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  • 宋词比作唐诗

    1. 唐诗宋词的比较唐诗和宋词相比,有何异同

    区别 一、表现形式上的不同

    唐诗以五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗为大宗。简而言之,主要是四句或八句,每句五字或七字。但是唐代诗人作诗,也有用上句式较自由的古体诗,古体诗的句数和字数就很自由。

    宋词指宋代盛行的韵文体裁。宋词的句式受到所谓词牌的规范,有固定的句式和押韵,极少全首每句都字数相同,所以词又称为长短句,这是注明与诗在形式上的区别。

    区别二、题写内容不同

    唐诗大多抒发自己的志向、理想,政治诉求,比如杜甫的“致君尧舜上,再使风俗淳。”又如李白的“若用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。”

    宋词则更多的是描写内心中的情感与感动。如温庭筠的“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。”

    区别三、功能主题的不同

    其实唐诗和宋词最大的区别,还是关于音乐方面的。词是歌词,无论你写的是什么,都是倚声填词,用来唱的,也就是说,至少在北宋以及南宋初期,词都是为音乐服务。这与唐诗为作者的抒发志向感情为服务有根本性的不同。

    唐宋交界已经是中国两个不同时代的巨大分界,而唐诗宋词已是实质的改变。唐代人追求着心性的清白正直,唐人高唱“无为在歧路,儿女共沾巾”,唐人坦荡豪迈,解放个性。而宋人则追求的是潇洒,追求生活的满足,释放个性。两个不同时代的人不同心态,成为唐诗宋词存在差异的原因。

    2. 20首比较经典的唐诗宋词

    2.小童山 [南宋]岳飞 昨夜寒骚不百鸣,惊四千里梦。

    方三更,起来独自绕阶行,人悄悄,窗外月朦胧, 旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴,知音少,弦短有谁听。

    3.思奴娇.赤壁怀古 [北宋]苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物,故垒西边。人道是三国周郎赤壁,乱石穿空,惊涛 拍岸,卷起千堆雪,江山如画,一时多少豪杰! 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟 灭。

    故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一樽还酹江月 4.少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。

    而今识尽愁滋味,欲说还 休,欲说还休,却道天凉好个秋。5.李商隐-《无题》 相见时难别亦难,东风无力百花残。

    春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

    蓬山此去去多路,青鸟殷勤为探看。 6 钗头凤———陆游 红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。

    东风恶,欢情薄,一杯愁绪,几年离索。 错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红悒鲛绡透。

    桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。 莫,莫,莫! 钗头凤—唐婉 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

    晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。 难!难!难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

    角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。 瞒,瞒,瞒! 7.声声慢 寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。

    乍暖还寒时候, 最难将息。 三杯两盏淡酒, 怎敌他、晚来风急? 雁过也, 正伤心, 却是旧时相识。

    满地黄花堆积。 憔悴损, 如今有谁堪摘? 守著窗儿, 独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨, 到黄昏、点点滴滴。

    这次第, 怎一个、愁字了得! 8.临江仙 庭院深深深几许, 云窗雾阁常扃, 柳梢梅萼渐分明, 春归秣陵树, 人老建康城。 感月吟风多少事, 如今老去无成, 谁怜憔悴更雕零, 试灯无意思, 踏雪没心情。

    9.荆溪阻雪 白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?心若留时,何事锁眉头? 风拍小帘灯晕舞,对闲影,冷清清,忆旧游。 旧游旧游今在不?花外楼,柳下舟。

    梦也梦也梦不到,寒水空流。 漠漠黄云,湿透木绵裘。

    都道无人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。 10.摽有梅,其实七兮。

    求我庶士,其实吉兮。 摽有梅,其实三兮。

    求我庶士,迨其今兮。 摽有梅,顷筐墍之。

    求我庶士,迨其谓之。 彼采葛兮,一日不见, 如三月兮。

    彼采萧兮,一日不见, 如三秋兮。 彼采艾兮,一日不见, 如三岁兮。

    11.将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

    人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。

    烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

    与君歌一曲,请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

    古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

    主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 与尔同销万古愁。

    摸鱼儿 金·元好问 序:泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云;“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”

    予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。

    旧所作无宫商,今改定之。 问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

    欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

    招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。 天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

    千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。 【宋】张炎 辛卯岁,沈尧道同余北归,各处杭越。

    逾岁,尧道来问寂寞,语笑数日,又复别去。赋此曲,并寄赵学舟。

    别本尧道作秋江、赵学初作曾心传记玉关、踏雪事清游。 寒气脆貂裘。

    傍枯林古道,长河饮马,此意悠悠。 短梦依然江表,老泪洒西州。

    一字无题处,落叶都愁。 载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中洲。

    折芦花赠远,零落一身秋。 向寻常野桥流水,待招来、不是旧沙鸥。

    空怀感,有斜阳处,却怕登楼。 秋月尘——落花赋 秋风渐起残花落, 月下漫舞似婆娑。

    尘埃素裹芳华梦 子午交替又秋风。秋月尘 [ 钗头凤-红酥手 陆游 红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索.错!错!错! 春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透.桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托.莫!莫!莫。

    3. 什么是宋词

    宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类 婉约派的代表人物:南唐后主李昱、宋代女词人:李清照等 豪放派的代表人物:辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。

    她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。

    直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词,所谓"凡有井水饮处,必有柳词"之说,以至于宋朝的一个宰相(他的名字我不太记得了,好象叫什么宴殊的在当上宰相之后,他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道,宋朝的艳妓之多,水平之高为其他朝代所罕有,她们和宋朝的士大夫们一起,构成了宋朝的享乐主义,虚华的文化. 一个朝代,一个国家,若强盛,那么它在文与质两方面是并重的,这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧,我们知道,一个人若专门读书,钻研学问的话,那么就必须脱离生产劳动,也不能去打仗,这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后,天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己,所以也就没得工夫去思考事情,去造反了,如果一个国家"文风"越盛,那么做实事的人就越少,这个国家也就会出问题了.历朝写诗的人很多,宋诗也很有名,为什么独独诗以"唐"命名呢?唐诗就算是歌颂风花雪月,也有一股质朴的美,透露出这个民族质朴,粗野与宏伟的气魄,而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风,一个国家的文化若是推动这个国家的发展的,那么它就是强势的,有生命力的,比如现在的美国, 和亲政策如果是汉朝使用,那么是一种缓兵之计,修养生息的方法,但是宋朝,我看不到它起了什么好的作用,割地求和,苟延残喘而已,有的论者居然还说“促进了民族之间的交流和和解”,我真不知是何居心所在?倘若日本灭了中国,那么慰安妇也可谓民族和解的先锋了,呵呵。

    在进化论和历史上,从来就没有“如果”和“假设”,只有残酷的现实,呵呵,宋朝被野蛮民族灭掉,这就是结果,而士大夫群体人格的堕落,从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。 词牌名的来历 渔歌子:又名《渔父》。

    唐教坊曲名,词调由张志和创制。 潇湘神:又名《潇湘曲》。

    唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。 长相思:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”,原唐教坊曲名。

    望江南:本名《谢秋娘》,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》,又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。 谒金门:原唐教坊曲名,敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句,疑为此词调本意。

    苍梧谣:通称《十六字令》。 如梦令:后唐庄宗李存勖创制,因词中有“如梦,如梦”而定名。

    青玉案:调名出自汉张衡《四愁诗》:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案”。 八声甘州:依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。

    念奴娇:念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此。 天仙子:原唐教坊曲名,本名《万斯年》,因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。

    水调歌头:唐大曲有《水调歌》,是隋炀帝开凿汴河时所作,此调是截取其开头一段另制的新曲。 菩萨蛮:原教坊曲名,又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。

    据记载,唐宣宗时,女蛮国入贡,其人高髻金冠,璎珞被体,故称菩萨蛮队,乐工因作《菩萨蛮曲》。 钗头凤:取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名。

    西江月:调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。 临江仙:原唐教坊曲名,最初是咏湘灵的。

    南歌子:原唐教坊曲名,取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。 一剪梅:因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名。

    水龙吟:调名取自李白诗句“笛奏水龙吟”。 沁园春:沁园本为汉代沁水公主园林,唐诗人用以代称公主园。

    蝶恋花:原唐教坊曲名,取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”,又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。 破阵子:原唐教坊曲名,又名《十拍子》,出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》 词牌浅释 词都有词牌。

    例如满江红,西江月等等。所谓词牌,就是词的格式的名称,清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个,实际上词牌比这个数字还要多。

    词牌的来历,大约有下面三种: 一、本来是乐曲名称。词的前身是配曲的歌,如菩萨蛮,相传是唐代宣宗时,女蛮国进贡,她们高髻金冠,一身璎珞(;身上佩带的珠宝),形如菩萨,于是,时人有作菩萨蛮一曲咏之的,以后就成为词牌。

    西江月、沁园春等也是如此。 二、取词中几个字做词牌的。

    如忆江南,即因白居易的“江南好……能不忆江南”而来。而念奴娇亦名大江东去,即因苏东坡的“大江东去”句而来。

    三、原来是词的题目。如渔歌子。

    4. 【要5首唐诗和5首宋词】

    唐诗:西施咏王维艳色天下重,西施宁久微.朝为越溪女,暮作吴宫妃.贱日岂殊众,贵来方悟稀.邀人傅脂粉,不自著罗衣.君宠益娇态,君怜无是非.当时浣纱伴,莫得同车归.持谢邻家子,效颦安可希!秋登兰山寄张五孟浩然北山白云里,隐者自怡悦.相望始登高,心随雁飞灭.愁因薄暮起,兴是清秋发.时见归村人,沙行渡头歇.天边树若荠,江畔洲如月.何当载酒来,共醉重阳节.夏日南亭怀辛大孟浩然山光忽西落,池月渐东上.散发乘夜凉,开轩卧闲敞.荷风送香气,竹露滴清响.欲取鸣琴弹,恨无知音赏.感此怀故人,中宵劳梦想.宿业师山房待丁大不至孟浩然夕阳度西岭,群壑倏已暝.松月生夜凉,风泉满清听.樵人归欲尽,烟鸟栖初定.之子期宿来,孤琴候萝径.同从弟南斋玩月忆山阴崔少府王昌龄高卧南斋时,开帷月初吐.清辉淡水木,演漾在窗户.苒苒几盈虚,澄澄变今古.美人清江畔,是夜越吟苦.千里其如何,微风吹兰杜.宋词:李清照的:满庭霜小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽.篆香烧尽,日影下帘钩.手种江梅更好,又何必、临水登楼.无人到,寂寥浑似,何逊在扬州.从来,知韵胜,难堪雨藉,不耐风柔.更谁家横笛,吹动浓愁.莫恨香消雪减,须信道、扫迹情留.难言处,良宵淡月,疏影尚风流.玉楼春红酥肯放琼苞碎.探著南枝开遍未.不知酝藉几多香,但见包藏无限意.道人憔悴春窗底.闷损阑干愁不倚.要来小酌便来休,未必明朝风不起.渔家傲雪里已知春信至.寒梅点缀琼枝腻.香脸半开娇旖旎.当庭际.玉人浴出新妆洗.造化可能偏有意.故教明月玲珑地.共赏金尊沈绿蚁.莫辞醉.此花不与群花比.清平乐年年雪里.常插梅花醉.挼尽梅花无好意.赢得满衣清泪.今年海角天涯.萧萧两鬓生华.看取晚来风势,故应难看梅花.南歌子天上星河转,人间帘幕垂.凉生枕簟泪痕滋.起解罗衣聊问、夜何其.翠贴莲蓬小,金销藕叶稀.旧时天气旧时衣.只有情怀不似、旧家时.。

    5. 唐诗与宋词的异同

    在我们这个诗的国度,几千年来,诗歌一直是文学史的主流。

    诗是怎么样产生的呢?原来在文学还没形成之前,我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代,以便记忆、传播,就将其编成了顺口溜式的韵文。据闻一多先生考证.[诗]与[志]原是同一个字,[志]上从[士],下从[心],表示停止在心上,实际就是记忆。

    文字产生以后,有了文学的帮助,不必再死记了,这时把一切文字的记载叫[志]。志就是诗。

    在心为志,发言为诗。 歌的称谓又是怎样来的呢?诗和歌原不是一个东西,歌是人类的劳动同时产生的,它的产生远在文学形成之前,比诗早得多。

    考察歌的产生,最初只在用感叹来表示情绪,如啊、兮、哦、唉等,这些字当时都读同一个音:"啊"。歌是形声字,由"可"得声。

    在古代[歌]与[啊]是一个字,人们就在劳动中发出的[啊]叫作歌。因此歌的名字就这样沿用下来。

    既然诗与歌不是一回事,后来为什么又把二者连在一起以[诗歌]并称呢?这只要弄清楚它们的关系就明白了。歌,最初只用简单的感叹字来表示情绪,在语言产生之扣,人类对客观事物的认识逐步深化,情绪更加丰富,用几个感叹字表达远远不够用了。

    于是在歌里加进实词,以满足需要。在文字产生之后,诗与歌的结合又进了一步,用文字书写的歌词出现。

    这时,一支歌包括两个部分:一是音乐,二是歌词,音乐是抒情的,歌词即诗,是记事的。这就是说,诗配上音乐就是歌,不配音乐就是诗。

    最初的诗都能配上音乐唱,歌就是诗,诗就是歌。关于诗与歌的结合,我国古籍中很早就有论述。

    《毛诗序》:"在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹不足故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

    "《尚书》:"诗言志,歌永言"这便形象地指出了诗与歌的内在联系。由于这种情况,后来人们就把诗与歌并列,称为[诗歌],目前,诗歌已经成为诗的代名词了。

    词,是我国古代诗歌的一种。它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。

    据《旧唐书》上记载;“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”由于音乐的广泛流传;当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师,根据唱词和音乐拍节配合的需要,创作或改编出一些长短句参差的曲词,这便是最早的词了。

    从敦煌曲子词中也能够看出,民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。 唐代,民间的词大都是反映爱情相思之类的题材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。

    被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人,如白居易、刘禹锡等人才写一些词,具有朴素自然的风格,洋溢着浓厚的生活气息。

    以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”,在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界,给后世词客以强烈的感染。

    到了宋代,通过柳永和苏轼在创作上的重大突破,词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响,而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。

    而词的长短句形式更便于抒发感情,所以“诗盲志,词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。 词,大体上可分类为婉约派和豪放派。

    婉约派的词,其风格是典雅涪婉、曲尽情态;象柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”;晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”;晏几道的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等名句,不愧是情景交融的抒情杰作,艺术上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的。

    他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来,发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志,在他手里都成为词的题材,使词从花间月下走向了广阔的社会生活。

    从我们今天读者的情趣来看,象“大江东去”之类的豪放派的作品更易于接受。 词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字)和长调(91字以上,最长的词达240字)。

    一首词,有的只一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。 词有词牌。

    词牌的产生大体有以下几种情况:沿用古代乐府诗题或乐曲名称;如《六州歌头》;取名人诗词句中几个字,如《西江月》;据某一历史人物或典故,如《念奴娇》;还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离,而成为一种独立的文体。

    宋词的流派 1. a.婉约派:北宋初年,受到晚唐、五代的词风影响,以婉约为主。这类词作以小令为主,辞句婉丽,内容偏重男女之情,游子思乡之叹,远人别离之恨。

    格调含蓄婉约,后世推为词的正宗。 b.豪放派:此派之词是北宋词坛之大突破。

    这类作品,气势豪迈,意境清新,不拘音律,随意抒写。题材广泛,内容或抒发感情,或议论说理,境界较婉约派扩大,感情亦较奔放。

    c.格律派:格律派词人多精通音律,能自创新词调,作品格律严谨,音调谐美,辞句工巧典丽,内容以抒情和咏物为主。 2. 宋词的代表作家作家 时代 风格特色 词集名称 李煜 字重光,世称李后主 五代 前期反映宫庭生活,格调华丽后期倾诉亡国之痛,格调哀怨 《南唐二主词》 柳永 字耆卿,初名三变 北宋 多写都市繁荣生活工於羁旅行役擅写长调语言显浅平易 《乐章。

    6. 宋词与唐诗到底哪个略高一筹

    唐诗分古体诗和近体诗,古体诗不讲究格律、对仗写起来容易一些,但近体诗包括七律、七绝、五律、五绝都要求上下句子对仗,上句用名词下句必须用名词,上句用动词下句也必须用动词,上句用形容词或副词下句也必须用形容词或副词;其次,近体诗格律要求严格,每一个字都有平仄声限制,不可乱填;再次,近体诗有严格字数限制,不能多一个字少一个字;另外,写近体诗必须用形象思维的办法,写出的诗必须是一幅画、一、一段景,不能用抽象思维的语句写诗,不能直白地讲道理,不能直白地发议论。所以,近体诗是很难写的,没有过硬的文化底蕴和词句造诣一般人不敢写诗。

    宋词又叫长短句,尽管也有严格的平仄声要求,但句子有长有短,体现了起伏,自由发挥的空间较大。宋词有点类似今天的流行歌曲,是当时唱歌的歌词,曲牌名浣溪沙、念奴娇、渔家傲、青玉案、满江红、蝶恋花、减字木兰花等等都是固定的谱子,这些谱子现在都已经失传。相比较而言,诗属于高雅作品,词属于流行作品,因此,写词要比作诗容易一些。

    诗叫作诗,词叫填词,就是因为词有固定的谱子而诗却没有!但填词与作诗一样都要形象思维不要抽象思维,要用描写现实的景物和心理活动来作诗填词,千万不要过多地引用典故和大发议论,否则,诗词就成议论文了,就是去了其艺术性和美感。

    王维的诗“空山新雨后,天气晚来去。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”全诗就是一副美丽的画卷。

    李清照词《如梦令》:“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”也是写景的画卷。

    李清照的另一首词:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭。”更是写景到了极致。

    “诗言志”!尽在不言中!

    就这些吧!

    7. 那些唐诗宋词比较优美

    你可以去书店买一本诗词曲鉴赏之类的书,看自己的口味,因为实在太多了……下面一些不一定都是唐宋时期的……从别后,忆相逢,几回魂梦与君同? ——晏几道《鹧鸪天》琼枝玉树频相见,只恨离人远。

    欲将幽恨寄青楼,争奈无情江水、不西流。——《虞美人》秦观得即高歌失即休, 多愁多恨亦悠悠。

    今朝有酒今朝醉, 明日愁来明日愁。——《自遣》罗隐金雀钗,红粉面,花里暂时相见。

    知我意,感君怜,此情须问天。——《更漏子》李煜拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

    衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——《蝶恋花》柳永十步杀一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身与名。——《侠客行》李白万种思量,多方开解,只凭寂寞厌厌地。

    系我一生心,负你千行泪。——《忆帝京》 柳永十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

    千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

    夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

    料得年年肠断处,明月夜,短松冈。《江城子》——苏轼上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。

    山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!《上邪》汉乐府民歌。楼外楼,山外山,楼山之外人未还。

    人未还,雁字回首,早过忘川。抚琴之人泪满衫,扬花萧萧落满肩。

    ---苏轼红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。

    花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

    此情无计可消除,才下眉头,却上心头。◇《一剪梅》北宋·李清照梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城 。

    惆怅东栏一株雪,人生看得几清明! ——《东栏梨花》苏轼昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

    《诗经·采薇》无情不似多情苦, 一寸还成千万缕。天涯地角有穷时, 只有相思无尽处。

    ——《木兰花》晏殊多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。

    花月正春风!——李煜《望江南》一片春愁待酒浇。 江上舟摇,楼上帘招, 秋娘渡与泰娘桥。

    风又飘飘,雨又萧萧。 何日归家洗客袍。

    银字笙调,心字香烧, 流光容易把人抛。 红了樱桃,绿了芭蕉。

    ——《一剪梅·舟过吴江》蒋捷曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。

    不知何事萦怀抱?醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。——《采桑子》纳兰性德 山前灯火欲黄昏,山头来去云。

    鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。

    如今憔悴赋招魂,儒冠多误身!——《阮郎归》辛弃疾天涯流落思无穷。既相逢,却匆匆。

    携手佳人,和泪折残红。为问东风余如许?春纵在,与谁同?隋堤三月水溶溶。

    背归鸿,去吴中。回首彭城,清泗与淮通。

    欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。——《江城子·别徐州》苏轼春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。

    ——冯唐江山如画,美人如诗,娑婆世界,步步生莲。《步步生莲》物忌全胜,事忌全美,人忌全盛,涵容以待人,恬淡以处世。

    ——弘一法师《凤求凰·琴歌》 有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。

    凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。

    将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。

    愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。

    人生在世一蜉蝣,转眼乌头换白头。《莫愁诗》石天基轻吟一句情话,执笔一副情画。

    绽放一地情花,覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶,同研一碗青砂。

    挽起一面轻纱,看清天边月牙。爱像水墨青花,何惧刹那芳华。

    ——徐志摩《水墨青花》一重山,两重山, 山远天高烟水寒, 相思枫叶丹。 鞠花开,鞠花残, 塞雁高飞人未还, 一帘风月闲。

    ——《长相思》李煜纤云弄巧, 飞星传恨, 银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

    柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!《鹊桥仙》秦观韶华不为少年留,恨悠悠,几时休?飞絮落花时候一登楼。

    便做春江都是泪,流不尽,许多愁!《江城子》秦观天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。

    天地既爱酒,爱酒不愧天。已闻清比圣,复道浊如贤。

    贤圣既已饮,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。

    但得酒中趣,勿为醒者传。 ——《月下独酌》李白好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。

    世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。——仓央嘉措弃我去者,昨日之日不可留。

    乱我心者,今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。

    蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。

    抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白思往事,惜流芳。

    易成伤。拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠!——《诉衷情》欧阳修人道海水深,不抵相思半。

    海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。

    弹着相思曲,弦肠一时断。——《相思怨》李冶漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。

    淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。

    宝帘闲挂小银钩。—。

    宋词比作唐诗

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