1. 求（《登科后》）唐诗人孟郊 赏析

【原诗】

登科后

孟郊

昔日龌龊①不足夸，

今朝放荡②思无涯。

春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

【注释】

①龌龊：指处境不如意和思想上的拘谨局促。②放荡：自由自在，无所拘束。

【赏析】

孟郊46岁那年进士及第，他按捺不住自己得意喜悦的心情，写了这首别具一格的小诗。诗人两次落第，这次竟然高中，就仿佛一下子从苦海中超度出来，登上了欢乐的顶峰。所以，诗一开头就直接倾泻心中的狂喜，说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了，今朝金榜题名，终于扬眉吐气，自由自在，真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人得意洋洋，心花怒放，便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人洚喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬，不但感到春风骀荡，天宇高远，大道平阔，就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城，春花无数，却被他一日看尽，真是“放荡”无比！诗人情与景会，意到笔成，不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态，还酣畅淋漓地抒发了得意之情，明朗畅达而又别有情韵。因而，这两旬诗成为人们喜爱的千古名句，并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语，但诗人极度的志满意得也表现了其气量的不早.

这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。

孟郊四十六岁那年进士及第，他自以为从此可以别开新生面，风云际会，龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情，便化成了这首别具一格的小诗。

诗一开头就直抒自己的心情，说以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快。孟郊两次落第，这次竟然高中鹄的，颇出意料。这就仿佛象是从苦海中一下子被超渡出来，登上了欢乐的峰顶；眼前天宇高远，大道空阔，似乎只待他四蹄生风了。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，活灵活现地描绘出诗人神采飞扬的得意之态，酣畅淋漓地抒发了他心花怒放的得意之情。这两句神妙之处，在于情与景会，意到笔到，将诗人策马奔驰于春花烂漫的长安道上的得意情景，描绘得生动鲜明。按唐制，进士考试在秋季举行，发榜则在下一年春天。这时候的长安，正春风轻拂，春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓，新进士在这里宴集同年，“公卿家倾城纵观于此”（《唐摭言》卷三）。新进士们“满怀春色向人动，遮路乱花迎马红”（赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》）。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写，而是突出了自我感觉上的“放荡”：情不自禁吐出“得意”二字，还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上，怎容得他策马疾驰呢？偌大一个长安，无数春花，“一日”又怎能“看尽”呢？然而诗人尽可自认为今日的马蹄格外轻疾，也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情，因为写出了真情实感，也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味：“春风”，既是自然界的春风，也是皇恩的象征。所谓“得意”，既指心情上称心如意，也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大，明朗畅达而又别有情韵，因而“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。

2. 宿延平津赏析

延平津 【朝代】：唐 【作者】：汪遵 【文体】：绝句 【全文】： 三尺晶荧①射斗牛②，岂随凡手报冤雠。

延平③一旦为龙处④，看取风云布九州。 【注释】： ①三尺晶荧：指雷焕在丰城挖掘出的两口宝剑龙泉和太阿。

即《西游记》中提到的雷焕剑。 ②射斗牛：西晋丞相张华在作广武侯时见斗牛之间有紫气，请雷焕来解释，雷焕说："宝剑之精上彻于天耳。

"张华问剑在何处？雷焕答在丰城。于是张华封雷焕为丰城县令，令其寻找。

雷焕到县，掘狱屋基得一石函，中有双剑，并有刻题，一曰龙泉，二曰泰阿，精芒炫目。当晚，再观斗牛，紫气俱消。

③延平：雷焕死后，其子雷华携剑过延平津，剑忽跃出堕水，失落。 ④为龙处：雷华下水寻找，不见剑，但见二龙蟠萦，水浪惊沸。

【格律】： 平仄平平仄仄平 仄平平仄仄平平 平平平仄平平仄 仄仄平平仄仄平 【作者简介】： 汪遵（约唐僖宗乾符年即公元877年前后在世），字不详，宣州泾县人。（唐诗纪事作宣城人。

此从《唐才子传》），生卒年均不详，约前后在世。初为小吏。

家贫，借人书，昼夜苦读。工为绝诗。

咸通七年，（公元八六六年）擢进士第。遵诗有集《唐才子传》传世。

他的诗绝大部分是怀古诗，有的是对历史上卓越人物的歌颂；有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪；有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者；有的直接反映当时的现实生活，这些诗都有一定的思想意义。 《全唐诗》录存其诗一卷（第602卷）。

【作品赏析】： 这是一首咏古的七言绝句，作者以西晋时期双剑化龙的典故为题材，以宝剑比喻人才，表明自己有志报国、大显身手的强烈愿望。 【相关资料】： 张雷访剑 据《晋书•张华传》记载，晋惠帝时，广武侯张华见斗牛之间有紫气，后听说豫章（今江西省南昌市）人雷焕通晓纬象，乃召问之，焕曰："宝剑之精上彻于天耳。

"张华问剑在何处？雷焕答："在丰城（江西省南昌之南）"。于是补雷焕为丰城县令，令其寻找。

焕到县，掘狱屋基得一石函，中有双剑，并有刻题，一曰龙泉，二曰泰阿，精芒炫目。当晚，再观斗牛，紫气俱消。

雷焕送一剑给张华，留一剑自佩。张华得剑给雷焕复信道："详观剑文，乃干将也；莫邪何复不至？虽然，天生神物，终当合耳。

"后来张华被朝廷所杀，剑亦不知去向。雷焕死后，其子携剑过延平津，剑忽跃出堕水，当即下水寻找，不见剑，但见二龙蟠萦，水浪惊沸，最终失落。

延平湖 延平湖是1993年水口水电站建成蓄水后形成的人工湖。东起闽江中上游的延平区樟湖镇高洲村，西北濒南平市区，水城全长67公里，面积100多平方公里，其规模居福建省之首。

延平湖有库湾66个，库汊上百个。盛夏时节，泛舟湖上，山环水转；岸边翠木修竹，婆娑可人。

沿湖主要景点有明翠阁、双溪楼、延寿楼、双剑塔、古越洲岛、大洲岛、宋代茶洋窑址、杉湖岛、蛇王庙等。 延平城山姿水态既龙盘虎踞，又清明伟丽，有“东南山城”之雅称、“双剑化龙”之美谈。

别处的名山胜水大多位于远离城市中心的僻远地带，而延平则城中即景、景中含城。城市依山傍水，六桥跨江，江滨公园位于沿江一带。

福建省著名风景区之一的九峰山、隔江相望的玉屏山、藏春峡、明代双石塔、神剑化龙处的双剑潭、跃上峭壁的明翠阁，无一不显示出人工与自然的妙合，“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而有林泉之致”，就是真实写照。 福建省级旅游风景区茫荡山被称为“福建庐山”，离市中心只有15千米，它与东部古道三千八百坎和西部溪源峡谷构成两条长廊式的风景带，如玉臂环抱延平。

延平湖东起闽江中上游的樟湖镇高洲村，西北至南平市区，水域全长67千米，水面面积达8000公顷，有大小库湾100多个，国内罕见。湖光山色迷人，文化遗存列岸迎客。

湖中小岛无数，最大者为大洲岛，是极好的休闲游乐场所。 延平湖位于建溪、西溪汇合处，闽江的源头。

延平城就建在“双江合流处”的中心岸上。据《晋书•张华传》载：晋惠帝时雷焕任江西丰城县令，发掘监狱屋基时，得一双宝剑，一曰龙泉，一曰太阿。

雷焕得剑，遣使送一剑与晋尚书张华，留一剑自佩。张华被诛后，其宝剑失落。

后雷焕去世，子雷华为州从事。有一次，雷华持剑从建溪乘舟行经延平津，忽然剑从鞘中跳出，跃入水中。

众人去水底寻找，发现双剑已化成雌雄双龙依偎一起。“神剑化龙”的传说即由此而来，南平因此又名“剑津”。

唐诗人胡曾吟道：“昨夜七星潭底见，分明神剑化为龙。”北宋名臣蔡襄有诗云：“鸣籁萧森万木声，浓岚环匝万峰青。

楼台矗处双溪合，雷电交时一剑灵。晓市人烟披霁旭，夜潭渔火斗寒星。

画屏曾指孤舟宿，今日孤舟宿画屏。”郭沫若游延平时咏诗二首，诗中赞道：“昔传双剑合，今见万家荣”“车船无日夕，仿佛在渝州”。

历代游人学士到此游剑津，觅剑迹，都留下不少锦文妙句。

3. 唐诗人杨炯家谱

杨炯（公元650年-692年），华阴县人，排行第七，唐朝诗人。

初唐四杰之一。 唐高宗显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。

后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。武后垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。

天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，死于任所。

因此后人称他为“杨盈川”。 杨炯恃才傲物，他听说自己为四杰之一后说：“吾愧在卢前，耻居王后。”

杨炯擅长写边塞诗，气势轩昂，风格豪放。明胡应麟《诗薮·内编》谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。

究其体裁，实为正始。”张说曰：“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王也。”

4. 《新五代史.孙晟传》的翻译

孙晟初名凤，又名忌，密州人。好学，有文才，尤其长于诗歌。年少时去做道士，居庐山简寂宫。常画唐诗人贾岛像挂在屋壁上，早晚观看。简寂宫道士厌恶孙晟，以为他是妖怪，用棍杖驱逐他出去。于是他穿儒服北游赵、魏，谒见唐庄宗，庄宗任他当著作佐郎。

天成年间（926-930），朱守殷镇守汴州，请孙晟当判官。守殷造反，被杀，孙晟抛妻弃子，逃亡到陈、宋之间。安重诲厌恶孙晟，认为是他教唆朱守殷谋反的，画孙晟的像捉拿他，没捉住，就灭了他的家族。

孙晟逃奔到吴。当时，李昇刚才夺了杨氏政权，招纳四方贤士，得到孙晟，喜欢他的文才，任他当教令，他因此而知名。晟有口吃的毛病，遇见人不能道寒暄，已而坐定，健谈善辩话锋生动，听的人忘了倦怠。 昇非常（sheng1 fei1 chang2）喜欢他，常常和他商量大事，很合心意，任命他当右仆射，与冯延并为宰相。孙晟轻蔑延巳的为人，常说：“金碗玉杯能用来盛狗屎吗？”晟为昇父子办事长达二十多年，官当到司空，家里很富有，每次进餐不用桌子，使众妓各拿一器，环立而侍，号“肉台盘”，当时许多人消防他。周世宗征伐淮南，李景害怕，派泗州牙将王知朗到徐州奉书求和，世宗不答。又遣翰林学士钟谟、文理院学士李德明奉表称臣，又不答。于是派礼部尚书王崇质当孙晟的副手奉表，谟与晟等人都说李景愿意割让寿、濠、泗、楚、光、海六州之地，岁贡百万用来供给军队。这时，世宗已经攻取滁、扬、濠、泗诸州，决心完全攻占淮南才停止进军，因此留住使者不准回去，加紧攻打表州。谟等看见世宗英武，李景不是对手，周军士气很盛，寿春危急，就说：“请陛下宽限五日不杀我们，让我们回去取表，进献淮北诸州。”世宗允许了，派供奉官安弘道押德明、崇质南还，把谟与晟都留下来。德明等回去后，李景后悔，不肯割地。世宗也因为暑热多雨而退军，留下李重进、张永德等人分别进攻庐州、寿州，周军所得扬、泰诸州都没有守住，李景军势复振。重进与永德两军相疑，有矛盾，永德上书说重进意欲谋反，世宗不听。李景知道二将相互猜疑，就用蜡丸书送给重进，劝他反周。

新五代史

起初，孙晟奉命出使，对崇质说：“我这次出使必然免不了一死，但是我不能出卖永陵一抔土啊。”永陵是李昇的墓地。崇质回去，晟与钟谟都到了周的京城，住在都亭驿，待遇优厚，每次朝会，站班在东省官后面，每次召见喝的都是醇酒。不久周兵数次失败，尽失所得各州，世宗很忧愁，召见孙晟问他对江南战事的看法，晟不答，世宗愤怒，但未立刻发作。恰好李重进把李景的蜡丸书送上，书里有很多斥责周德过恶的话，因此世宗发怒说：“孙晟出使来我这里，说李景害怕我神武，愿意北面称臣，保证没有二心，为什么会有这些斥责的话呢？”立即召侍卫军虞候韩通把孙晟下狱，把孙晟及其从者二百多人都杀了。晟临死，世宗还派近臣问他江南的事，晟始终不肯回答，神色自然，正其衣冠，望着南面礼拜说：“我只有以死来报答国家了！”于是被杀。晟死后，钟谟也被贬为耀州司马。后来，世宗的怒气消了，可怜孙晟是个忠臣，后悔不该杀他，召回并提升钟谟当卫尉少卿。李景已割江北给周，周送还钟谟，李景听说孙晟死了，也赐封他为鲁国公。

5. 唐诗人贾至是一个什么样的人

姓名：贾至

字号：字幼邻，一作幼几。

民族：汉

性别：男

生卒：（？--772）

籍贯：洛阳（今属河南）人

学识：文学家

家庭出身：官宦之家，礼部侍郎贾曾之子。

主要经历：天宝初以校书郎为单父尉，拜起居舍人、知制诰。肃宗擢为中书舍人，坐小法，贬岳州司马。宝

应初，召复故官，除尚书左丞。大历初，封信都县伯，迁京兆尹、右散骑常侍。

代表作品：《春思》、《早朝大明宫》等

6. 唐诗人并称有哪些

诗人的并称有：

南朝三谢--谢灵运、谢惠连、谢眺

李杜--李白、杜甫

小李杜--李商隐、杜牧

苏李--苏味道、李峤

文章四友--杜审言、苏味道、李峤、崔融

元白--元缜、白居易

刘白--刘禹锡、白居易

刘柳--刘禹锡、柳宗元

韩孟诗派--韩愈、孟郊

高岑--高适、岑参 边塞诗人

王孟--王维、孟浩然 山水诗人

郊寒岛瘦--孟郊、贾岛 苦吟诗人

温韦--温庭筠、韦庆 花间派的代表

沈宋--沈佺期、宋之问

二李--李益、李贺

皮陆--皮日休、陆龟蒙