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    1. 逻辑思维与唯美诗词

    醉里不知年华限,当时月下舞连翩。又见海上花如雪,几轮春光葬枯颜。

    定定住天涯,依依向物华。寒梅最堪恨,长作去年花。————唐.李商隐《忆梅》

    若能不见,遇不见。等不见,望不见。便 释怀这场奈何禅。但将无怨,作无缘。

    迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。(唐代诗人杜甫)

    《一剪梅》————李清照 红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头,却上心头。

    【题都城南庄】————五代 崔护 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

    花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。~

    问世间情是何物,直教生死相许。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。

    月华如水,清辉满地,独坐一偶,冷风望月,一身娇柔,愁绪萦怀。

    一样花开一千年,独看沧海化桑田。一笑望穿一千年,几回知君到人间。~

    一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。——《一剪梅·舟过吴江》【南宋】词人蒋捷

    静水流深,沧笙踏歌,如花美眷,只缘感你一回顾,使我常思朝与暮。转身后,一缕幽香远,逝雪浅,春意浓,笑意深。一叶绽放一追寻,一花盛开一世界,一生相思为一人。

    山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

    雨中撑伞俏佳人,美景入画全无痕。侧首凝眸寻何来,羡煞旁人空自恨!

    2. 诗歌与逻辑(外一篇)

    [诗歌与逻辑(外一篇)] 诗歌与逻辑(外一篇) 作者/文星 ●文星 他们至情至性,“语不惊人死不休”,“落笔惊风雨,诗成泣鬼神”,诗歌与逻辑(外一篇)。

    这样呕心沥血的作品,怎么会没有魅力? 1968年某一天,23岁的沃尔夫冈读到一首“很美的英文”唐诗,从此便与中国结下缘分。当时他正在读神学,立马转身攻克汉语。

    五年后他获得汉学博士学位,博士论文是《论杜牧的抒情诗》。他“最喜欢唐诗”,也很喜欢中国菜。

    后来,他娶了一位中国姑娘。这个人就是德国著名汉学家顾彬。

    改变他一生的那首诗,是李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。如今能够用汉语悠悠咀嚼原汁原味的原作,如顾彬所说,真是“美得不得了”。

    很多西方汉学家都对中国古代诗歌情有独钟。例如1966年去世的英国汉学家阿瑟·韦利醉心唐诗,竟然到了如此地步:不敢前来造访中国。

    生怕现代中国之行,毁了他梦幻般的古典中国意境。他终身没有踏上中国的大地。

    为什么中国古典诗歌有如此之大的魅力? 如果中国文人对世界是否有美好意义,不得而知;那么诗歌或者文学,就是他们安身立命的美好意义了。立德是圣人的事;立功是帝王将相的事;只有立言让知识分子得到莫大的精神安慰,让他们超越世俗,超越帝王,超越空间,超越时间——达到不朽。

    为此,他们至情至性,“语不惊人死不休”,“落笔惊风雨,诗成泣鬼神”。这样呕心沥血的作品,怎么会没有魅力? 例如大诗人李白,只要小小儿郎一上学堂,就得念叨他的诗。

    甚至牙牙学语的幼儿,就有模有样背诵“床前明月光”了。这位被天上贬下人间的仙人,凭着逼人的天才,借助终南山道教,走捷径直接人皇宫,其中未必完全没有屈辱。

    可是人们却津津乐道:他借酒使醉,命令大太监高力士给他脱鞋。那厮是只肯给皇上脱鞋的头号大奴才呢。

    三年后,他被皇帝赐金放还,虽然失落却也轻松。皇宫本来就不是人待的地方,更何况诗仙。

    他出生在西域的碎叶,怎么成了四川人?24岁时“仗剑去国,辞亲远游”,怎样出剑门关,怎样周游天下,怎样娶了四个妻子,怎样长流夜郎,怎样去世,人们都要细细追问,一一考证。每学他的一首诗,老师总要教导我们感同身受,追忆他的心思意念,陪他一起悲欢离合。

    您看他是不是比皇上还稀奇,比皇后还高贵?中国历代共346个皇帝,李白只有一个。这就是立言的超越历史,或者诗歌的穿透时空。

    那个当囚犯的可怜皇帝李煜,写下“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”等伤感诗歌,令人愀然怦动,心有戚戚焉。如果不是这些诗歌,谁还会记得他。

    在中国历史上,这样的诗歌故事不知有多少。那位浪迹青楼的写词高手柳永,“忍把浮名,换了浅斟低唱”。

    后来还是想当官,不得不去考试。这回皇帝把他的卷子批上:且填词去,何须浮名!于是他失意加得意,自称“奉旨填词柳三变”。

    三变是他的小名。没当上官的柳三变穷愁潦倒,据说他去世后,是妓女凑钱安葬的。

    可是啊,中国状元历代共700多个,柳三变只有一个。 遥想当年,这些文人有多少不如意、不得意。

    俗话说,不如意事常八九,能与人言无二三。诗歌和文章就成了他们失意时的鸦片,让他们对权力和金钱不太在意了,作文指导《诗歌与逻辑(外一篇)》。

    中国文化对诗歌的迷恋无以复加,诗歌成为代代相传的接力棒,最终让诗人不朽了。 这种对诗歌的着迷不是没有实惠。

    诗歌、文学以及文章,不仅身后留名,生前也可以荣耀。最典型的莫过于李斯写《谏逐客书》,秦始皇读了之后,立即封他高官,邀他一起统一天下。

    晋代左思的《三都赋》一出,洛阳人争着传抄,引起洛阳纸贵。白居易拜访长安文坛领袖顾况,顾况调侃他的名字说:长安其实“居大不易”。

    等一读到“野火烧不尽,春风吹又生”,顾况赶快解释:刚才是开玩笑。这预示着白居易在长安居住,很容易了。

    果然。 写这些东西,无论生前身后都有好处。

    科举考试以文章取官僚,因此中国古代读书人不管有才无才,从小都在写、写、写、抄、抄、抄。文人们居然传说:天下文章一大抄。

    文字的历史垃圾不知有多少。当今中国大陆评职称、搞科研都要文章数量,在这个真理失踪的地方,人人上阵,个个写文章。

    于是复制粘贴出惊人的文字垃圾。对文字、文学和文章的极度推崇,是中国文化特色。

    加之历史悠久和代代修史,所以研究中国传统文化叫:钻故纸堆。 传教士利玛窦说中国人:“他们的学术无非是写一篇典雅华丽的文章,勉强相当于我们的人文科学和修辞学,甚至不等于使用论证或以辩证法为前提的修辞学”。

    这就是中国文人,写或抄文章的人。但是,中国老百姓太尊重、太包容这些文人了:他们跟我们不一样。

    所以文人的任性胡来,叫做风流韵事。 中国文人沉醉在文字彩绣的风花雪月里,离愁别恨惆怅往事,以此超越或逃避世俗。

    从这个角度说,中国古典文化是浪漫诗人,具有女性气质。相反,古希腊文化是理性哲学家,具有男性气质。

    他们在思考之余,细细敲打语言,斤斤计较言辞,发明了一种叫“逻辑”的工具,来控制野马一样的思维。让思想乖乖跟着逻。

    3. 唐诗和宋诗的不同特点

    唐诗和宋诗,不仅是两个朝代诗歌的总名,而且代表了我国诗歌史上两种诗法和诗歌。

    它们不同之处在于:唐诗主言情,即使说理,也多以抒情方式出之;宋诗喜说理,崇尚

    议论。

    唐诗多含蓄;

    宋诗多直露,

    言尽意亦尽。

    唐诗多注重生活感受的直接描写和抒发;

    宋诗的优秀之作也来自生活,但往往先从理性上把握,然后再选择恰当的形式。所以宋

    诗即令句句生动具体,总是有某种逻辑思维的潜流贯穿其中,不像唐诗的意境大都以直

    观形式表现出来。总之,唐诗总用感性形象来把握现实,宋诗则多借助理性思维来解剖

    现实;唐诗诗味较浓,宋诗诗味较淡,但却以思想的细致深刻、技巧语言的精益求精弥

    补之。由于这些原因,宋诗比唐诗好学。唐诗靠灵感,宋诗靠才学;才学可以通过努力

    获得,

    灵感却不能勉强。

    唐诗靠感性,

    宋诗靠理性;

    理性可以深思熟虑获得,

    而感性

    (形

    象思维)却比较难于捕捉。而且,清代学宋者并不排斥唐诗,往往还由宋窥唐,故用力

    较易,又不致造成粗犷肤廓之弊。因此,宗宋往往比宗唐获得的成就要大。

    4. 给你一首诗如何判断他是 唐诗、宋诗、豪放词、婉约词 作者不注明

    1,豪放词、婉约词的区别比较明显,很容易辨认。

    婉约词大多以儿女情长,闺妇情愁为题材,笔调细腻,缠绵悱恻。代表人物:李清照,柳永,纳兰性德等。

    豪放词大多场面宏大,描写国仇,穿越古今,笔调粗犷豪迈,荡气回肠。代表人物:苏轼,辛弃疾等。

    2,诗和词的区别也比较明显。

    格律诗句式整齐划一,古诗长短随意;词的句式则参差不齐,但是词的唱段不齐也是由格律规定的;其次,诗词的句法也有很大不同,格律诗句法相对固定,,词的句法却灵活多样,,再次,诗词的押韵规则也不一样,;最后,诗词的对仗规定也很不相同,而词的对仗灵活得多,没有统一的要求。等等,此外在表现的内容和表现手法、艺术风格上也有很大的不同。

    3,唐诗、宋诗的区别

    整体来说唐诗和宋诗的风格上的差异也比较明显。唐诗是诗人之诗,宋诗是学者之诗。这就是说,唐诗重在描绘形象、意象,通过形象、意象的描绘来表现情感思想,与此特点相联系,唐诗意境鲜明、情寓于象,语言简洁,表现含蓄而耐人寻味。宋诗则侧重于直接表现情感、思想,“象”的描绘是次要的。因此,宋诗往往多议论,语言也不像唐诗那样简洁凝炼,表现也不太含蓄。

    唐诗以韵胜,故浑雅,而贵蕴藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。

    【结论】

    当然,这并不意味着唐诗“主情”与宋诗“说理”间绝然的差别,两者各具特色。

    但是虽唐诗之中,亦有下开宋派者;宋诗之中,亦有酷肖唐人者;

    如果在完全没有线索和印象的情况下辨别唐诗、宋诗无异于瞎子摸象痴人说梦,纯粹是老师吃饱了瞎想出来的问题。

    5. 在不理解的情况下,幼儿也能背诵唐诗,这是()A、意义识记B、逻

    选 c机械识记,是指人根据材料的外在联系,没有意义或不理解其意义的情况下,采取机械重复的方法所进行的识记.例如,记人名、地名、电话号码等.其他选项分析.选项A,意义识记,是根据事物的内在联系,在反复领会、理解,弄清事物本身意义的基础上所进行的识记.选项B,逻辑记忆,以词语为中介、以逻辑思维成果为内容的记忆就是逻辑记忆.概念、定理、公式、观点等都是以事物的意义和特点、事物的内在规律和事物之间关系为内容,通过思维活动和借助于词语的作用,才能产生高度的概括和抽象,并在脑中留下印象.逻辑记忆是人类所特有的,随着科学的发展,这类记忆越来越具有重要的作用.选项D,理解记忆,是通过对事物的理解,领会而形成的自身识记.。

    6. 逻辑思维混乱

    你不笨。

    但可以看得出来你是一个想象力丰富而又快人快语的人。从你的提问来看,你的逻辑并不混乱,你把自己想要表达的意思表达的很清楚了。

    其实你的问题并不是脑子笨,而是你说话的习惯不好。你是想到什么就说什么,而且还特别着急的想说出来。

    比如说让你说一个故事,你肯定是想到了第一句就说第一句,然后再想想第二句是什么,后面的话以此类推。同时由于你发散思维较好,所以当你从一个问题想到另一个问题的时候又喜欢引申讨论一番,结果就越说越跑题,最后把自己也搞糊涂了。

    解决方法很简单,你只要在说话之前把自己想说的话先在头脑里大概的确定出来,同时不相关的话也尽量别说,就没什么问题了。

    唐诗逻辑思维

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