1. “学会唐诗三百首”的下一句是什么

“学会唐诗三百首”的下一句是“不会作诗也会吟”。

【作者简介】

孙洙，字临西，一字芩西，号蘅塘，晚号退士，祖籍安徽休宁县，清康熙五十年（1711）生于无锡。早年入京师国子监学习，乾隆九年（1744）中举，乾隆十一年出任江苏上元（今江宁）县学教谕。乾隆十六年中进士，以后历任顺天府大城县知县、直隶卢龙县知县、山东邹平县知县、江宁府学教授等职。

在任知县期间，深入民间访问疾苦，视百姓如家人父子；断案时，还没有笞责，他已先落泪，令人感悟。为了预防灾变，他还捐私银兴修水利，以保农业丰收。每当卸任之时，百姓攀辕哭泣，为他送行。直至告老还乡，仍两袖清风，囊橐萧然。在任期间，鉴于当时通行的《千家诗》“工拙莫辨”，他决定编辑一部唐诗选集取而代之。

在继室徐兰英的协助下，于乾隆二十九年以“蘅塘退士”署名的《唐诗三百首》终告完成。该书选入75位唐代诗人及2位无名氏的诗作共310首。刻印时又补入了杜甫的《咏怀古迹》3首。由于所选作品体裁完备，风格各异，富有代表性，又通俗易懂，刊行后广为流传，“几至家置一编”。

【作者名句】

怅望浮生急景，凄凉宝瑟余音。楚客多情偏怨别，碧山远水登临。目送连天衰草，夜阑几处疏砧。

黄叶无风自落，秋云不雨长阴。天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁。惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。 ——孙洙 《河满子-秋怨》

【译文】

惆怅底想着人生如浮云，来去匆匆之情景，听见琴瑟之音也是满耳凄凉。和朋友之情非常深厚，怨恨朋友之间的离别，在分别之际，一起登上青山眺望河水。眼看着朋友消失在茫茫原野，在静静的夜里传来了零星的声音。

满眼是秋天萧条景象，黄叶零星飘落，天不下雨却是阴沉沉的，让人心情忧郁。天若有情感也会和凡人一样为情所困而变老，幽幽的恨意总是那以消除。忧郁的想起我们以前高兴的情景，等我一觉醒来，再到哪里去寻找呢。

【赏析】

这首词是作者在秋夜送别友人的词，是一首集合多种秋景融入秋心的小词。词虽欠含蓄，但天然绝妙。词的上片重在写景，下片由景入情。全词对友感情真挚，和友离别充满了惆怅之情。上片以情写景，情景交融。下片由秋景来抒情，不忍和朋友离别。

“怅望浮生急景，凄凉宝瑟余音”：惆怅底想着人生如浮云，来去匆匆之情景，听见琴瑟之音也是满耳凄凉。

“楚客多情偏怨别，碧山远水登临”：和朋友之情非常深厚，怨恨朋友之间的离别，在分别之际，一起登上青山眺望河水。

“目送连天衰草，夜阑几处疏砧”：眼看着朋友消失在茫茫原野，在静静的夜里传来了零星的声音。

“黄叶无风自落，秋云不雨长阴”：满眼是秋天萧条景象，黄叶零星飘落，天不下雨却是阴沉沉的，让人心情忧郁。

“天若有情天亦老，摇摇幽恨难禁”：“天若有情天亦老”是历来诗人常引用的诗句，出自于唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。歌曰：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”写得悲悲切切，感人尤深。此词也是送客，悲悲切切之情一炉无遗。上天若有和我一样的感情，也会有我这样的情感衰落，和朋友分别，飘飘荡荡的隐隐之恨，怎么能禁得住啊。

“惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻”：忧郁的想起我们以前高兴的情景，等我一觉醒来，再到哪里去寻找呢？

上片“怅惘浮生急景”，一“浮”一“急”，铺垫了下文的感情色彩。“宝瑟余音”，呼应了“凄凉”二字。通篇两处“怅”字，尽显怆情，而上片尤以末句“目送连天衰草，夜阑几处疏砧。”为妙。下片中“黄叶无风自落，秋云不雨常阴”可谓千古佳句。以两种自然景物的变化不仅显出秋天的悲怆之情，“自”字，更写出了悲伤的不由自主。末句“惆怅旧欢如梦，觉来无处追寻。”可呼应首句“浮生急景”，将一生的悲欢离合演绎得如一幕幕场景，仿佛梦幻的片段浮现，若隐若现。一个“觉来”后的空荡，将“惆怅”表现地淋漓尽致。

2. “熟读唐诗三百首”的下一句是什么

《唐诗三百首》原序，蘅塘退士引谚：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟.”料读者均知此语，然孰能三思？见诸人乐古诗，善哉，古诗精要，吾辈承之.而些许小子学表失里.欲问之：“果能熟读唐诗三百首？”若“诺”，再问：“何无风骨？” 蘅塘退士原序 世俗儿童就学，即授《千家诗》，取其易于成诵，故流传不废.但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐、宋人又杂出其间，殊乖体制.因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课本.俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟.”请以是编验之.。

3. 熟读唐诗三百首,下一句是什么

《唐诗三百首》原序，蘅塘退士引谚：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”料读者百均知此语，然孰能三思？见诸人乐古诗，善哉，古诗精要，吾辈承之度。而些许小子学表失里。欲问之：“果能熟读唐诗三百首？”若“诺”，再问：“何无风骨？”

蘅塘退士原序

世俗儿童就学，即授《知千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐道、宋人又杂出其间，殊乖体制。因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课版本。俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟读唐权诗三百首，不会吟诗也会吟。”请以是编验之。

4. 熟读唐诗三百首,下一句是什么

《唐诗三百首》原序，蘅塘退士引谚：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”

料读者百均知此语，然孰能三思？见诸人乐古诗，善哉，古诗精要，吾辈承之度。而些许小子学表失里。

欲问之：“果能熟读唐诗三百首？”若“诺”，再问：“何无风骨？”蘅塘退士原序世俗儿童就学，即授《知千家诗》，取其易于成诵，故流传不废。但其诗随手掇拾，工拙莫辨，且止五七律绝二体，而唐道、宋人又杂出其间，殊乖体制。

因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者，每体得数十首，共三百余首，录成一编，为家塾课版本。俾童而习之，白首亦莫能废，较《千家诗》不远胜耶？谚云：“熟读唐权诗三百首，不会吟诗也会吟。”

请以是编验之。