1. 杜牧《中秋》注音版

《中秋》

杜牧

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《中秋》

《zhōng qiū 》

杜牧

dù mù

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

mù yún shōu jìn yì qīng hán ,yín hàn wú shēng zhuǎn yù pán 。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

cǐ shēng cǐ yè bú zhǎng hǎo ,míng yuè míng nián hé chù kàn 。

2. 杜牧唐诗山行带拼音

山行

作者：杜牧

yuǎn shàng hán shān shí jìng xié

远 上 寒 山 石 径 斜 ，

bái yún shēng chù yǒu rén jiā

白 云 生 处 有 人 家 。

tíng chē zuò ài fēng lín wǎn

停 车 坐 爱 枫 林 晚 ，

shuāng yè hóng yú èr yuè huā

霜 叶 红 于 二 月 花 。

译文：

山石小路远上山巅弯弯又斜斜，

白云生发之处隐隐约约有几户人家。

只因爱那枫林晚景我把马车停下，

霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

赏析：

“霜叶红于二月花”，这是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

扩展资料：

杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为“杜十三”。杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。

参考资料：搜狗百科-杜牧

3. 杜牧唐诗山行带拼音

shān xíng 《山行》 dù mù táng 杜 牧 唐 yuǎn shàng hán shān shí jìng xié 远 上 寒 山 石 径 斜 ， bái yún shēng chù yǒu rén jiā 白 云 生 处 有 人 家 。

tíng chē zuò ài fēng lín wǎn 停 车 坐 爱 枫 林 晚 ， shuāng yè hóng yú èr yuè huā 霜 叶 红 于 二 月 花 。 这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

出写清浅景，归穿苍翠阴。 按律诗规则，此处的浅字作平声，读jiān。

《楚辞·九歌·湘君》：「石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。」王逸注：「濑，湍也。

浅浅，流疾貌。」故可释为清澈、水流迅速的溪流景色。

来时清澈的溪水流动不止（想把这样的景色描绘出来），回去时穿过苍翠的树阴。平头均楚制，长耳嗣吴吟。

平头，指家仆。楚制，指短衣。

长耳，指驴子。李壁《王荆公诗注》：「言皆楚制，主仆无辨。

平头既斥奴，长耳则驴也。长耳字见宋袁淑《驴山公九锡文》。

王济好作驴鸣，恐取此意。」 说出游的状态从容闲适，没有摆阵仗。

作者自己和家仆一样穿着朴素的短衣，驴子的叫声像吟唱吴歌那样悠扬。 暮岭e69da5e6ba907a6431333365646365已佳色，寒泉仍好音。

谁同此真意，倦鸟亦幽寻。

4. 诗人杜牧姓名的拼音

诗人杜牧姓名的拼音shī rén dù mù xìng míng

【拼音拼读小贴士】：

拼音是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律，把声母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

拼音的要领是：“前音（声母）轻短后音（韵母）重，两音相连猛一碰。

拼音时要注意读准声母、韵母和声调的音值。

要读声母本音，不要念呼读音（教学中，在 声母后面配上不同的元音，而发出的音叫呼读音）；

要把韵母作为一个整体来读，不要把韵头、韵腹、韵尾分解开再临时拼合；

要看清调号，读准调值

5. 一些和中秋有关的诗词的拼音

《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

6. 苏轼中秋月全诗词拼音

《中秋月》

暮云收尽溢清寒，

银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，

明月明年何处看。

zhōng qiū yuè

mù yún shōu jìn yì qīng hán

yín hàn wú shēng zhuǎn yù pán

cǐ shēng cǐ yè bù cháng hǎo

míng yuè míng nián hé chù kàn

这首小词，题为“中秋月”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。

首句言月到中秋分外明之意，但并不直接从月光下笔，而从“暮云”说起，用笔富于波折。明月先被云遮，一旦“暮云收尽”，转觉清光更多。句中并无“月光”、“如水”等字面，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是积水空明的感觉。