全唐诗005
1. 有冰和鉴的诗
奉和敕赐公主镜(席豫)令节颁龙镜,仙辉下凤台。
含灵万象入,写照百花开。色与皇明散,光随圣泽来。
妍媸冰鉴里,从此愧非才。(《全唐诗》卷111,第032题)清如玉壶冰(卢纶)玉壶冰始结,循吏政初成。
既有虚心鉴,还如照胆清。瑶池惭洞澈,金镜让澄明。
气若朝霜动,形随夜月盈。临人能不蔽,待物本无情。
怯对圆光里,妍蚩自此呈。(《全唐诗》卷280,第060题)都堂试贡士日庆春雪(李衢)锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。
轻摇梅共笑,飞袅柳知春。绕砌封琼屑,依阶喷玉尘。
蜉蝣吟更古,科斗映还新。鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。
因歌大君德,率舞咏陶钧。(《全唐诗》卷542,第005题)宵民(李群玉)大雅无忧怨,宵民有爱憎。
鲁侯天不遇,臧氏尔何能。惨惨心如虺,营营舌似蝇。
谁于销骨地,一鉴玉壶冰。(《全唐诗》卷569第017题)残句(段成式)高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。
(《全唐诗》卷584,第031题)山居(陈寡言)照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
(《全唐诗》卷852,第006题)。
2. 望岳选自什么作者是谁唐代大诗人后人称他的诗为什麽
望岳 《望岳》是唐代诗人杜甫的作品。
第一首通过描绘泰山雄伟磅礴的景象,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。第二首咏华山之作,流露出官场失意之情。
第三首咏衡山,流露作者爱国忠君之情。 创作年代 唐代 作品出处 《杜工部集》 作 者 杜甫 目录 1 作品原文 2 注释译文 ▪ 注释 ▪ 译文 3 创作背景 4 作品鉴赏 ▪ 文学赏析 ▪ 名家评价 5 作者简介 作品原文编辑 望岳 第一首 岱宗1夫2如何3?齐鲁4青未了5。
造化6钟7神秀8,阴阳9割10昏晓11。 荡胸12生曾13云,决眦14入15归鸟。
会当16凌17绝顶,一览众山小18。[1-3] 第二首 西岳崚嶒19竦处尊,诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖20,拄到玉女洗头盆21。 车箱入谷22无归路,箭栝23通天有一门。
稍待秋风凉冷后,高寻白帝24问真源。[4-5] 第三首 南岳配朱鸟25,秩礼26自百王27。
歘吸领地灵28,鸿洞29半炎方30。 邦家31用祀典32,在德非馨香33。
巡守34何寂寥,有虞35今则亡。 洎36吾隘世网37, 行迈38越潇湘39。
渴日40绝壁41出,漾舟42清光43旁。 祝融44五峯尊,峯峯次低昴45。
紫盖46独不朝, 争长嶫47相望。 恭闻魏夫人,羣仙48夹翱翔。
有时五峯气,散风如飞霜。 牵迫49限修途50,未暇51杖崇冈52。
归来觊命驾53,沐浴休玉堂。 三叹问府主54,曷以55赞我皇。
牲璧56忍衰俗57,神其思降祥。[6] 注释译文编辑 注释 岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。
古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
夫:读“fú”。句首发语词,无实在意义,语气词,强调疑问语气。
如何:怎么样。 齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。
原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。 青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。
青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
造化:大自然。 钟:聚集。
神秀:天地之灵气,神奇秀美。 阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。
这里指泰山的南北。 割:分。
夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。
昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
荡胸:心胸摇荡。 曾:同“层”,重叠。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。
这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。
入:收入眼底,即看到。 会当:终当,定要。
凌:登上。凌绝顶,即登上最高峰。
小:形容词的意动用法,意思为“以……为小,认为……小”。 崚嶒:高耸突兀。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。
祠有玉女马一匹。” 车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。
祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。” 箭栝:箭的末端。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。 朱鸟:这里指四灵之一的南方朱雀。
秩礼:古代辨上下﹑贵贱之礼。 自百王:从百代以前的帝王开始。
自,从……开始。 歘(xū)吸领地灵:指祀岳时迅速吸取天地灵气。
歘,快速。 鸿洞:这里是广阔之意。
炎方:泛指南方炎热地区。 邦家:国家。
祀典:祭祀的仪礼。 馨香:这里指燃烧香蜡飘出的香气。
巡守:天子出行,视察邦国州郡。 有虞(yú):上古有虞部落,这里指古代居民。
洎(jì):到,及。 世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
行迈:远行。 潇湘:潇水和湘水,指南方之地。
渴日:尽日,终日。 绝壁:极陡峭不能攀援的山崖。
漾舟:泛舟。 清光:清亮的光辉。
祝融:指祝融山。 峯(fēng)峯次低昴(mǎo):山峰高耸直触昴星。
这里是夸张的写法。峯峯:这里是很高之意。
昴,星宿名,二十八宿之一。 紫盖:指紫盖山。
嶫(yè):高耸。 羣仙:群仙,众仙。
牵迫:很紧迫。 修途:长途。
未暇:没有时间顾及。 杖崇冈:拄着拐杖登高山。
杖,拄着(拐杖),这里用作动词。 命驾:命人驾车马。
谓立即动身。 府主:指州郡长官。
曷(hé)以:怎么能。 牲璧:即牲玉,供祭祀用的牺牲和玉器。
衰俗:衰败的世俗。[5] [7] [8-9] 译文 第一首 巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨的黄昏。 层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。[5] 第二首 西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢? 可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。 稍稍等。
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4. 唐诗都有哪些
唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。
唐诗是我国优秀的文学遗产之一, 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了,但许多诗篇还是为我们所广为流传。
唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数的诗人,象满天的星斗一般。
这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。
唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。
总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作的题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。
唐诗的形式是多种多样的。 唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。
近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。
所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。
近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。
近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。
它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。
它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
太子纳妃太平公主出降 李治 龙楼光曙景,鲁馆启朝扉。艳日浓妆影,低星降婺辉。
玉庭浮瑞色,银榜藻祥徽。云转花萦盖,霞飘叶缀旗。
雕轩回翠陌,宝驾归丹殿。鸣珠佩晓衣,镂璧轮开扇。
华冠列绮筵,兰醑申芳宴。环阶凤乐陈,玳席珍羞荐。
蝶舞袖香新,歌分落素尘。欢凝欢懿戚,庆叶庆初姻。
暑阑炎气息,凉早吹疏频。 方期六合泰,共赏万年春。
帝京篇十首 李世民 秦川雄帝宅,函谷壮皇居。绮殿千寻起,离宫百雉余。
连薨遥接汉,飞观迥凌虚。云日隐层阙,风烟出绮疏。
岩廊罢机务,崇文聊驻辇。 玉匣启龙图,金绳披凤篆。
韦编断仍续,缥帙舒还卷。对此乃淹留,欹案观坟典。
移步出词林,停舆欣武宴。雕弓写明月,骏马疑流电。
惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。阅赏诚多美,于兹乃忘倦。
鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。急管韵朱弦,清歌凝白雪。
彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。去兹郑卫声,雅音方可悦。
芳辰追逸趣,禁苑信多奇。桥形通汉上,峰势接云危。
烟霞交隐映,花鸟自参差。 何如肆辙迹,万里赏瑶池。
飞盖去芳园,兰桡游翠渚。萍间日彩乱,荷处香风举。
桂楫满中川,弦歌振长屿。岂必汾河曲,方为欢宴所。
落日双阙昏,回舆九重暮。长烟散初碧,皎月澄轻素。
搴幌玩琴书,开轩引云雾。斜汉耿层阁,清风摇玉树。
欢乐难再逢,芳辰良可惜。玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。
千钟合尧禹,百兽谐金石。得志重寸阴,忘怀轻尺璧。
建章欢赏夕,二八尽妖妍。 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。
佩移星正动,扇掩月初圆。无劳上悬圃,即此对神仙。
以兹游观极,悠然独长想。披卷览前踪,抚躬寻既往。
望古茅茨约,瞻今兰殿广。人道恶高危,虚心戒盈荡。
奉天竭诚敬,临民思惠养。纳善察忠谏,明科慎刑赏。
六五诚难继,四三非易仰。广待淳化敷,方嗣云亭响。
赐梨李泌与诸王联句 李亨 先生年几许,颜色似童儿。 __颍王 夜抱九仙骨,朝披一品衣。
__信王 不食千钟粟,唯餐两颗梨。__益王 天生此间气,助我化无为。
__李亨 王昭君二首 李白 汉家秦地月,流影照明妃。 一上玉关道,天涯去不归。
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花, 蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。 昭君拂玉鞍,上马啼红颊。
今日汉宫人,明朝胡地妾。 全唐诗共900卷 全唐诗库 全唐诗共900卷 第001卷 李世民 第002卷 李 治 第003卷 李隆基 第004卷 李 亨 第005卷 武则天 第006卷 李 贤 第007卷 鲍君徽 第008卷 南唐诸人 第009卷 徐 氏 第010卷 郊庙歌辞 第011卷 郊庙歌辞 第012卷 郊庙歌辞 第013卷 郊庙歌辞 第014卷 郊庙歌辞 第015卷 郊庙歌辞 第016卷 郊庙歌。