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  • 无题晚唐诗人

    1. 以创作“无题”诗而著名的唐代诗人

    无题,晚唐诗人李商隐作品。

    李商隐(约812年或813年~约858年),汉族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。

    李商隐(约812年或813年~约858年),汉 族,字义山,号玉溪生,又号樊南生、樊南子,晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内(今河南沁阳市),祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。

    擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。

    但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。

    死后葬于家乡沁阳(今沁阳与博爱县交界之处)。据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷,《樊南乙集》二十卷,《玉溪生诗》三卷,《赋》一卷,《文》一卷,部分作品已佚。

    2. 有谁知道唐代诗人李商隐的《无题》全篇的内容

    无题·相见时难别亦难

    唐代:李商隐

    相见时难别亦难,东风无力百花残。

    春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

    晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

    蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

    译文:见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

    女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

    扩展资料:

    开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。

    “东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。

    三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。

    五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴。

    想象愈具体,思念愈深切,便愈会燃起会面的渴望。既然会面无望,于是只好请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的内容。

    诗词中常以仙侣比喻情侣,青鸟是一位女性仙人西王母的使者,蓬山是神话、传说中的一座仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为抒情主人公的使者出现。这个寄希望于使者的结尾,并没有改变“相见时难”的痛苦境遇,不过是无望中的希望,前途依旧渺茫。

    3. 李义山的"无题"有什么特点和意义晚唐诗人李商隐的"无题"诗为什

    李商隐是个内向型的诗人,时世、家世、身世,都促成了他易于感伤的性格,国事家事、春去秋来、人情世态,以及与朋友、与异性的交往,均能引发他丰富细腻的情感活动。

    他的许多诗歌所写的不只一时一事,乃是整个心绪,人的心绪往往是很难表达的,更何况李商隐的心绪又非常复杂。 对于政治的执着,使他的心境通之于人世宇宙、治乱兴衰的探究,而在实际生活中,没落的时代、衰败的家族、仕途和爱情上的失意、朋友的不能谅解、妻子王氏的早逝,各方面的困扰缠结于心,都加重了他的心理负荷。

    种种情绪,互相牵连渗透,难辨难分。这种心理状态,用繁复的意象表现,便无法明确地用某时、某地、某事诠释清楚。

    有时候,诗人所要表现的那种萦绕于心间的莫名愁绪,其来龙去脉恐怕连自己都未必完全明白,这时“无题”应该是他唯一的选择了。 李商隐诗集中,除了十四首明确冠以“无题”的,还有摘句首二字为题的,如《碧城》《锦瑟》等“准无题”诗。

    关于这类诗李商隐自己解释说:“为芳草以怨王孙,借美人以喻君子”(《谢河东公和诗启》);又说:“楚雨含情俱有托”(《梓州罢吟寄同舍》)。 但是,现在看来,他这些诗可能有少数是别有寄托的,如“万里风波”,“八岁偷照镜”,更多的是以爱情体验为中心、又超越了具体情事的整个心境的体现。

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