1. 【一首最有内涵的古诗

《春江花月夜》：是初、盛唐之交诗人张若虚的代表作，被称为“以孤篇盖全唐”，历来为人们所传颂.这是一首长篇歌行，采用的是乐府旧题，但作者已赋予了它全新的内容.张若虚在诗中将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境.而在明净的诗境中，又融入了一层淡淡的忧伤.诗人将真切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段. 春江潮水连海平，海上明月共潮生. 滟滟（yàn）随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸（diàn），月照花林皆似霰（xiàn）. 空里流霜不觉飞，汀（tīng）上白沙看不见. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮. 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似. 不知江月待何人，但见长江送流水. 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁. 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台. 玉户帘中卷不去，捣衣砧（zhēn ）上拂（一作“指”）还来. 此时相望不相闻，愿逐月华流照君. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文. 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家. 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（古字中读xiá，斜（xié）是后面编入的声调）. 斜（读xié）月沉沉藏海雾，碣（读作jié）石潇湘无限路. 不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树. 赏析：《春江花月夜》沿用陈隋乐府旧题来抒写真挚感人的离别情绪和富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律婉转悠扬，完全洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉，后人评价称"张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家；李贺、商隐，挹其鲜润；宋词、元诗，尽其支流"，足见其非同凡响的崇高地位和悠悠不尽之深远影响.该诗中的"春江潮水连海平，海上明月共潮生"、"江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮"、"此时相望不相闻，愿逐月华流照君"和"不知乘月几人归，落月摇情满江树"等皆是描摹细腻、情景交融的极佳之句.。

2. 求古诗注释

1、==================== 竹枝词 刘禹锡（唐） 白帝城头春草生， 白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲， 北人陌上动乡情。 《竹枝词九首》是吟咏风土人情的民歌体乐府诗，此诗为《竹枝词九首》中的第一首。

一二两句写山水雄阔隽秀之美。“白帝城头春草生”写高处。

白帝城在濒临长江的白帝山上。时值春天，城头百草茂盛。

一个“生”字写出百草依视线次第出现，又写出百草滋生之广。草因城脱俗，城缘草而含生机。

“白盐山下蜀江清”写低处。蜀江即指白盐山脚下的一段长江：江水清澈倒映云天，又有耸入长空的白盐山作背景，山水互映，各尽其妙。

“南人上来歌一曲”写当地人以雄山碧水为背景放声高歌。本句虽未直接写歌的内容歌的悦耳，但因了一、二两句雄阔灵秀山水的烘托渲染，读者自然能体会出歌声的优美。

四句笔锋一转，写路上的异乡人受那歌声的感染，触发起思乡之情。此句当为全诗主旨所在。

全诗之妙，其一在动词传神，用白描手法勾勒出耐人品味的人物形象。第三句中，“上来”既可理解为“登到高处”亦可理解为“出来”，无论作何解读，歌声那情绪饱满、难以自禁的形象呼之欲出。

而第四句中一个“动”字更是传神。“北人”即外乡人。

春日雄奇秀丽美景，他无心欣赏，只顾匆匆赶路，忽然，当地人一曲高歌令其驻足而听，心为之怦然，神为之飞越。一个“动”字写出北人神情，又引起读者共鸣。

其二在一景两用，烘托渲染人物形象。山高草绿水澄明，春日美景烘托渲染当地人不吐不快的蓬勃之情，也烘托渲染异乡人心不在此的旁骛之意，一景两色一石二鸟。

其三在意味的绵长婉转和境界的高远。诗人第三句，由景及人，此一转；至第四句，以当地人的高歌反衬异乡人的乡情，此二转。

同时，写乡情以大江大山和滋生无限的春草来烘托渲染，写出来的当然就不是儿女情长，小家碧玉，而是浩荡乡思，人所共识的那份故园情结了。 2、============================ 小廊 郑燮 （清 ） 小廊茶熟已无烟， 折取寒花瘦可怜。

寂寂柴门秋水阔， 乱鸦揉碎夕阳天。 译文： 壶中的茶已经煮熟，炉子也不再冒烟， 我小立走廊下，顺手折下了一枝菊花， 清瘦的花枝让人十分爱怜。

寂静的小院里无客来访，柴门前秋水宽阔，夕阳残照，归巢的乱鸦叫声噪杂，感觉天好似要被揉碎一般。 赏析： 被折掉花的纤瘦的树枝和作者的心情一样的寂寥，是作者寂寞的内心写照，形影相吊一般啊。

3、================================ 登金陵凤凰台 李白（唐） 凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外， 二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。

注释： 吴宫：三国时吴国建都金陵，故称。晋代：东晋亦建都于金陵。

衣冠：指豪门贵族。丘：坟墓。

三山半落青山外：三山遥遥在望，看不清楚。三山，山名，在南京市西南长江边，因三峰并列、南北相连而得名。

陆游《入蜀记》卷一："三山，自石头及凤凰台望之，杳杳有无中耳。及过其下，则距金陵才五十里"。

半落：形容三山有一半被云遮住。 二水：一作"一水"。

指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。

洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。

浮云能蔽日：比喻谗臣当道。 译文： 凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已经飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。

当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。

天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁。 赏析： 李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。

此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。 开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。

“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。

当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，大自然才是永恒的存在。 四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。

三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。

那一时的烜赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢！ 诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。

陆游《入蜀记》云：“三山，自石头及凤凰山望之，杳杳有无中耳。及过其下，距金陵才五十余里。”

陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落。

3. 求你认为最有韵味的唐诗

锦 瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 【赏析一】（选） 诗的首联由幽怨悲凉的锦瑟起兴，点明“思华年”的主旨。

无端，无缘无故，没有来由。诗的一、二两句是说：绘有花纹的美丽如锦的瑟有五十根弦，我也快到五十岁了，一弦一柱都唤起了我对逝水流年的追忆。

诗的颔联与颈联是全诗的核心。在颔联中，庄周梦蝶的故事见《庄子•齐物论》。

“晓梦”，指天将亮时做的梦。“迷蝴蝶”，指对自己与蝴蝶之间的关系迷茫。

面对群雄逐鹿，变化剧烈的战国社会，庄周产生了人生虚幻无常的思想，而李商隐则是有感于晚唐国势衰微，政局动乱，命运如浮萍而用此典故的。用此典故，还包含着他对爱情与生命消逝的伤感。

他似乎已预感到自己将不久于人世了，要把深深的痛苦与怨愤倾泄出来。望帝的传说见《寰宇记》。

诗人笔下美丽而凄凉的杜鹃已升华为诗人悲苦的心灵。深沉的悲伤，只能托之于暮春时节杜鹃的悲啼，这是何等的凄凉。

颈联紧接颔联，《新唐书•狄仁杰传》载：“（狄仁杰）举明经，调汴州参军，为吏诬诉黜陟。使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。

’”《三国志•吴志•诸葛恪传》：“恪少有才名，孙权谓其父瑾曰：‘蓝田生玉，真不虚也。’”“珠”、“玉”乃诗人自喻，不仅喻才能，更喻德行和理想。

诗人借这两个形象，体现自己禀具卓越的才德，却不为世用的悲哀。 诗的尾联，采用反问递进句式加强语气，结束全诗。

“此情”总揽所抒之情，“成追忆”则与“思华年”呼应。“可待”即岂待，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。

这首诗在艺术上极富个性，运用了典故、比兴、象征手法，诗中蝴蝶、杜鹃是象征，珠、玉属比兴，它们创造出明朗清丽、幽婉哀怆的艺术意境。 【赏析二】（选） 这首《锦瑟》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。

自宋元以来，揣测纷纷，莫衷一是。 诗题“锦瑟”，是用了起句的头二个字。

旧说中，原有认为这是咏物诗的，但近来注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。我以为，它确是不同于一般的咏物体，可也并非只是单纯“截取首二字”以发端比兴而与字面毫无交涉的无题诗。

它所写的情事分明是与瑟相关的。 起联两句，“无端”，犹言“没来由地”、“平白无故地”。

此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦，这并无“不是”或“过错”；诗人却硬来埋怨它：锦瑟呀，你干什么要有这么多条弦？瑟，到底原有多少条弦，到李商隐时代又实有多少条弦，其实都不必“考证”，诗人不过借以遣词见意而已。

“一弦一柱思华年”，关键在于“华年”二字。一弦一柱犹言一音一节。

瑟具弦五十，音节最为繁富可知，其繁音促节，常令听者难以为怀。诗人绝没有让人去死抠“数字”的意思。

他是说：聆锦瑟之繁弦，思华年之往事；音繁而绪乱，怅惘以难言。所设五十弦，正为“制造气氛”，以见往事之千重，情肠之九曲。

颔联的上句，用了《庄子》的一则寓言典故，这里面隐约包涵着美好的情境，却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。

后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。锦瑟繁弦，哀音怨曲，引起诗人无限的悲感，难言的冤愤，如闻杜鹃之凄音，送春归去。

一个“托”字，不但写了杜宇之托春心于杜鹃，也写了佳人之托春心于锦瑟，手挥目送之间，花落水流之趣，诗人妙笔奇情，于此已然达到一个高潮。 珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹……。

这是美好的民间传统之说。月本天上明珠，珠似水中明月；泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。

如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，月也，珠也，泪也，在诗人笔下下，已然形成一个难以分辨的妙境。那么，海月、泪珠和锦瑟是否也有什么关联可以寻味呢？瑟宜月夜，清怨尤深。

如此，沧海月明之境，与瑟之关联，不是可以窥探的吗？ 颈联两句所表现的，是阴阳冷暖、美玉明珠，境界虽殊，而怅恨则一。诗人对于这一高洁的感情，是爱慕的、执着的，然而又是不敢亵渎、哀思叹惋的。

尾联拢束全篇，明白提出“此情”二字，与开端的“华年”相为呼应，笔势未尝闪遁。诗句是说：如此情怀，岂待今朝回忆始感无穷怅恨，即在当时早已是令人不胜惘惘了—话是说的“岂待回忆”，意思正在：那么今朝追忆，其为怅恨，又当如何！诗人用两句话表出了几层曲折，而几层曲折又只是为了说明那种怅惘的苦痛心情。

玉溪一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中说：“瘐信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！……”则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。

循此以求，。

4. 古诗（带注释）

不知道有没有70首啊，觉得好就给分把#1 雨 巷-----戴望舒雨 巷撑 着 油 纸 伞 ， 独 自彷 徨 在 悠 长 ， 悠 长又 寂 寥 的 雨 巷 ，我 希 望 逢 着一 个 丁 香 一 样 地结 着 愁 怨 的 姑 娘 。

她 是 有丁 香 一 样 的 颜 色 ，丁 香 一 样 的 芬 芳 ，丁 香 一 样 的 忧 愁 ，在 雨 中 哀 怨 ，哀 怨 又 彷 徨 ；她 彷 徨 在 这 寂 寥 的 雨 巷 ，撑 着 油 纸 伞像 我 一 样 ，像 我 一 样 地默 默 行 着 ，冷 漠 ， 凄 清 ， 又 惆 怅 。她 静 默 地 走 近走 近 ， 又 投 出太 息 一 般 的 眼 光 ，她 飘 过像 梦 一 般 地 ，像 梦 一 般 地 凄 婉 迷 茫 。

像 梦 中 飘 过一 枝 丁 香 地 ，我 身 旁 飘 过 这 女 郎 ；她 静 静 地 远 了 ， 远 了 ，到 了 颓 圮 的 篱 墙 ，走 尽 这 雨 巷 。在 雨 的 哀 曲 里 ，消 了 她 的 颜 色 ，散 了 她 的 芬 芳 ，消 散 了 ， 甚 至 她 的太 息 般 的 眼 光 ，丁 香 般 的 惆 怅 。

撑 着 油 纸 伞 ， 独 自彷 徨 在 悠 长 ， 悠 长又 寂 寥 的 雨 巷 ，我 希 望 飘 过一 个 丁 香 一 样 地结 着 愁 怨 的 姑 娘 。#1 雨 巷-----戴望舒雨 巷撑 着 油 纸 伞 ， 独 自彷 徨 在 悠 长 ， 悠 长又 寂 寥 的 雨 巷 ，我 希 望 逢 着一 个 丁 香 一 样 地结 着 愁 怨 的 姑 娘 。

她 是 有丁 香 一 样 的 颜 色 ，丁 香 一 样 的 芬 芳 ，丁 香 一 样 的 忧 愁 ，在 雨 中 哀 怨 ，哀 怨 又 彷 徨 ；她 彷 徨 在 这 寂 寥 的 雨 巷 ，撑 着 油 纸 伞像 我 一 样 ，像 我 一 样 地默 默 行 着 ，冷 漠 ， 凄 清 ， 又 惆 怅 。她 静 默 地 走 近走 近 ， 又 投 出太 息 一 般 的 眼 光 ，她 飘 过像 梦 一 般 地 ，像 梦 一 般 地 凄 婉 迷 茫 。

像 梦 中 飘 过一 枝 丁 香 地 ，我 身 旁 飘 过 这 女 郎 ；她 静 静 地 远 了 ， 远 了 ，到 了 颓 圮 的 篱 墙 ，走 尽 这 雨 巷 。在 雨 的 哀 曲 里 ，消 了 她 的 颜 色 ，散 了 她 的 芬 芳 ，消 散 了 ， 甚 至 她 的太 息 般 的 眼 光 ，丁 香 般 的 惆 怅 。

撑 着 油 纸 伞 ， 独 自彷 徨 在 悠 长 ， 悠 长又 寂 寥 的 雨 巷 ，我 希 望 飘 过一 个 丁 香 一 样 地结 着 愁 怨 的 姑 娘 。美丽的心情作者： 席慕蓉假如生命是一疾驰而过的火车快乐和伤悲 就是那两条铁轨在我身后 紧紧追随所有的时刻都很仓皇而又模糊除非你能停下来 远远地回顾只有在回首的刹那才能得到一种清明的酸辛 所以 也只有在太迟了的时候才能细细揣摩出 一种无悔的 美丽的 心情1、顾城：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明！2 海子：《春暖花开，面向大海》从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子，面向大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信告诉他们我的幸福那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字陌生人，我也为你祝福愿你有一个灿烂的前程愿你有情人终成眷属愿你在尘世获得幸福我只愿面朝大海，春暖花开3、徐志摩：再别康桥轻轻的我走了， 正如我轻轻的来；我轻轻的招手， 作别西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里，我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。

寻梦？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。

优美的相逢是缘萍水相逢，相识即是有缘，今宵别后，重逢不知何处，对酒当歌，往事依然清晰，人生如梦，但愿长醉不醒，过客匆匆，早晚拱手一别，今又秋风，昨日黄花安在，古道长亭，且将金樽斜满，岁月如星，吾情似水缠绵，心已望月，何时龙吟九霄.热爱生命我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中怀想我不知道是否 还在爱你如果爱着为什么 会有那样一次分离我不知道是否 早已不再爱你如果不爱为什么 记忆没有随着时光流去回想你的笑靥我的心 起伏难平可恨一切都已成为过去只有婆娑的夜晚一如从前 那样美丽剪不断的情愫原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想 到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后 又到前头是否是否 你已把我遗忘不然为何 杳无音信天各一方是否 你已把我珍藏不然为何 微笑总在装饰我的梦留下绮丽的幻想是否 我们有缘只是源头水尾难以相见是否 我们无缘岁月留给我的将是愁绪萦怀 寸断肝肠假如你不够快乐假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么 还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色自爱你没有理由沮丧为了你是秋日彷惶你也没有理由骄矜为了你是春天把头仰秋色不如春光美春光也不比秋色强思——题油画只一个沉默的姿态便足以让世界着迷不仅因为是一尊圣洁不仅因为是一片安谧还因为是一面昭示还因为是一个启迪还因为她以现代人的形象告诉我们——沉思是一种美丽豪。

5. 优美古诗还要有解释

【题都城南庄】 去年今日此门中， 人面桃花相映红。 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。 【出处】： 中华诗词-唐五代-崔护 【注释】： 这是一首情意真挚的抒情诗。崔护考进士末中，清明节独游长安城郊南庄，走到一处桃花盛开的农家门前，一位秀美的姑娘出来热情出来接待了他，彼此留下了难忘的印象。第二年清明节再来时，院门紧闭，姑娘不知在何处，只有桃花依旧迎着春风盛开，情态增人惆怅。 这首诗有一段颇具传奇色彩的本事：「崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：『谁耶？』以姓字对，曰：『寻春独行，酒渴求饮。』女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰……」（唐孟棨《本事诗·情感》）。

将（qiāng）进酒 〖唐〗李白 《乐府诗集》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。 天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（会须：应当） 岑（cén）夫子，丹丘生，将（qiāng）进酒，杯莫停（君莫停）. 与君歌一曲，请君为我侧耳听：（注：人教版高中教材也可作“倾耳听”） 钟鼓馔（zhuàn）玉何足贵（注：此处也可作“不足贵”），但愿长醉不复醒。（注：也有版本为但愿长醉不用醒或不复醒） 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐（lè），斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。 主人何为言少钱（注：此处也可作“言钱少”），径（jìng）须沽（gū）取对君酌（zhuó）。（径须：直截了当。） 五花马，千金裘（qiú），呼儿将（jiāng）出换美酒，与尔同销万古愁。 译文 译文一 [泛指]你（或我）没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下，滚滚东去，奔腾至海，永不复还。 [泛指]你（或我）没有看到正直和邪恶得到公正的对待而慷慨悲愤白了头发，晨曦还恰似青丝，入暮便已如皓然霜雪。 人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空淌一波月色。 苍天造就我雄才伟略就必有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。 烹羊宰牛聊以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。 岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。 我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听： 钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。 自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。 陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。 主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊！ 牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫孩子们拿去统统换了美酒， 我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！

6. 经典优美诗词 带解析

这都是古诗词、现代的我比较喜欢、席慕容、徐志摩和海子的桂枝香·金陵怀古 作者：『宋』王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。 征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。（这句是名句） 念往昔，繁华竞逐。

叹门外楼头，悲恨相续。 千古凭高对此，谩嗟荣辱。

六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。 至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。

翻译 登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好象一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。

江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这妍丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

回想往昔，豪华淫靡的生活无休止地互相竞逐，感叹“门外韩擒虎，楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望，映入眼帘的景色就是如此，可不要感慨历史上的得失荣辱。

六朝的风云变化全都消逝随着流水，只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女，还不知亡国的悲恨，时时放声歌唱《后庭》遗曲。

蝶恋花·赤花褪残红青杏小 ·苏东坡花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 注解春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。

有燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，（但是不要担心，）天涯到处都长满了茂盛的芳草。

（春天还是会到来的） 围墙里面，有一位少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到了笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。

慢慢的，墙里的笑声听不见了，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。

蝶恋花① 柳永 伫倚危楼②风细细，望极春愁，黯黯③生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

拟把④疏狂图一醉，对酒当歌⑤，强⑥乐还无味。衣带渐宽⑦终不悔，为伊消得人憔悴。

注释 ①此词原为唐教坊曲，调名取义简文帝“翻阶蛱蝶恋花情”句。又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》等。

双调，六十字，仄韵。 ②危楼：高楼。

③黯黯：迷蒙不明。 ④拟把：打算。

疏狂：粗疏狂放，不合时宜。 ⑤对酒当歌：语出曹操《短歌行》。

当：与“对”意同。 ⑥强：勉强。

强乐：强颜欢笑。 ⑦衣带渐宽：指人逐渐消瘦。

语本《古诗》：“相去日已远，衣带日已缓”。 译文 他久立在高楼上微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，面对从遥远无边的天际而产生心情沮丧忧愁。

碧绿的草色，迷蒙的烟光掩映在落日余晖里，默默无言什么人会理解他独自凭栏的深沉含义？ 打算让这疏懒放纵的心情喝得酒醉，对着美酒要纵情高歌，但勉强取得欢乐反而觉得毫无意味。衣衫丝带渐渐觉得松宽了，可他始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡颜色憔悴。

苏轼<<江城子>> 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

注释与妻子生死相隔已经有十年了，即使不特意思量，往昔的深情仍难以忘怀。与妻子的孤坟相距已有千里，无处诉说对亡妻的哀思和对仕途波折的愁苦。

即使相逢，妻子也认不出自己了，因为自己风尘仆仆且双鬓如霜。（头发白了）夜里做梦忽然回到了家乡，梦到妻子正坐在窗边梳妆。

两人相对说不出任何话语，只是泪流满面。想来每年让自己柔肠寸断的地方，正是这清冷明月下幽幽的松林，短短的山冈。

鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在、朝朝暮暮。

【注释】 ①纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。 ②金风：秋风，秋天在五行中属金。

玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。

③忍顾：怎么忍心回顾。 【评解】 《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。

本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，下片则是写依依惜别之情。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。 意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。

写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。 雨霖铃柳永寒蝉凄切，对长亭晚②，骤雨③初歇。

都门帐饮无绪④，留恋处⑤，兰舟⑥催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎⑦。

念去去⑧，千里烟波，暮霭⑨沉沉⑩楚天⑾阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节⑿。

今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。此去经年⒀，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情⒁，更与何人说！ 【注释】 ①此调原为唐教坊曲。相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。

为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。

上下阕，一百零三字，仄韵。这首词选自《全宋词》，雨霖铃又作雨淋铃。

这首词是他离开都城汴京（现在河南开封）时写。

7. 优美古诗词及翻译

四时田园杂兴①（二）

（宋）范成大

梅子②金黄杏子肥，

麦花③雪白菜花稀。

日长篱落④无人过，

唯有蜻蜓蛱蝶飞。

【注释】

①《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活。②梅子：梅树的果实，夏季成熟，可以吃。③麦花：荞麦花。花为白色或淡红色，果实磨成粉可供食用。④篱落：篱笆。⑤蛱（jiá）蝶：蝴蝶。

梅子快要成熟了，变成了金黄色，杏子骨肉肥厚；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。白天变长了，人们都忙着在地里干活，中午也不回家，门前没有人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

这首诗描绘的是初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀四种植物的特点，写出了夏季南方农村的特色。诗的第三句“日长篱落无人过”，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句“唯有蜻蜓蛱蝶飞”衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。整首诗让我们体会到了乡村的恬静、优美及自然之趣。

8. 100个成语（注释）20首古诗（注释）

潜移默化 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。

指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。 千变万化 形容变化极多。

染苍染黄 苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

三翻四复 变化无常或反复多次。 日新月异 新：更新；异：不同。

每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。

千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。 情随事迁 情况变了，思想感情也随着起了变化。

山崩地裂 山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

人情冷暖 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。

指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。 神机妙算 神、妙：形容高明；机、算：指计谋。

惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。

蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。 审时度势 审：仔细研究；时：时局；度：估计；势：发展趋势。

观察分析时势，估计情况的变化。 桑田沧海 桑田：农田。

大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

时过境迁 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

神出鬼没 出：出现；没：消失。象神鬼那样出没无常。

形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

时移势迁 时候不同，情况也发生了变化。 随机应变 机：时机，形势。

随着情况的变化灵活机动地应付。 盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况。

瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。

形容变化很多很快。 天旋地转 天地转动。

比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。

天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。

也形容闹得很凶。 蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。

比喻人堕落变坏。 听天由命 由：听从，随顺。

听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

通权达变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。

稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。 物换星移 物换：景物变幻；星移：星辰移位。

景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。

比喻变化多端或花样繁多。 掀天揭地 可以撼动天地。

形容声势非常浩大，或巨大而彻底的变化。 夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。

也比喻事情进行中意外的变化很多。 星移斗转 斗：北斗星。

星斗变动位置。指季节或时间的变化。

叶落知秋 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

一如既往 指态度没有变化，完全象从前一样。 因循坐误 因循：迟延拖拉；坐误：坐失。

指情况有了变化，还照老一套办，因而耽误了事情。 鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出。

后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。

一览无余 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。

形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。 云谲波诡 谲：诡：怪异，变化。

好象云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。

后多形容事物变幻莫测。 与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。

神出鬼入 出：出现。象神鬼那样出没无常。

形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。 变动不居 指事物不断变化，没有固定的形态。

变幻不测 指变化无常，无法预测。 变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。

变态百出 形容事物形态变化之多。 变炫无穷 变化多种多样，没有穷尽。

极言变化之多。 苍黄反复 苍：青色。

反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。

比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。

持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。 出鬼入神 谓变化多端，不可捉摸。

出奇无穷 谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。 愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。

离心离德 思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。 旅进旅退 旅：共，同。

与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。

屡战屡败 屡：多次。多次打仗多次失败。

满打满算 全部计算在内。 满谷满坑 充满了谷，充满了坑。

形容多得很，到处都是。 满坑满谷 充满了谷，充满了坑。

形容多得很，到处都是。 毛手毛脚 做事粗心，不细致。

没头没脑 头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。

美轮美奂 轮：高大；奂：众多。形容房屋高大华丽。

民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。

难兄难弟 形容两兄弟。

9. 古诗（带注释）

江畔独步寻花 （杜甫 唐） 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。 注释 （1）独步寻花：独自一人一边散步，一边找花欣赏。

（2）黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。 （3）蹊（xī）：小路。

（4）娇：可爱的。 （5）恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。

（6）留连：同“流连”，即留恋，舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。

“留连”是个“联绵词”。构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，作词的意义仍然一样。

（7）江畔：江边。 点评： 这是一首别具情趣的写景小诗。

小路上花团锦簇，花下的枝条被压得垂下来，花瓣之上是流连忘返的彩蝶，鸣的黄莺，它们活泼自在的神态，能给人一种轻松愉悦的感觉。诗人用“时时”、“它们围绕着花枝翩翩起舞。

从这里，人们嗅到了浓郁的花香。花旁的小路上，有清脆啼恰恰”这种极富韵律的字眼，使得全幅明丽纷繁的画面充满了动感，也使得诗歌有着更明快、更流利的节奏。

全诗语言充满了口语化色彩。读起来令人感到非常亲切，而诗人在春天所感受到的由衷的快乐跃然纸上。

首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点是在“黄四娘家”的小路上。“蹊”是小路。

“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。

次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。

“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。第三句“留连戏蝶时时舞”。

“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜艳。

花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。

其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。

第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。

“恰恰啼”是说正当诗人赏花时，正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺是特意为自己歌唱。

这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生。

这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但象此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。

杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。

秋风引 何处秋风至？萧萧送雁群。 朝来入庭树，孤客最先闻。

[注释] （1）秋风引：即秋风曲。 （2）萧萧：风声。

（3）孤客：独自在外客居的人，此作者自指。 [译文] 秋风从何处吹来？萧萧之声送走雁群。

清晨吹入庭前树木，羁旅他乡的我最先敏感地听闻。 刘禹锡曾在偏远的南方过了一个长时期的贬谪生活；这首诗可能作于贬所，因秋风起、雁南飞而触动了孤客之心。

诗的内容，其实就是江淹《休上人怨别》诗开头两句所说的“西北秋风至，楚客心悠哉”；但诗人没有在客心上多费笔墨，而在秋风上驰骋诗思。 乌衣巷 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 【注解】 1、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。

2、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。 这是一首怀古诗。

凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。

以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。

施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。

如此则感慨无穷，用笔极曲。” 春词 新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。

行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。 【注解】 1、宜面：脂粉和脸色很匀称。

2、蜻蜓句：暗指头上之香。 这首宫怨诗，是写宫女新妆虽好，却无人见赏。

首句写粉脂宜面，新妆初成，艳丽妩媚，希冀宠幸；二句写柳绿花红，良辰美景，却独锁深院，满目生愁；三句写无端烦恼，凝聚心头，只好数花解闷；四句写凝神伫立，人花相映，蜻蜓作伴，倍显冷落。层层叠叠，婉曲新颖。

写宫女形象，丰韵多姿，妩媚动人；写孤凄幽怨，委婉含情，得之于神。 酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，同时白居易从苏州归洛，两位诗人在扬州相逢。

白居易在筵席上写了一首诗相赠：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”

刘禹锡便写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》来酬答他。