风景，落花时节又逢君。杜甫《江南逢李龟年》月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》