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  • 唐诗人钱起

    1. 中唐诗人钱起巜县中持竹拥怀》

    这首诗没有找到,只有钱起的其他几首诗:

    《田园雨后赠邻人》

    安排常任性,偃卧晚开户。樵客荷蓑归,向来春山雨。

    残云虹未落,返景霞初吐。时鸟鸣村墟,新泉绕林圃。

    尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。

    《蓝溪休沐,寄赵八给事》

    虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。

    夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。

    侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。

    《过温逸人旧居》

    返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。

    声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。

    鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照

    2. 唐诗人都有哪些

    初唐诗人

    骆宾王 王 勃 卢照邻 宋之问 杜审言 杨 炯 陈子昂 沈全期 王 绩 李世民

    盛唐诗人

    李 白 杜 甫 张九龄 王 维 孟浩然 皇甫冉 王昌龄 贺知章 王之涣 李 颀 崔 颢 顾 况 元 结 刘长卿 岑 参 邱 为 高 适 皇甫冉

    祖 咏 王 翰 钱 起 綦毋潜 常 建

    中唐诗人

    柳宗元 孟 郊 韩 愈 白居易 卢 纶 李 贺 李 益 刘禹锡 贾 岛 张 继 韦应物 李 坤 元 稹 张 祜 杜秋娘 张 籍 戴叔伦 顾 况

    晚唐诗人

    李商隐 温庭筠 杜 牧 陈 陶 马 戴 杜荀鹤唐朝诗人

    万 楚 上官仪 于 鹄 于良史 于武陵 马 戴 元 结

    元 稹 方 干 无 可 王 建 王 驾 王 勃 王 涯

    王 绩 王 惟 王 湾 王 韩 王之涣 王昌龄 韦 庄

    韦应物 丘 为 卢 纶 卢汝弼 卢照邻 司马札 司空图

    司空曙 白居易 皮日休 刘 叉 刘 沧 刘 皂 刘 驾

    刘 商 刘方平 刘长卿 刘希夷 刘采春 刘禹锡 吕 温

    权德舆 许 浑 齐 己 严 武 严 惟 吴 融 宋之问

    张 乔 张 旭 张 孜 张 泌 张 说 张 继 张 谓

    张 潮 张 籍 张九龄 张仲素 张若虚 张敬忠 李 白

    李 华 李 约 李 冶 李 绅 李 洞 李 贺 李 涉

    李 益 李 颀 李 频 李 端 李适之 李商隐 李群玉

    李德裕 杜 甫 杜 牧 杜审言 来 鹄 杨巨源 杨敬之

    沈如筠 苏味道 陆龟蒙 陈 羽 陈 陶 陈玉兰 陈子昂

    孟 郊 孟云卿 孟宾于 孟浩然 武元衡 畅 当 罗 虬

    罗 隐 贯 休 郎士元 郑 裕 金昌绪 鱼玄机 姚 合

    施肩吾 柳中庸 柳宗元 皇甫松 祖 咏 胡令能 贺知章

    项 斯 骆宾王 唐彦谦 徐 凝 秦韬玉 翁 宏 聂荑中

    贾 至 贾 岛 郭 震 钱 起 顾 况 高 适 高 骈

    高 蟾 崔 护 崔 郊 崔 钰 崔 涂 崔 橹 崔 灏

    崔国辅 崔道融 常 建 捧剑仆 曹 邺 曹 松 皎 然

    黄 巢 储光曦 寒 山 景 云 温庭筠 葛鸦儿 韩 琮

    韩 愈 虞世南 雍 陶 雍裕之 谭用之 薛 涛 薛 逢

    戴叔伦 花蕊夫人

    3. 钱起的《归雁》这首诗的解释

    归 雁

    钱起

    潇湘何事等闲回? 水碧沙明两岸苔。

    二十五弦弹夜月, 不胜清怨却飞来。

    钱起是吴兴(今属浙江)人,入任后,一直在长安和京畿作官。他看到秋雁南飞,曾作《送征雁》诗:“秋空万里静,嘹唳独南征……怅望遥天外,乡情满目生。”这首《归雁》,同样写于北方,所咏却是从南方归来的春雁。

    古人认为,秋雁南飞,不越过湖南衡山的回雁峰,它们飞到峰北就栖息在湘江下游,过了冬天再飞回北方。作者依照这样的认识,从归雁想到了它们归来前的栖息地──湘江,又从湘江想到了湘江女神善于鼓瑟的神话,再根据瑟曲有《归雁操》进而把鼓瑟同大雁的归来相联系,这样就形成了诗中的奇思妙想。

    根据这样的艺术构思,作者一反历代诗人把春雁北归视为理所当然的惯例,而故意对大雁的归来表示不解,一下笔就连用两个句子劈空设问:“潇湘何事等闲回?水碧沙明两岸苔”,询问归雁为什么舍得离开那环境优美、水草丰盛的湘江而回来呢?这突兀的询问,一下子就把读者的思路引上了诗人所安排的轨道──不理会大雁的习性,而另外探寻大雁归来的原因。

    作者在第三、四句代雁作了回答:“二十五弦弹夜月,不胜清怨却飞来。”湘江女神在月夜下鼓瑟(二十五弦),那瑟声凄凉哀怨,大雁不忍再听下去,才飞回北方的。

    诗人就是这样借助丰富的想象和优美的神话,为读者展现了湘神鼓瑟的凄清境界,着意塑造了多情善感而又通晓音乐的大雁形象。然而,诗人笔下的湘神鼓瑟为什么那样凄凉?大雁又是为什么那样“不胜清怨”呢?为了弄清诗人所表达的思想感情,无妨看看他考进士的成名之作《湘灵鼓瑟》。在那首诗中,作者用“苍梧来怨慕”的诗句指出,湘水江神鼓瑟之所以哀怨,是由于她在乐声中寄托了对死于苍梧的丈夫──舜的思念。同时,诗中还有“楚客不堪听”的诗句,表现了贬迁于湘江的“楚客”对瑟声哀怨之情的不堪忍受。

    拿《湘灵鼓瑟》同《归雁》相对照,使我们领会到:《归雁》中的“不胜清怨却飞来”一句,原来是从“楚客不堪听”敷演而来,作者是按照贬迁异地的“楚客”来塑造客居湘江的旅雁的形象的。故而,他使旅雁听到湘灵的充满思亲之悲的瑟声,便乡愁郁怀,羁思难耐,而毅然离开优美富足的湘江,向北方飞回。“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”,建安文学家王粲《登楼赋》中的这两句揭示羁客情怀的名言,正可借来说明《归雁》诗中旅雁听瑟飞回时的“心情”,而诗人正是借写充满客愁的旅雁,婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。这首诗构思新颖,想象丰富,笔法空灵,抒情婉转,意趣含蕴。它以独特的艺术特色,而成为引人注目的咏雁名篇之一。

    唐诗人钱起

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