出自唐诗的蜂的诗句

1. 蜂的古诗

寒蜂采菊蕊【唐】耿湋游飏下晴空，寻芳到菊丛。

带声来蕊上，连影在香中。去住沾馀雾，高低顺过风。

终惭异蝴蝶，不与梦魂通。蜂【唐】李商隐小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。

宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。

青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中。蜂【唐】罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？咏蜂 ●明●吴承恩穿花度柳飞如箭，粘絮寻香似落星。小小微躯能负重，器器薄翅会乘风葛显庭（当代）《咏蜂》：三百天来九州跑，南疆北国采花娇；终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效咏蜂（王锦）纷纷穿飞万花间，终生未得半日闲。

世人都夸蜜味好，釜底添薪有谁怜。唐钱起《蜜脾咏蜂》年年花市几曾淹，斟暖量寒日夜添。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

2. 《蜂》的古诗

蜂年代：【唐】作者：【罗隐】体裁：【七绝】不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？【诗文解释】无论是平地还是山峰，无限花开的风光，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？【词语解释】山尖：山峰。

占：占其所有尽：都甜：醇香的蜂蜜这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。诗中的蜜蜂就是封建社会中千千万万的普通农民。

他们祖祖辈辈辛辛苦苦地劳动，可是劳动成果到头来却都被统洁者掠夺去了。“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”结句用反问式，说明辛勤酿蜜的蜜蜂，成年累月地劳动却劳而不获，这就暗示剥削者的不劳而获，使诗的寓意深刻、有力。

这首诗以洗炼的语言，通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象，寄寓着作者愤世嫉俗的思想感情。

3. 关于蜂的诗句

王驾春晴雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。

不芳心苦贺铸 [唐]杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误！蜂儿妙，巧制糖，日间采蜜夜煽凉。足扫千娇蕊，舌探百媚芳。

勤蠕转，慢封仓，双腿毛篮集粉香。老幼衔食培后嗣，中青炼蜡筑巢房。

伸针不穴疗重症，关节风湿注王浆。此诗曾发表在《新芽》82年第一期上蜂罗隐唐代不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？清平乐·咏蜂樊运宽（当代）田间山坳，最是君行早。叶底枝头频袅绕，唤醒百花齐笑。

轻哼劳动歌谣，身怀绝技高招。为酿香甜奉献，精心苦作连朝。

咏蜂●明●吴承恩穿花度柳飞如箭，粘絮寻香似落星。小小微躯能负重，器器薄翅会乘风葛显庭（当代）《咏蜂》：三百天来九州跑，南疆北国采花娇；终日酿蜜身心劳，甜蜜人间世人效咏蜂（王锦）纷纷穿飞万花间，终生未得半日闲。

世人都夸蜜味好，釜底添薪有谁怜。==================================论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。小苑华池烂熳通，后门前槛思无穷。

宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽，碧帘迢递雾巢空。

青陵粉蝶休离恨，长定相逢二月中蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。杜甫绝句蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。

幽栖身懒动，客至欲如何。

4. 古诗《蜂》的赏析尽量简单易懂

蜂[唐]罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？[作者简介] 罗隐，唐代文学家.原名横，字昭谏，号江东生.杭州新城（今淅江桐庐）人.20岁应进士举，十试不第，遂更名.从事湖南淮润，无所合，久之，归投钱镠.累官钱塘令、镇海军掌书记、节度判官、盐铁发运副使、著作佐郎，奏授司勋郎.朱全忠以谏议大夫召，不行.魏博罗绍威推为叔父，表荐给事中.年七十七卒.隐少聪敏，既不得志，其诗以讽刺为主.有《歌诗集》十四卷，《甲乙集》三卷，《外集》一卷，今编诗十一卷.[译文] 无论平原还是高山，凡是百花盛开的地方，都是蜜蜂的属地.采撷了百花酿成了香甜的蜂蜜，它们究竟为谁辛苦，为谁制造甘甜？[赏析] 这是一首寓言诗.诗人借蜜蜂酿蜜和人类食蜜这一现象，抒写了对劳动者终年辛辛苦苦，劳动果实却被他人占有这一现实的不平与愤慨；诗人带着可惜怜悯之意赞美了那些终日勤劳、不畏艰难、为他人创造幸福的人，也鞭挞了那些不劳而获的人. 本诗语言通俗浅白，但寓意深远，令人感慨万千.。

5. 蜂的古诗是什么

原诗蜂【唐】罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？简介罗隐（833—910），字昭谏，新登（今浙江新登）人。咸通元年至京师，应进士试，历七年不第。

咸通八年乃自编所作为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一句休”。黄巢起义后，避乱归乡。

晚年依吴越王钱镠，任钱塘令、谏议大夫等职。罗隐的讽刺散文的成就比他的诗要高。

收在《谗书》里的讽刺小品又都是他的“愤懑不平之言，不遇于当世而无所以泄其怒之所作”（方回《谗书》跋）。罗隐自己也认为是“所以警当世而戒将来”的（《谗书》重序）。

如《英雄之言》物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。

夫盗，亦人也：冠履焉，衣服焉。其所以异者，退让之心，贞廉之节，不恒其性耳。

视玉帛而取者，则曰牵于寒饥；视国家而取者，则曰救彼涂炭。牵于寒饥者无得而言矣。

救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘则曰：“居宜如是。”

楚籍则曰：“可取而代。”噫！彼未必无退让之心，贞廉之节；盖以视其靡曼骄崇，然后生其谋耳。

当英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇逸游不为人所窥者鲜矣！通过刘邦、项羽的两句所谓“英雄之言”，深刻地揭露了那些以救民涂炭的“英雄”自命的帝王的强盗本质。最后更向最高统治者提出了警告。

类似这样的光辉思想在罗隐的杂文中是不时流露的。《说天鸡》、《汉武山呼》、《三闾大夫意》、《叙二狂生》、《梅先生碑》等篇，也都是嘻笑怒骂，涉笔成趣，显示了他对现实的强烈批判精神和杰出的讽刺艺术才能。

罗隐也颇有诗名，有一些警快通俗的诗句流传人口。如“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”

（《筹笔驿》）就是一例。又如讽刺小诗《雪》：尽道丰年瑞，丰年事若何？长安有贫者，为瑞不宜多！瑞雪兆丰年，但对贫苦的人民说来，却成了灾难。

他的咏史诗《西施》一首也写得比较好：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？第一句多少有一些宿命论的意味，但他反对把吴王夫差的亡国归罪于西施，的确是对传统成见的有力翻案。

鲁迅在《小品文的危机》一文中对晚唐小品文在唐代文学史上的地位有非常精辟的见解。他说：“唐末诗风衰落，而小品放了光辉。

但罗隐的《谗书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙，自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”作为我个人，最喜欢的是他的《赠妓云英》。

《唐才子传》中有一段故事，原文如下：隐初贫来赴举，过钟陵，见营妓云英有才思。后一纪，下第过之。

英曰：“罗秀才尚未脱白“隐赠诗云：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。我未成名英未嫁，可能俱是不如人。”

罗隐才高，云英色艺兼美，如何是不如人呢？只是社会没有给他们机会吧？每次读此诗都会感动，可能是我的遭遇与他们也相似吧诗意无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？这首诗通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。

词语解释山尖：山峰的顶端。尽：全部。

占：占其所有。甜：醇香的蜂蜜采：采摘。

为【wèi】替。还读wéi，如“敢作敢为” 赏析蜂与蝶在诗人词客笔下，成为风韵的象征。

然而小蜜蜂毕竟与花蝴蝶不同，它是为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点，写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。

仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点：一、欲夺故予，反跌有力。

此诗寄意集中在末二句的感喟上，慨蜜蜂一生经营，除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻，说无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是鲜花盛开的地方，都是蜜蜂的领地。

这里作者运用极度的副词、形容词——“不论”、“无限”、“尽”等等，和无条件句式，极称蜜蜂“占尽风光”，似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法，为末二句作势。

俗话说：抬得高，跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔，说蜂采花成蜜，不知究属谁有，将“尽占”二字一扫而空，表达效果就更强。

如一开始就正面落笔，必不如此有力。二、叙述反诘，唱叹有情。

此诗采用了夹叙夹议的手法，但议论并未明确发出，而运用反诘语气道之。前二句主叙，后二句主议。

后二句中又是三句主叙，四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意，“成蜜”二字已具“甜”意。

但由于主叙主议不同，末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是：为谁甜蜜而自甘辛苦呢？却分成两问：“为谁辛苦”？“为谁甜”？亦反复而不重复。