1. 【《小松》的古诗赏析、杜荀鹤的《小松》：自小刺头深草里,而今渐

在浩如烟海的唐诗中，咏物喻理的诗篇是屡见不鲜的.晚唐诗人杜荀鹤所作的《小松》一诗，是比较著名的一篇. 这首诗共四句.开头一句：“自小刺头深草里”，写小松刚出土时，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”.它虽小但并不弱，在“深草”的包围中，非但不低头，而且“刺头”──那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当.那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的.这里“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出小松外形的特点，而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了.“而今渐觉出蓬蒿.”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者.小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下.这里的“出”字用得精当，不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也可以说是未来“凌云”的先兆.事物发展总是循序渐进的，不可能一步登天，故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”.。

2. 杜荀鹤的诗词欣赏

杜荀鹤闽中秋思雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。

北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。 这首诗描写闽中秋天景色，叹息闽中路途艰险，曲折地表达旅人怀乡之情。

诗的前二句写近景，“紫菊丛丛”点明秋季，菊花经雨，滋润而艳丽，这里通过菊花的描写表现出静态的秋之色彩，而在秋风的吹拂下，“红蕉叶叶”，摆动摇曳，既婀娜多姿，又簌簌作响，这就进一步写出动态的秋之声响。这两句对植物的描写，抓住了南方的温暖、多雨的特点，由此展现的景色也是娇美鲜丽的。

第三句宕开笔势，宏观地写出整个闽中山水全景。“北畔是山南畔海”，极为精练地把握住了福建的地理形势特点，整个福建西北部都是连绵崎岖的崇山峻岭，而东南部则是广袤的海岸线，面对的是波涛汹涌的大海，山海既对峙又相接，气势阔大，景色壮丽。

这三句诗从微观和宏观的角度写出闽中景色既娇美又壮丽的特点。结句突然转折，发出“只堪图画不堪行”的慨叹，表达出旅途之人的内心感受，由路途之艰难，已暗含思乡之情怀，语意含蓄，耐人寻味。

冬末同友人泛游湘残腊泛舟何处好？最多吟兴是潇湘。就船买得鱼偏美，踏雪归来酒倍香。

猿到夜深啼岳麓，雁知春近到衡阳。与君剩采江山景，裁取新诗人帝乡。

此诗是描写湘江冬景，画面非常生动。“就船买得鱼偏美”，当时民风淳朴，湘江沿岸捕鱼为业的渔船不少，河水煮鱼，味更鲜美。

尤值大雪纷飞，踏雪沽来美酒村醒，品鱼饮酒，对雪吟诗，是一幅多么韵味的民俗风情画面。但诗人笔锋一转，借景之后，进而抒情。

他面对晚唐的混乱时世，民不聊生，联系到自己异乡飘泊，归宿渺茫，用“猿到夜深啼岳麓”来概括，是多么意味深长。但他还是对前景存在幻想，企盼太平安居乐业，用“雁知春近到衡阳”，结合地名特色，寄托复杂矛盾心情，是多么自然和谐。

山中寡妇夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。

任是深山更深处，也应无计避征徭。诗歌是以感情来拨动读者的心弦。

《山中寡妇》之所以感人，正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情，而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。

诗人把寡妇的苦难写到了极至，造成一种浓厚的悲剧气氛，从而使人民的苦痛，诗人的情感，都通过生活场景的描写自然地流露出来，产生了感人的艺术效果。春宫怨早被婵娟误，欲妆临镜慵。

承恩不在貌，教妾若谁容？风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。

全诗除五、六两句写明媚春光，其余均为叙事，前四句：以前由于貌美而被召入宫，从此长伴孤独；主人公因不得宠幸而懒于梳妆打扮。尾二句，由现实转入回忆。

这首诗细腻地描绘了失宠宫人复杂的心理活动，将“春”与“宫怨”结合一起，以大好春光反衬她心中的忧怨，颇具打动力。结尾写入宫前与家乡女伴一同采莲的幸福情景，不仅加深了对宫中生活的怨恨，也是诗人的自况，表达了诗人对官场的鄙弃和对自由生活的向往。

杜荀鹤（约846——约906）字彦之，池州石埭（今安徽石台）人。因居九华山，故自号九华山人。

早有诗名，然屡试不第，其间曾游浙、闽、赣、湘诸地。大顺二年登进士第。

天祜元年为主客员外郎、知制诰，充翰林学士。著有《唐风集》三卷，录诗三百余首，是其初及第时所编。

《全唐诗》编其诗为三卷。经青山吊李翰林何为先生死，先生道日新。

青山明月夜，千古一诗人。天地空销骨，声名不傍声。

谁移耒阳冢，来此作吟邻。【注释】本诗选自《全唐诗》卷六百九十一。

何为先生死，一作何谓先生死。耒阳冢：唐大历五年（770），杜甫卒于湖南耒阳，藁葬之。

后迁殡岳阳，元和中再迁河南偃师首阳山下。后世游有人以为杜甫藁葬耒阳不可信，依据是元稹为杜甫所作墓志未及此。

然郭沫若《李白与杜甫》认为杜甫确因食牛炙中毒而死于耒阳。器陈陶耒阳山下伤工部，采石江边吊翰林。

两地孤坟各三尺，却成开解器君心。【注释】本诗选自《文苑英华》卷三0五。

陈陶，南唐剑浦（今福建南平）人，字嵩伯。升元中隐居洪州西山，以修养炼丹为事，自号三教布衣。

后不知所终。《全唐诗》编其诗二卷。

两地孤坟，指耒阳山下杜甫藁葬墓和采石江边李白藁葬墓。杜荀鹤时期杜甫墓和李白墓都已不在耒阳和采石。

此诗乃为李杜两位大诗人的藁葬遭遇感到伤心，发以叹息。 徐 夤徐夤（生卒年不详）一作许夤，字昭梦，莆田（今属福建）人。

乾元元年登进士第，授秘书省正字。后归闽，为闽王王审知辟为掌书记。

唐庄宗即位，闽王遣使朝贺，徐夤归隐延寿溪。其名《唐才子传》、《全唐文》、《十国春秋》皆作徐寅。

著有《徐寅赋》一卷，《徐寅别集》五卷，《探龙集》五卷。《全唐诗》编其诗为四卷，《全唐文》编其赋为一卷。

李翰林谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，醉卧金銮待诏闲。

旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。

【注释】本诗选自《全唐诗》卷七百十。李翰林即李白。

刘备国，指蜀国。李白为蜀中人。

旅魂句，指李白客死当涂，墓葬青山。青山于天宝十二载敕改为谢公山。

《小松》自小刺头生草丛，而今。

3. <<小松》,古诗 唐 杜荀鹤

小 松 杜荀鹤 自小刺头深草里， 而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木， 直待凌云始道高。 这首小诗借松写人，托物讽喻，寓意深长。

松，树木中的英雄、勇士。数九寒天，百草枯萎，万木凋零，而它却苍翠凌云，顶风抗雪，泰然自若。

然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的。小松虽小，即已显露出必将“凌云”的苗头。

《小松》前两句，生动地刻画出这一特点。 “自小刺头深草里”──小松刚出土，的确小得可怜，路边野草都比它高，以至被掩没在“深草里”。

但它虽小而并不弱，在“深草”的包围中，它不低头，而是“刺头”──那长满松针的头，又直又硬，一个劲地向上冲刺，锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。

“刺头”的“刺”，一字千钧，不但准确地勾勒出小松外形的特点，而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神，活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字，显示出小松具有强大的生命力；它的“小”，只是暂时的，相对的，随着时间的推进，它必然由小转大。

不是么？── “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿，即蓬草、蒿草，草类中长得较高者。

小松原先被百草踩在脚底下，可现在它已超出蓬蒿的高度；其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当，不仅显示了小松由小转大、发展变化的情景，而且在结构上也起了承前启后的作用：“出”是“刺”的必然结果，也是未来“凌云”的先兆。

事物发展总是循序渐进，不可能一步登天，故小松从“刺头深草里”到“出蓬蒿”，只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸，又很含蓄。

是谁“渐觉”的呢？只有关心、爱护小松的人，时时观察、比较，才能“渐觉”；至于那些不关心小松成长的人，视而不见，哪能谈得上“渐觉”呢？故作者笔锋一转，发出深深的慨叹： “时人不识凌云木，直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”，前一个指小松，后一个指大松。

大松“凌云”，已成事实，称赞它高，并不说明有眼力，也无多大意义。小松尚幼小，和小草一样貌不惊人，如能识别出它就是“凌云木”，而加以爱护、培养，那才是有识见，才有意义。

然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字，故诗人感叹道：眼光短浅的“时人”，是不会把小松看成是栋梁之材的，有多少小松，由于“时人不识”，而被摧残、被砍杀啊！这些小松，和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马，不是遭到同样悲惨的命运吗？ 杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。埋没深草里的“小松”，不也正是诗人的自我写照？ 由于诗人观察敏锐，体验深切，诗中对小松的描写，精炼传神；描写和议论，诗情和哲理，幽默和严肃，在这首诗中得到有机的统一，字里行间，充满理趣，耐人寻味。

（何庆善）。

4. 古诗小松作者杜荀鹤

小松

自小刺头深草里，

而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，

直待凌云始道高。

《小松》是唐代诗人杜荀鹤的一首七言绝句。这首诗借松写人，托物讽喻，诗中字里行间充满理趣，耐人寻味。诗中对小松的描写，精炼传神，表达了诗人虽然才华横溢，但由于出身贫穷而不受赏识的愤懑以及不满之情。

作者介绍：

杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》 （按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。

他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，故而对晚唐的混乱黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，颇多反映，如山中寡妇的避征无门，《旅泊遇郡中叛乱示同志》中官兵的遍搜珠宝，乱杀平民，甚至拆古寺，掘荒坟；《再经胡城县》中酷吏的残忍，县民的含冤，都是这一时期社会生活的真实写照。其诗也明白平易，且都是近体诗，但也失之浅率，不甚耐读。他自称【苦吟】，从技巧上说，未必如此。《沧浪诗话》将他列为一体，翁方纲不以为然，在《石洲诗话》中说：【咸通十哲，概乏风骨……杜荀鹤至令严沧浪目为一体，亦殊浅易。】《苕溪渔隐丛话》引《幕府燕闲录》，也谓鄙俚浅俗，惟宫词为唐第一。

5. 古诗小松作者杜荀鹤的内容是什么

《小松》 唐-杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

作品注释：

①刺头：指长满松针的小松树。②蓬蒿（pénghāo）：两种野草。③直待：直等到。④凌云：高耸入云。⑤始道：才说。

作品译文：

松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

创作背景

杜荀鹤（846~904），唐代诗人。字彦之，号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士，以诗名，自成一家，尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年，第一人擢第，复还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅，众怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。杜荀鹤出身寒微，虽然年青时就才华毕露，但由于“帝里无相识”（《辞九江李郎中入关》），以至屡试不中，报国无门，一生潦倒。就如埋没深草里的“小松”，诗人由此创作此诗来抒发自己的愤懑之情。