1. 唐诗七字成一句代表是什么 生肖

这个是香港买码的的一期字谜：原文是这样的

今期生肖八方映，结队成伍趋向前，绿草如茵牛羊畅，猴戏zd鸡儿马暗藏。

天地一个玄机在，有声有以是蓝波，五花八门寻特码，唐诗七字成一句。

送：穿红戴绿随波。

配：今期特码吠一夜，信者当富可一发专。

送：其毒无穷。今期真假让你辩，九牛二虎才能撮。

送：尖牙盗为生。

答案是兔。兔在十二生肖中排第四，并且字有八画，所以是八方映。而且一般是一群一群的，爱吃草吃胡萝卜，眼睛又是红色的，所以是穿红戴绿，牙齿也很有属特色。

2. 七字唐诗袁江头句

余亦乘舟归鹿门金陵酒肆留别作者，敢告云山从此始，渔梁渡头争渡喧。

人随沙路向江姑。请君试问东流水：柳宗元渔翁夜傍西岩宿，霜凄万树风入衣。

月照城头乌半飞。回看天际下中流。

清淮奉使千余里，忽到庞公栖隐处。鹿门月照开烟树，别意与之谁短长 渔翁作者，吴姬压酒唤客尝。

铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃：李白风吹柳花满店香，岩上无心云相逐，惟有幽人自来去：李颀主人有酒欢今夕。 琴歌作者：孟浩然山寺钟鸣昼已昏。

金陵子弟来相送，晓汲清湘燃楚竹，欲行不行各尽觞，欸乃一声山水绿。岩扉松径长寂寥。

烟销日出不见人。 夜归鹿门山歌作者。

一声已动物皆静，请奏鸣琴广陵客，四座无言星欲稀。

3. 猜一个古诗七字谜语

天鹅飞去鸟不归，

木目相对由心起，

胡天八月不飞来，

山回路口白草折，

寸光不与四时同，

接天连叶送君去，

千秋一夜为三横，

角弓空留马行处。

答案一：我想能与丈夫有成

答案二：我想成为你的唯一（这个答案也有不少）

1.2大家都知道

⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字

⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字

⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“

你”字

⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”；

⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟

⒏“角弓空留马行处”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“

唯一”本就相同

答案三：我想能和你在一起（这个答案也很多）

这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的，用的是繁体字。

能：胡天八月不飞来，“能”的左边酷似八月，右边像飞

和：山回路口白草折，草折为禾（柴），加口，成和

在：接天连叶送君去，有天、叶、去拆成

起：角弓空留马行处，行处，即走过的，弓与己相近，所以为起

应该是这个

4. 求以“成”字开头的七言古诗一句

戏作花卿歌

作者：杜甫

成都猛将有花卿，学语小儿知姓名。

用如快鹘风火生，见贼唯多身始轻。

绵州副使著柘黄，我卿扫除即日平。

子章髑髅血模糊，手提掷还崔大夫。

李侯重有此节度，人道我卿绝世无。

既称绝世无，天子何不唤取守京都。

留别吴七正字

作者：白居易

成名共记甲科上，署吏同登芸阁间。

唯是尘心殊道性，秋蓬常转水长闲。

偈颂一百一十七首其一

作者：释绍昙

成痴襟怀为爱山，不逢佳处不开颜。

锦屏剑阁重机见，疑在岷峨翠霭间。

病起荆江亭即事十首其一_

作者：黄庭坚

成王小心似文武，周召何妨略不同。

不须要出我门下，实用人材即至公。

哭李商隐

作者：崔珏 （唐）

成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。

风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。

虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。

5. 十二生肖七字诗大全

论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝。

缘梁走索虽名巧，过市何时不胆寒。

独幸支肖居首位，芳声竟少有余欢。

七律*十二生肖之二（丑牛）

勤劳力大善耕田，俯首甘为孺子牵。

献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭。

倾心吐胆疗人病，刻骨雕皮著史篇。

莫道一身多土气，曾随老子论虚玄。

七律*十二生肖诗之三（寅虎）

独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风。

一身权势由狐假，半卷丹青累犬充。

论志厌陪君主座，问心唯仰武松功。

相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封。

七律*十二生肖诗之四（卯兔）

身行敏捷善奔驰，株守何曾与论痴。

执杵陪娥居月殿，清尘洗镜上莲池。

明心可照千秋夜，作笔能书万古诗。

相见时常咧嘴笑，谋安三窟耐人思。

七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东

兴云播雨隐苍穹，搅海翻江气势雄。

乾卦六爻涵圣德，东方七宿显威风。

留名应是尊天子，匿迹原为爱叶公。

自古齐民唯信仰，何从首尾论神通。