唐诗温庭

1. 更漏子温庭玉炉香,红蜡泪

更漏子温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。

眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。《更漏子》一调为助教所创，同调六首皆与更漏有关。

此调四十六字，分上下二片，平仄换韵，上片两仄韵两平韵，下片三仄韵两平韵。三句一换韵，一韵表达一个相对独立的意群，以韵律的平仄转换，实现意群之间的过渡。

全曲节奏感层次分明，因为五言奇句的停顿感明显强于六言偶句，层次就出来了。相邻三字句的平仄相反，及韵律的平仄互换，使得本曲音节和婉，诵之和谐优美。

不过，温词中总是有一些凄怨，或隐或现。助教坎坷生涯，打磨了一肚皮不合时宜，即使在这花间尊前，也要发些怨气。

看来，助教之词道多为怨声所载。好在此曲音节和婉，凄怨也表现的怨而不怒，风采依然。

“玉炉香，红蜡泪”，起首一个三字对，先表现一下。对偶需要功力，好的对偶给人极强美感，全章文采顿出。

造化赋形，肢体必双。对称是激发人的美感的一种重要形式。

对偶依托对称性作用，是构造文学美感的重要手法。律诗就把对偶作为必备形式，一联好对甚至能使全诗挤入名作。

助教是对偶高手，五字对尤为高超。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”；“高风汉阳渡，初日郢门山”，都是流传千古的名句。

本曲八个三字句，有三副对联，只有双押韵的那两句不对偶。后来词人写此调也有不用对偶的。

这副三字联，很精致，可以看出作者挑选名物，表现规定气氛的功力不凡。只六字，光、色、香、形都有了，却没有声，意在营造一个优美而寂静的意境。

其中，“泪”是关键字。炉香袅袅，烛光融融，本是很浪漫的，着一“泪”字，气氛一下子改变了。

“偏照画堂秋思”，写出了场景，——“画堂”，华美幽雅的住所；也指明了季节和人的情思。这句看来有点虚，其实也是构造意境的笔法。

除了画堂之外再无别的景物是为了突出场境的寂静，“偏”字渲染了物情与人情的乖离，加深了凄怨的情调。首三句组成写景的意群。

“眉翠薄，鬓云残”，翠眉专指女子用黛螺染的眉毛。“眉翠薄”是画眉的黛色褪去了，“鬓云残”，头发也乱了。

这联暗示秋思之深之切，以至辗转反侧，夜不能寐。“夜长衾枕寒”，突出了人物的感受。

寂寞孤独，就倍感凄清寒冷，长夜漫漫。白居易诗云：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。”

此句意同，但含蓄多了。次三句写人。

下片纯以写景抒情，直写梧桐夜雨，一泻而下。看似明白无余，其实情寓景中，颇耐回味。

下片还有一个结构上的看点。整片是上片最后一句的展开。

如把下片比作一副字画，“夜长衾枕寒”就是那卷轴，“夜长衾枕寒”已下，梧桐夜雨图就势而出。 “梧桐树，三更雨，不道离情正苦”。

这三句平仄格律特殊，句句押韵，两个三字句平仄相同，形成了急促的音节。节奏加快，情感波动。

这两个三字句不对偶，也加快了时间顺序的进行，因为对偶将人的思绪引向空间方向，延缓了时间顺序的流逝。三更半夜万籁俱寂，雨声历历可闻。

“不道”一词两解，既有不料到之意，又有不理会之情。读者自去体会那种自怨自艾、怨天尤人的心情。

梧桐有着浓浓的秋意，李白诗云：“人烟寒橘柚，秋色老梧桐”，正所谓"梧桐一叶落，天下尽知秋”。梧桐夜雨紧扣上片的“秋思”，秋意中包含的无穷无尽的凄凉悲戚，供人们回味。

“一叶叶，一声声，空阶滴到明。”末三句具体描写雨声。

以叠字表现繁叶促音，精妙。“空阶”，“空”是落空的空，空设一个台阶，没有来人，屋中人闭门不出。

此即雨打梨花深闭门的意思，极度的寂静。“滴到明”，雨从半夜下起，一直滴到天明，暗示屋中人彻夜无眠。

末三句影射题目，桐叶滴水，持续一夜，不就是一个更漏子吗？一树梧桐有多少叶子，就有多少个更漏子，为人敲击时辰，测度无眠。本词下片极其精彩，整个下片都是名句。

写作手法高超，夜雨滴空阶，用了二十三字，都不觉多，真是超乎寻常的文字组织能力。在一泻而下的句势里，仍有含蓄，彻夜无眠，还未点透。

下片通过对夜雨的描写，营造了一个幽深僻静的意境，成为诗词中经典之境，对后人极俱影响。如宋人晏几道的“卧听疏雨梧桐”；李清照的“梧桐更兼细雨”；聂胜琼"枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明”；万俟咏“窗外芭蕉窗里灯。

空阶滴到明”，……。

古人将本词推崇为温词第一。近世注重戏剧小说，常以情节取胜，本词居《梦江南·梳洗罢》之后，列第二。

和下片疏淡不同，上片遣词华丽，如玉炉、红蜡、画堂等等，这些词句渲染了屋中人的优雅风韵，才使得屋外雨下得感人。不能因下片的精彩，看不到上片的功用。

遣词华丽是温词特色。晚唐诗设色浓重，助教把这一风气带到词中，形成崇雅抑俗的词坛传统。

诗词是高雅艺术，不宜夹杂俚声俗语。《蕙风词话》提到词外求词之道，只有两条。

一是多读书，二就是谨避俗。强调，“俗者，词之贼也。”

试看一首咏雪诗：“江山一笼统，井口一窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”

这诗音韵相协，幽默诙谐，但通篇都是大白话，就不是古典诗词。遣词讲究一些，即使不是精品，尚可入流，白话过多，不成诗词。

近世提倡白。

2. 温庭筠到底是男的还是女的啊

男的。

温庭筠：（812—866），本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县）人。唐宰相温彦博之裔孙。

温彦博，我国古代著名词人，两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。

据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。

与李商隐齐名，并称“温李”。更详细内容，请参见百度百科?wtp=tt。

3. 关于温庭筠的资料

温庭筠（812?-866）唐代诗人、词人。

本名岐，字飞卿。太原祁（今山西祁县）人。

约48岁被授隋县尉，其后曾为幕府僚吏，任方城尉，至国子助教。年轻时苦心学文，才思敏捷，精通音律，善鼓琴吹笛。

他喜纵酒放浪，一生不受羁束，喜讥刺权贵，因此不为时俗所重，坎坷潦倒一生。其诗与李商隐齐名，七言乐府师法李贺，或寄吊古兴亡之慨，或写边塞荒寒之景，或述田家务农之劳苦。

近体诗反映现实面更广泛，涉及羁旅行役、友朋寄赠、身世感慨、咏史咏物等多方面内容，不时发出壮志难酬、怀才不遇的浩叹。温庭筠是文人中第一个大量写词的人，是“花间派”词的先导，对词的发展有很大影响。

他的词多写妇女生活，除常见的闺阁、歌伎题材外，还有写戍妇思念征夫、女道士、祠庙赛神、采莲女子的爱情和商妇的相思等。温词的风格以秾丽绵密为主，多用比兴，以景寓情。

温庭筠在创造词的意境上表现了杰出的才能，他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物的情思。他的词乍看似乎堆垛晦涩，仔细玩味便觉情挚韵远，余味犹存。

代表作有[菩萨蛮]“小山重叠金明灭”、[更漏子]“柳丝长”等。其词在写景、述事中含蓄着主人公深沉的感情，与李煜词的多用赋体、直抒胸臆不同。

这一艺术特点，对宋代词人周邦彦、吴文英等有影响。温庭筠加强了词的文采和声情，其句法的参差，叶韵的繁变，情景的交融，有助于词的艺术特征的形成。

温庭筠在词艺术方面的探索，对词的发展起了推动作用。温诗今存310首，有清顾嗣立的《温飞卿集笺注》。

其词主要收录在《花间集》、《全唐诗》、《金荃词》、《唐五代词》中。事迹见新、旧《唐书》本传。

温庭筠温庭筠，原名岐，字飞卿，并州祁（今山西祁县）人，唐代温彦博之裔孙，我国古代著名词人，两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。

据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。关于温庭筠的生年，史籍无载。

温集旧注断为穆宗长庆四年（824年），夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年（812年）。近年陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年（8O1年）。

梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生干贞元十七年算，卒于咸通七年（866年），则他享年66岁。

温庭筠少敏悟，同其他有成就的诗人一样，自动好学，苦心砚席，除了善鼓琴吹笛外，尤长于诗词。《旧唐书》本传中说他“能逐弦吹之音，为侧艳之词”。

在当时与李商隐齐名，时号温李。《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，所以时人称为“温八叉”。

在我国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而象温庭筠这样八叉手而成八韵者，再无第二人。这样有才华的人，却数举进土不中第。

今可考见者，温庭给开成四年（839年）年将40时开始应举，未中，只在京兆府试以榜副得贡，连省试也未能参加。究其原因，大约是受宫中政治斗争之害。

因为杨贤妃的谗害，庄恪太子左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。温庭筠被卷进这起政治斗争中，没被祸已算不错了，哪还指望中进土。

在他步入科场前，便注定了不能及第的命运。开成四年应举不第后，温庭筠在雩郊住了两年，用他自己的话说，是“二年抱疾，不赴乡荐试有司”。

当时是真病，还是畏祸呆在家里，不得而知。温庭筠41岁时，到淮南与李绅相见。

早在温庭筠8岁时，便与李绅相识，可谓自幼为友。到55岁那年，温庭筠又去应试。

在这之前曾几次应试，每次都名落孙山。这次应试，是大中九年（855年），沈询主春闱，温庭筠搅扰场屋，弄得满城风雨。

搅扰场屋的原因，是温庭筠有“救数人”的绰号，即在考场帮助左右的考生，因此这次沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，搅扰场屋。

据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。当然，这次考试又没能中。

从此之后，也就是说从56岁起，温庭筠便绝了这门心事，不再涉足名场。考场救人，虽属不该，但从这里可看出温庭筠的才能。

同考场救人一样，温庭筠还帮过相国令狐陶的忙。温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。

当时唐宣宗喜欢歌《菩萨蛮》，令狐暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐陶大为不满。温庭筠看不起令狐陶的才学。

宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭窃筠“玉条脱”对立，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐陶不知玉条脱之说，问温庭筠。

温庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书，言外之意说令狐陶不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐陶无学。令狐陶因此更加恨他，奏他有才无行，不宜与第。

由此可知温庭筠一直未中第，非其才学不高，皆因当权者所嫉也。不仅才高不第，反倒落下了品行不好的坏名声。

又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的宣宗，因不识为皇。

4. 晚唐时期诗人温庭筠有何著名的诗作

温庭筠现存诗约三百三十首，其中占六分之一的乐府诗，华美稂丽，多写闺阁、宴游题材，如《春愁曲》等。温庭筠的近体诗往往格韵清拔，不同乐府诗的艳丽，其中不少抒情寄愤、感慨深切的诗作，如《过陈琳墓》、《经五丈原》、《苏武庙》等篇，历来传诵。他的诗还有些以山水、行旅为题材，写得清丽工细，如《商山早行》诗之“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是不朽名

句，千古流传。相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春”，但终未能超出温诗原意。在晚唐的诗人中，温庭筠声名鹊起，与李商隐齐名，但是他的诗作无论思想境界、表述内容，还是艺术成就，都远不能和李商隐相提并论。

温庭筠诗词俱佳，他的词在思想上虽没有较髙的价值，但在艺术上却有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价很高，被誉为花间派屏祖。《花间集》中收录温庭筠的词六十六首，可见他是第一位专力填词的诗人。“词”到了温庭筠手里才真正被重视，到五代、宋代竞相为之，终于使词在古代文坛上蔚为大观。温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。除诗词外，温庭筠还是一位小说作家、学者。据《新唐书•艺文志》，温庭筠撰有小说《乾巽子》三卷、《采茶录》一卷，编纂类书《学海》十卷，可惜全部亡佚。