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  • 观书有感是唐诗嘛

    1. 古诗《观书有感》

    观书有感(其一) 朱熹 半亩方塘①一鉴开, 天光云影共徘徊②. 问渠③那得清如许? 为有源头活水④来.【译文】 半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动.要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水. 【注释】 其一:①方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内.朱熹父亲松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境. 落絮如飞,肯向春风定.”鉴:镜.古人以铜为镜,包以镜袱,用时打开. ②这句是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊. ③渠:他,指方塘.那(nǎ)得:怎么会.那:通“哪”,怎么的意思.清如许:这样清澈. ④源头活水":源头活水比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断学习运用探索,才能使自己永葆先进和活力,就像水源头一样.。

    2. 《观书有感》是初中古诗吗

    《观书有感》是初中古诗。

    初中古诗大全:

    七年级上册(课内)

    观沧海(曹操)次北固山下(王湾)钱塘湖春行(白居易)西江月(辛弃疾)天净沙·秋思(马致远)

    七年级上册(课外)

    龟虽寿(曹操)过故人庄(孟浩然)题破山寺后禅院(常建)闻王昌龄左迁龙标遥(李白)夜雨寄北(李商隐)泊秦淮(杜牧)浣溪沙(晏殊)过松源晨炊漆公店(杨万里)如梦令(李清照)观书有感(朱熹)

    七年级下册(课内)

    木兰诗

    七年级下册(课外)

    山中杂诗(吴均)竹里馆(王维)峨眉山月歌(李白)春夜洛城闻笛(李白)逢入京使(岑参)滁州西涧(韦应物)江南逢李龟年(杜甫)送灵澈上人(刘长卿)约客(赵师秀)论诗(赵翼)

    八年级上册(课内)

    望岳(杜甫)春望(杜甫)石壕吏(杜甫)归园田居·其三(陶渊明)使至塞上(王维)渡荆门送别(李白)游山西村(陆游)

    八年级上册(课外)

    长歌行(佚名)野望(王绩)早寒江上有怀(孟浩然)望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)黄鹤楼(崔颢)送友人(李白)秋词(刘禹锡)鲁山山行(梅尧臣)浣溪沙(晏殊)十一月四日风雨大作(陆游)

    八年级下册(课内)

    酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡)赤壁(杜牧)过零丁洋(文天祥)水调歌头·丙辰中秋(苏轼)山坡羊·潼关怀古(张养浩)饮酒·其五(陶渊明)行路难(李白)茅屋为秋风所破歌(杜甫)白雪歌送武判官归京(岑参)己亥杂诗(龚自珍)

    八年级下册(课外)

    赠从弟(刘桢)送杜少府之任蜀州(王勃)登幽州台歌(陈子昂)送元二使安西(王维)宣州谢脁楼饯别校书叔云(李白)早春呈水部张十八员外(韩愈)无题(李商隐)相见欢(李煜)登飞来峰(王安石)清平乐·村居(辛弃疾)

    九年级上册(课内)

    望江南(温庭筠)渔家傲·秋思(范仲淹)江城子·密州出猎(苏轼)武陵春(李清照)破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

    九年级上册(课外)

    观刈麦(白居易)月夜(刘方平)商山早行(温庭筠)卜算子·咏梅(陆游)破阵子(晏殊)浣溪沙(苏轼)醉花阴(李清照)南乡子·登京口北固亭有怀山坡羊·骊山怀古(张养浩)朝天子·咏喇叭(王磐)

    九年级下册(课内)

    关雎《诗经》蒹葭《诗经》

    九年级下册(课外)

    从军行(杨炯)月下独酌(李白)羌村三首·其三(杜甫)登楼(杜甫)走马川行奉送封大夫出师西征左迁至蓝关示侄孙湘(韩愈)望月有感(白居易)雁门太守行(李贺)卜算子·送鲍浩然之浙东(王观)别云间(夏完淳)

    3. 古诗《观书有感》的诗意

    这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后,时常有一种豁然开朗的感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水",当指从书中不断汲取新的知识。

    《观书有感》是南宋大学问家朱熹的一首脍炙人口的名诗,抄录下来,与大家共同分析欣赏。希望对无心向学,不读书看报,只知玩玩乐乐的青年朋友,有所启迪勉励。

    原诗四句:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠哪得清如许?为有源头活水来。”

    它实写的是明丽清新的一派田园风光,反复读上几遍,会觉得愈读愈爱读!你看,半亩的一块小水塘,在朱熹笔下是展开的一面镜子(一鉴开),起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想,这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影,可想那清澈的水面那么静谧可爱了!作者在第三句提了个问题,这水为什么如此清澈呢?他高兴地自问答道,因为源头总有活水补充,一直不停地流下来。

    这幅美丽的自然风光图卷,已经令人读后清新明快了,更让人拍案叫绝的是一看题目,是观书的感想,顿时这美的意境升华,与读书融合了。

    原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这样澄明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!

    大才子朱熹的一首小诗,给我们诸多启示,多读一点好书,会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅啊

    4. 初一古诗《观书有感》是什么意思

    《观书有感》(其一) 朝代:南宋 诗人: 朱熹 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。

    问渠哪得清如许? 为有源头活水来。 《观书有感》 (其二) 朝代:南宋 诗人:朱熹 昨夜江边春水生, 艨艟巨舰一毛轻。

    向来枉费推移力, 此日中流自在行。 (古文中,“艨艟”也可作“蒙冲”) [编辑本段]译文与点评 【注释】 1.方塘:方形的水塘,又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。

    朱熹父松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一镜。 落絮如飞,肯向春风定。”

    ②.渠:它。指方塘里的水。

    ③.清如许:这样清澈。 ④.为:因为。

    2.这句是说天的光和云的影反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。 ③渠:代词,这里指方塘。

    :这样。 5.4.哪得:怎么会。

    如许艨艟:一种大型战船。一毛轻: 轻如一根羽毛。

    ⑤鉴:镜子 这两首诗人们历来皆认为博学的朱熹在表达读书学习的道理,真可谓是千古误解误读的典范。很简单,所谓‘书’乃是指‘书法’而不是‘书本’。

    而‘观书’其意思就是‘观阅书法’。朱熹很爱好书法,且颇有造诣,《观书有感》两首诗写的正是描绘其观摩品味书法作品的生动感受。

    《观书有感》(其一)诗句译文: 书法方幅 解释: 半亩大的方形池塘像一面镜子被打开(:比喻一方书法作品展开), 天空的光彩和浮云的影子一齐映入水塘,不停地晃动(:比喻纸上的留白与书法线条相映成趣,飞扬生动)。 问那方塘的水怎么会这样清澈(:这文学作品何以如此清新隽永呢)? 因为有水从源头不断流来,从而成了活水(:那是在于书写者内心源源不断的艺术灵感注入啊)! 【点评】:诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。

    《观书有感》(其二)诗句译文: 春潮行舟 昨天夜里江边涨起了阵阵春潮, 巨舰大船轻盈得如同一片羽毛。 向来行驶要白费很多推拉气力, 今天却能在江水中央自在顺漂。

    【点评】:从以‘巨舰大船’作比喻,可能是朱熹所品评的是榜书大字的创作。此诗的寓意也很深,以水涨船高则能够行驶自在,形象地比喻书法艺术创作一旦灵感勃发,则能够使书写一下子变得流畅自如,这不仅仅是书法艺术的一个本质过程,也是一般艺术创作的重要本质。

    当然,该诗也可以从另外一个角度理解,即朱熹看见书法作品的技艺精炼且生动流畅,品味出熟能生巧的艺术道理。 附:朱熹书法作品 朱熹书法 [编辑本段]赏析与引申 (其一) 这是一首极其有艺术哲理性的小诗。

    人们在品味书法作品时,时常有一种神采飞扬的艺术感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体形象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”,当指书写者内心的不竭艺术灵感。

    (其二)这也是一首借助形象说理的诗。它以泛舟为例,让读者去体会与书法艺术有关的道理。

    诗中说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而当春水猛涨,自由自在地飘行在水流中。诗中突出一夜春水的重要,意在强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如。

    也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。 《观书有感》二诗所蕴含的道理属于美学原理范畴,其一首的说理角度是欣赏美,其二首的说理角度是创作美,这种美学原理是带有一定普适性的。

    例如:如果我们抛开诗歌本身的描述对象,完全可以把这种道理引申开来。比如,如果将‘书’理解为‘书本’,而且书本的内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等,而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面,那么,也可以认为‘源头活水’表达了‘不竭的文思’,而‘一夜春潮’则表达了‘文思勃发’等等。

    [编辑本段]读《观书有感》的感受 我是个业余研习书法的,也喜欢作古诗。 偶尔一次看见超市有儿童启蒙读物,无聊之中翻来一看,其中就有此诗,而且介绍说这是教育人读书学习的道理云云,不禁大吃一惊:这哪里是‘书本’啊,分明是‘书法’!后来有心思专门调查一下,发现朱熹的这两首诗居然一直被人普遍地误解误读,真不知道他老人家若是地下知道如此情形,该作何感想。

    朱熹书法造诣深厚,作品工妙,通过这两首诗则反映出作者不仅善于书写创作,而且擅长欣赏品评,书法理论境界很高。这充分说明,一个好的艺术家,没有深厚的理论基础和审美功底,是很难做到出神入化的境界的。

    所以,有时候,小小的错误,可以众人皆错,百代莫纠。而诸如此类的错误,当今社会何止一二!而人们居然自得其是地把错误的东西继续传授给下一代的孩子,想起来,真多少有些可悲的情绪。

    所以,生活上可以糊涂,学术上绝对要一丝不苟。

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