1. 读了白梅这首古诗你有什么感受

我们看这首《白梅》诗。

这首诗描写了白梅的坚贞形象。诗题是《白梅》，白色，中华民族历来以白色表示圣洁，况且这白梅生长在严冬的冰天雪地中，环境非常严酷。

这白梅与桃李是完全不同的，桃李开在温暖的春夏，气候、环境宜人又宜花。可是白梅凌冰傲雪，一旦清风吹来，白梅便融入万顷春光。

这样这首诗描绘了白梅坚贞不屈的形象。这形象正与王冕本人怀宋反元的心理相一致。

因此这白梅的形象，实际就是王冕自己。这白梅只是王冕表述志向的一个载体而已。

因此。这首诗的主要表现手法是托物言志。

其中也有对比，但说是对比不如说是衬托。冰雪衬托白梅，桃李衬托白梅。

《白梅》与《墨梅》托物言志的艺术手法是完全一致的。 这首诗描绘白梅不求形似，但求神似。

诗中没有一句具体描绘白梅的形状，只写白梅凌冰傲雪的气质和精神。这种写法是简单深刻而传神的。

写一首诗，其艺术手法可能有多种的，但其中一定有一种是主要的。要理解诗的艺术手法首先要理解一首诗最根本的主要的艺术手法。

我有一次听课时，学生回答这首诗的艺术手法恰恰就说是对比、衬托，而习题集的答案也是如此。我认为这个习题集的答案是不完全正桷的，或者说是根本不正确的。

因为这个答案没有说中这首诗最主要的艺术手法——托物言志。

2. 读了劝学这首古诗你有什么感受（50字以上）

颜真卿是唐朝的大书法家，并不是以写诗见长，但这首《劝学》诗却因为立意深刻，感情真挚，成为我国古代勉励刻苦勤学的诗篇中流传最广的一首.它以平实的语言勉励青少年珍惜青春年华，发愤学习，不虚度光阴. 俗话说：“一年之计在于春，一日之计在于晨.”人生中最可宝贵的，莫过于青少年时期.事业的成功依赖于人在青年时期的努力学习.如果荒废了青春年华，人生必将碌碌无为，就像春天不播种，秋天没收获一样.“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”两句，正是告诫青少年朋友，应当珍惜大好的青春时光，发愤读书，为将来的事业奠定坚实的基础.用“黑发”代少年，“白首”代老年，在黑白的对比中更能给人一种紧迫感.如果年轻时不知道趁早勤奋学习，年纪大了学业无成，就会后悔读书太晚.但垂暮之年的哀叹，却无论如何也唤不回灿烂的青春.“花有重开日，人无再少年.”人的青春年华只有一次，错过了就永远无法挽回.要想没有暮年的哀叹，青少年必须及早把握好自己的人生方向，莫要虚度年华.。

3. 读了鸟鸣涧这首古诗有什么体会

关于这首诗中的桂花，颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类，此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活，传说王维画的《袁安卧雪图》，在雪中还有碧绿的芭蕉，现实生活中不可能同时出现的事物，在文艺创作中是允许的。不过，这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景，接近于风景写生，而不同于一般的写意画，因此，以解释为山中此时实有的春桂为妥。还有一种解释是说《桂花落》是唐代的一首歌曲。

鸟鸣涧 桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的闲静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。诗人能发现这种“落”，或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉，或凭声响，或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之，“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素，竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候，诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里，诗人的心境和春山的环境气氛，是互相契合而又互相作用的。

在这春山中，万籁都陶醉那种夜的色调、夜的宁静里了。因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。所谓“月明星稀，乌鹊南飞”王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶尔发出叫声。“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。因而，如果对照曹操的《短歌行》，我们在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。

王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样写的。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，即使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”，这里面是包含着艺术辩证法的。

4. 读了送人东游这首诗的感想

《送人东游》是唐代文学家温庭筠的诗作。此诗写送别，"浩然离故关"一句确立了诗的基调，由于离人意气昂扬，就使得黄叶飘零、天涯孤棹等景色显得悲凉而不低沉，因而慷慨动人。诗的最后一句透露出依依惜别的情怀，虽是在秋季送别，却无悲秋的凄楚。全诗意境雄浑壮阔，慷慨悲凉，有秋景而无伤秋之情，与人别而不纵悲情，毫无作者"花间词派"婉约纤丽的文风。

这首诗逢秋而不悲秋，送别而不伤别。如此离别，在友人，在诗人，都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛，便大笔挥洒，造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，回应上文"浩然"，前后紧密配合，情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间，一笔宕去，遥遥无期；论空间，则一勒而收，从千里之外的"江上"回到眼前，构思布局的纵擒开合，是很见经营的。

5. 读了白梅你感受到什么还有小松这首古诗的作者当时是什么样的感情

我们看这首《白梅》诗.这首诗描写了白梅的坚贞形象.诗题是《白梅》，白色，中华民族历来以白色表示圣洁，况且这白梅生长在严冬的冰天雪地中，环境非常严酷.这白梅与桃李是完全不同的，桃李开在温暖的春夏，气候、环境宜人又宜花.可是白梅凌冰傲雪，一旦清风吹来，白梅便融入万顷春光.这样这首诗描绘了白梅坚贞不屈的形象.这形象正与王冕本人怀宋反元的心理相一致.因此这白梅的形象，实际就是王冕自己.这白梅只是王冕表述志向的一个载体而已.因此.这首诗的主要表现手法是托物言志.其中也有对比，但说是对比不如说是衬托.冰雪衬托白梅，桃李衬托白梅.《白梅》与《墨梅》托物言志的艺术手法是完全一致的.这首诗描绘白梅不求形似，但求神似.诗中没有一句具体描绘白梅的形状，只写白梅凌冰傲雪的气质和精神.这种写法是简单深刻而传神的. 写一首诗，其艺术手法可能有多种的，但其中一定有一种是主要的.要理解诗的艺术手法首先要理解一首诗最根本的主要的艺术手法.我有一次听课时，学生回答这首诗的艺术手法恰恰就说是对比、衬托，而习题集的答案也是如此.我认为这个习题集的答案是不完全正桷的，或者说是根本不正确的.因为这个答案没有说中这首诗最主要的艺术手法——托物言志.。

6. 读短歌行王建这首诗有什么感受

短歌行

人初生，日初出。上山迟，下山疾。百年三万六千朝，

夜里分将强半日。有歌有舞须早为，昨日健于今日时。

人家见生男女好，不知男女催人老。短歌行，无乐声。

词语注释

百年：指人寿百岁。《礼记·曲礼上》："百年曰期。"陈澔集说："人寿以百年为期，故曰期。"汉徐干《中论·夭寿》："颜渊时有百年之人，今宁复知其姓名也？"三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗："人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？"宋陈亮《祭林圣材文》："胡不百年，终此大数！"《清平山堂话本·西湖三塔记》："宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。"

强半：大半；过半。隋炀帝《忆韩俊娥》诗之一："须知潘岳鬓，强半为多情。"宋范成大《玉麟堂会诸司观牡丹酴醿三绝》之三："浮生满百今强半，岁岁看花得几回？"清纳兰性德《浣溪沙》词："万里阴山万里沙，谁将绿鬓斗霜华，年来强半在天涯。"