1. 古诗枫桥夜泊的诗句意思

枫桥夜泊 【唐】 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色.江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠.姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里.诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声.所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界.。

2. 枫桥夜泊 古诗解释

解释： 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。 原诗： 枫桥夜泊 唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。

渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠：伴愁眠之意。

出自：唐 张继《枫桥夜泊》 扩展资料 创作背景： 根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。

因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。

江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。 主题： 此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑表现了出来，是写愁的代表作。 首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。

上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。 这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

3. 枫桥夜泊诗句的意思是什么

枫桥夜泊（唐） 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.参考译文月落和乌啼那边暮色朦胧漫天霜色.孤零零的江春桥与枫桥之间伴着江面渔船上的星星灯光也傍愁而眠.姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里.简析唐代著名诗人张继途经寒山寺时，写了千古名篇《枫桥夜泊》.自从张继的《枫桥夜泊》问世后，寒山寺因此就名扬天下，成为千古的游览胜地，就是在日本也是家喻户晓.不但我国历代各种唐诗选本和别集将张继的《枫桥夜泊》选入，连亚洲一些国家的小学课本也载有此诗，可见诗名之盛.。

4. 古诗风桥夜泊的意思一句一句解释

听听涛声依旧就知道了①.枫桥：在今苏州市阊门外.此诗题一作《夜泊枫桥》.枫桥夜泊【标题】：枫桥夜【作者】：张继【格律】：七绝【原文】月落乌啼霜满天① ，江枫渔火对愁眠②.姑苏城外寒山寺③，夜半钟声到客船④.① 月亮下山了 乌鸦在哇哇啼叫 雪霜遍地②（我）面对着江边的枫树 渔船上的灯火 难以入睡③苏州城外的寒山寺上④半夜打钟的声音穿到了我的船上②.江枫：水边的枫树.渔火：渔船上的灯火.愁眠：因愁而未能入睡之人.后人因此诗而将当地一山名为"愁眠".③.姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名.寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代.相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名.④.夜半钟声：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫"无常钟".欧阳修《六一诗话》曾云："诗人贪求好句而理有不通，亦语病也.如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时."《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也.后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟.'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后.'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟.'则前人言之，不独张继也."宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容.乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟."《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄.诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也".《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人.要之，诗人兴象所至，不可执着.必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣."。

5. 【求古诗【山行】和【枫桥夜泊】的意思】

山行 杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.译文 深秋时节，沿着山上盘曲的小路一直向上走，白云升腾的地方隐隐约约有几户人家.停下车来是因为欣赏这傍晚枫林的美景，被霜打过的枫叶比二月的花还要红.枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.译文月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，暮色朦胧漫天霜色.江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠.姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里，久久没有散去.。

6. 枫桥夜泊全诗的解释

【原文】 枫桥夜泊 【唐】 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠②。

姑苏城外寒山寺③， 夜半钟声到客船④。[编辑本段]【注释】 ①.枫桥：在今苏州市阊门外。

此诗题一作《夜泊枫桥》。 ②.江枫：江边的枫树。

渔火：渔船上的灯火。③愁眠：因愁而未能入睡之人。

后人因此诗而将当地一山名为"愁眠"。 ④姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。

⑤.孟薰：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾云："诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。

如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。

后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后。

'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。'则前人言之，不独张继也。

"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。

"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也"。

《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。

必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣。"[编辑本段]【诗文解释】 月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，幕色朦胧漫天霜色。

江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。 姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

[编辑本段]【词语解释】 江枫：一般都解释成江边的枫树。又有人认为“江枫”指寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。

姑苏：苏州的别称。 寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。

传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。

或谓“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。可备一说。

[编辑本段]【诗文赏析】 诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

[编辑本段]【作者】 张继 〔唐〕（约公元七五六年前后在世）字懿孙，襄州（在今湖北省襄阳县）人。生卒年均不详，约唐肃宗至德初前后在世。

博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。

天宝十二年，（公元七五三年）登进士。尝佐镇戎军幕府，又为盐铁判官。

大历末，入内为检校祠部员外郎。又分掌财赋于洪州。

后来夫妇俱殁于其地。继诗以枫桥夜泊一首最著名，有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

高仲武评张继的诗：「事理双切」，「比兴深矣」，「不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。」他的诗不但「有道者风」，也颇有「禅味」，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。

但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：「调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门」，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。 格律】 七言绝句[编辑本段]【鉴赏】 这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。

前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。前二句既描写了秋夜江边之景，又表达了作者思乡之情后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。

夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣，如此明灭对照、无声与有声相衬托，景皆为情中之景、声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。全诗以一愁字统起。

《唐诗三集合编》："全篇诗意自'愁眠'上起，妙在不说出。"《碛砂唐诗》："'对愁眠'三字为全章关目。

明逗一'愁'字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。"《古唐诗合解》："此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。

"[编辑本段]【意思】 月亮已落下，乌鸦不停啼叫，抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧， 江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠。 姑苏城外那寒山古寺， 半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

[编辑本段]【赏析】 《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。

表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思乡感情。 为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。

上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“。